Una de las dudas que surge en relación con el Libro de Mormón es si contiene elementos racistas, especialmente debido a la mención de una “piel oscura” asociada con los lamanitas.
Ya adelantamos que no, el Libro de Mormón no es racista, y en este artículo explicamos todo lo que necesitas saber al respecto.
Veamos el versículo en 2 Nefi 5:21:
“Y él había hecho caer la maldición sobre ellos, sí, una penosa maldición, a causa de su iniquidad. Porque he aquí, habían endurecido sus corazones contra él, de modo que se habían vuelto como un pedernal; por tanto, ya que eran blancos y sumamente bellos y deleitables, el Señor Dios hizo que los cubriese una piel de color obscuro, para que no atrajeran a los de mi pueblo”.
El Libro de Mormón. Imagen: La Iglesia de Jesucristo, el Caribe
Este versículo, si se lee de forma aislada, puede interpretarse como un texto racista; sin embargo, como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, buscamos entender las Escrituras en su contexto correcto, ya sea histórico, cultural o espiritual.
La interpretación moderna de la raza puede llevar fácilmente a conclusiones precipitadas, pero, al colocar el Libro de Mormón en su contexto antiguo, podemos entender mejor sus historias y descripciones.
El contexto del Libro de Mormón y la “marca”
Muchas culturas antiguas utilizaban marcas corporales. Imagen: Shutterstock
En el Libro de Mormón, los lamanitas son descritos como personas que han recibido una “señal” en su piel, que muchos lectores pueden interpretar como una señal racial (Alma 3:6-7.
No obstante, académicos y miembros de la Iglesia a lo largo de los años han examinado esta descripción y sugerido que puede no tener nada que ver con la raza tal como la entendemos hoy.
El concepto de la “piel oscura” podría estar relacionado con una condición espiritual, cultural o incluso física. Además, muchas culturas antiguas utilizaban marcas corporales, como pintura de guerra o tatuajes, para diferenciar tribus y grupos.
Un ejemplo de cómo esta “señal” o “marca” podría haber sido interpretada de manera incorrecta se ve en estudios sobre las tradiciones indígenas de las Américas.
Los lamanitas, al alejarse de los nefitas y elegir otro camino espiritual, podrían haber adoptado esta señal como símbolo de su separación. Imagen: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Gerrit M. Steenblik, por ejemplo, sugiere que los mayas, una de las civilizaciones del continente americano, usaban pinturas corporales oscuras con fines específicos, como la guerra, ataques nocturnos o rituales religiosos.
Esto indicaría que la “piel oscura” mencionada en el Libro de Mormón podría referirse, en realidad, a una práctica cultural o incluso a la forma en que los lamanitas se presentaban en ciertas situaciones.
Además, Jan Martin ofrece otra perspectiva al sugerir que esta “marca” podría haber sido un tatuaje o una forma de simbolismo cultural. Según él, los lamanitas, al alejarse de los nefitas y elegir otro camino espiritual, podrían haber adoptado esta señal como símbolo de su separación.
Esto no implicaría una diferencia racial, sino una decisión consciente de diferenciarse espiritual y culturalmente del resto.
La marca y las enfermedades en el Libro de Mormón
Podría haber sido una referencia a condiciones físicas asociadas con la enfermedad. Imagen: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Otra teoría sugiere que la “marca” o la “piel oscura” mencionada en el Libro de Mormón podría estar vinculada a enfermedades físicas o espirituales.
TJ Uriona, por ejemplo, expresa que la maldición impuesta a los lamanitas podría haber sido una referencia a condiciones físicas asociadas con la enfermedad.
Él relaciona esta idea con las maldiciones mencionadas en Deuteronomio 28, donde vemos descripciones de plagas y enfermedades que resultan en la decoloración de la piel, como fiebre, inflamación y lesiones.
Estas condiciones se mencionan en el Antiguo Testamento como resultado de iniquidades, lo que podría indicar que la “piel oscura” de los lamanitas fuera una consecuencia de sus elecciones y comportamiento espirituales, manifestándose físicamente.
Estas condiciones no solo son dolorosas, sino también visibles. Imagen: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
En el libro de Job 30:30, por ejemplo, el propio Job describe su piel como “ennegrecida” debido a su enfermedad y sufrimiento, lo que refuerza la idea de que estas descripciones bíblicas están asociadas a estados de angustia espiritual o física, y no a su raza.
Asimismo, es interesante notar que los mayas, mencionados anteriormente, también fueron una de las primeras culturas en describir enfermedades que afectan la piel, como la pinta y la leishmaniasis.
Estas enfermedades causan decoloración y lesiones en la piel que pueden durar años, y es posible que algo similar haya ocurrido con los lamanitas.
Estas condiciones no solo son dolorosas, sino también visibles, lo que puede explicar las referencias a una piel oscurecida en el texto.
La influencia de la lepra en el contexto bíblico
En el Antiguo Testamento, la lepra era vista como una maldición. Imagen: Shutterstock
Otro aspecto importante a considerar es cómo la lepra era vista en las antiguas Escrituras.
En el Antiguo Testamento, la lepra se usaba como un término genérico para varias enfermedades de la piel, y aquellos que sufrían de esta condición eran considerados impuros, siendo muchas veces separados de la comunidad.
En el contexto bíblico, esto tenía menos que ver con la raza y más con la idea de pureza e impureza espiritual.
De manera similar, es posible que la “piel oscura” de los lamanitas estuviera asociada a una condición de impureza espiritual, simbolizando su separación de Dios y de los nefitas.
En el Antiguo Testamento, la lepra era vista como una maldición, un signo de que la persona estaba espiritualmente y físicamente impura. Esto podría explicar por qué los lamanitas fueron descritos de esa manera en el Libro de Mormón.
La referencia a una “piel oscura” no sería un comentario sobre la raza, sino un símbolo de su condición espiritual y su alejamiento de las enseñanzas de Dios.
El tema racial en el siglo XIX
José Smith traduciendo el Libro de Mormón. Imagen: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Otro punto que vale la pena mencionar es que José Smith, el profeta de la restauración y quien tradujo el Libro de Mormón, vivió en un contexto cultural donde diferentes grupos raciales eran descritos de maneras específicas.
En el siglo XIX, los nativos americanos eran frecuentemente descritos como de piel roja o cobriza, mientras que los africanos o afroamericanos eran descritos como de piel negra.
Si José Smith hubiera estado creando una narrativa ficticia para explicar los orígenes de los nativos americanos, es poco probable que hubiera usado la descripción de “piel oscura” para los lamanitas, ya que no era común en su tiempo.
En lugar de eso, la explicación más lógica es que estaba traduciendo un relato antiguo que utilizaba simbolismos y descripciones propios de otra época y cultura.
Esto refuerza la idea de que la “marca” o “piel oscura” mencionada en el Libro de Mormón no debe interpretarse como una cuestión racial moderna.
La visión de la Iglesia en la actualidad
Imagen: Midjourney
Como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, creemos que Dios ama a todos Sus hijos por igual, independientemente de su raza o apariencia física.
En una declaración de la Iglesia sobre el racismo, leemos:
“Actualmente, la Iglesia rechaza las teorías formuladas en el pasado que consideraban la piel negra como una señal de desaprobación o maldición divina… los líderes de la Iglesia condenan rotundamente todo racismo, pasado y presente, en cualquiera de sus formas.
Las enseñanzas de la Iglesia con respecto a los hijos de Dios se resumen en un versículo del segundo libro de Nefi: ‘… y a nadie de los que a él vienen desecha [el Señor], sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres […]; y todos son iguales ante Dios, tanto los judíos como los gentiles’”.
Jesus dirigiéndose al pueblo de las Américas. Imagen: La Iglesia de Jesucristo
El Libro de Mormón enseña en repetidas ocasiones que las bendiciones de la salvación están disponibles para todos, y que todos somos iguales ante los ojos de Dios.
Aunque es fácil para los lectores modernos ver cuestiones raciales al leer sobre la “piel oscura” de los lamanitas, esta lectura parece perder el enfoque al no considerar el contexto cultural y espiritual del texto.
La interpretación racial es, en gran parte, una interpretación moderna, influenciada por nuestra propia visión contemporánea sobre la raza y la etnicidad.
Al colocar el texto en su contexto adecuado, vemos que la “piel oscura” mencionada en el Libro de Mormón está mucho más relacionada con cuestiones de espiritualidad, salud y cultura que con la raza.
“I Am a Child of God” por Howard Lyon
Cuando estudiamos el Libro de Mormón, entendemos que su mensaje central trata sobre el amor de Dios y el sacrificio de Jesucristo.
Dios no discrimina con base en raza o apariencia física, y el Libro de Mormón enseña que todos tienen el mismo potencial de recibir las bendiciones del evangelio, independientemente de su apariencia física.
Así, en lugar de enfocarnos en interpretaciones modernas que no se aplican al contexto antiguo, debemos concentrarnos en el mensaje más amplio del Libro de Mormón, que todos somos hijos de Dios, y que Su amor y gracia están disponibles para todos aquellos que lo busquen.
Fuente: Saints Unscripted
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