Durante dos días, millones de personas se conectan desde sus hogares, capillas y centros de reunión para escuchar mensajes inspiradores de los líderes de la Iglesia.

Si no tuviste oportunidad de ver las primeras sesiones o simplemente quieres repasar los momentos más significativos, aquí encontrarás un resumen con de cada uno de los mensajes y anuncios más relevantes compartidos durante esta edición.

Sesión del domingo por la tarde

Durante la domingo por la tarde de la Conferencia General Nº 196 fue dirigida por el élder Dale G. Renlud, donde los mensajes se enfocarón en los mensajes de Pascua y el amor del Salvador de Jesucristo que tiene por nosotros.

Además de ser la última sesión del día, el presidente Dallin H. Oaks compartió su testimonio de atesorar cada discurso de esta conferencia y además de no anunciar ningún templo.

Mensajes

Presidente D. Todd Christofferson

El primer discursante fue el presidente D. Todd Christofferson enseñó que tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo significa llegar a ser como Él.

 Explicó que el verdadero cambio ocurre en el corazón y con el tiempo, mediante la gracia del Salvador. 

“Para tomar sobre nosotros el nombre de Cristo, debemos desarrollar Su carácter en nosotros. Un carácter semejante al de Cristo nace de un corazón semejante al de Cristo”. 

También recordó que ese cambio espiritual ocurre gracias al Espíritu Santo y a nuestra fe en Jesucristo. 

“Con fe en Jesucristo, podemos orar para que el Espíritu Santo produzca en nosotros un potente cambio de corazón y ponga en nosotros los mismos deseos y motivaciones divinas”.

Finalmente, enseñó que desarrollar el carácter de Cristo no solo nos bendice de manera personal, sino que tiene un impacto en todo el mundo:

“Adoptar el carácter de Cristo no solo nos prepara personalmente para Su regreso, sino que también ayuda a preparar al mundo para Su Segunda Venida”.

Élder Chi Hong (Sam) Wong

El élder Chi Hong (Sam) Wong, Setenta Autoridad General, enseñó sobre la importancia de recordar a Jesucristo y las enseñanzas del Libro de Mormón. Explicó que ese libro fue escrito para nuestros días y que, si lo estudiamos, podremos conocer la verdad y mantenernos firmes en el Evangelio.

También enseñó que guardar los mandamientos trae bendiciones tanto espirituales como temporales. Como dijo:

“Guardar los mandamientos de Dios es una bendición, tanto temporal como espiritual”. 

Recordó además que la salvación solo es posible por medio de Jesucristo y Su expiación:

“Jesucristo está en el centro mismo del plan de salvación y exaltación de Dios”. 

Finalmente, invitó a todos a recordar siempre al Salvador, especialmente durante la Pascua de Resurrección:

“Recordemos a nuestro Salvador, especialmente en esta Pascua y acerquémonos a Él”. 

Élder Aaron T. Hall

El élder Aaron T. Hall, Setenta Autoridad General, habló sobre el poder redentor de Jesucristo y sobre aprender a gloriarnos en Él, como lo hicieron Nefi y Ammón en el Libro de Mormón.

Enseñó que Jesucristo no debe ser alguien distante para nosotros, sino alguien personal, cercano, alguien a quien conocemos y amamos. Invitó a reflexionar en los nombres del Salvador y en lo que Él realmente significa en nuestra vida: Maestro, Consejero, Amigo, Redentor, Sanador y Libertador.

También enseñó que Jesucristo puede sanarnos en todas nuestras heridas, ya sean físicas, emocionales o espirituales, porque Él tiene una empatía perfecta y comprende completamente nuestro dolor.

Recordó que, cuando la vida parezca injusta y sea difícil encontrar fuerzas, debemos volver nuestra mente y corazón hacia el Señor:

“Cuando la vida parezca injusta y sea difícil encontrar fuerzas, reflexionen en los nombres divinos del Señor y permitan que Él restaure la paz en su alma”.

Finalmente, expresó su testimonio personal del Salvador con una declaración muy personal:

“Hermanos y hermanas, yo también apenas puedo expresar la más mínima parte de lo que siento por mi Jesús. Él es mi Jesús y el suyo”.

E invitó a todos a acercarse a Jesucristo mediante convenios, obediencia y fidelidad, tanto en los momentos de gozo como en los momentos de prueba.

Presidenta Susan H. Porter

La Presidenta General de la Primaria, Susan H. Porter, enseñó sobre acercarnos a Jesucristo y ayudar a otros a acercarse a Él. Recordó que cada persona vino a la tierra con un propósito y con dones para bendecir la vida de los demás.

Enseñó especialmente a los niños que pueden hacer una gran diferencia si ofrecen al Señor lo que tienen, aunque parezca pequeño. Como expresó:

“Estoy agradecida con los niños de todo el mundo que ofrecen lo que tienen para llevar el amor de Dios a su familia, Iglesia, amigos y comunidad”.

También enseñó una verdad sencilla pero poderosa:

“Cuando ofreces lo que tienes, el Padre Celestial puede hacer milagros”.

Explicó que Dios puede tomar algo pequeño y convertirlo en algo grandioso cuando lo ponemos en Sus manos.

Finalmente, invitó a todos a caminar con Jesucristo cada día y ayudar a otros a acercarse a Él:

“Sigue adelante, andando con Cristo para acercar a los demás y a ti mismo a Él. Tú eres un hijo apreciado del Padre Celestial y tienes un don que ofrecer”.

Élder Neil L. Andersen

El élder Neil L. Andersen, del Cuórum de los Doce Apóstoles, habló sobre el matrimonio eterno y el poder sagrado del sellamiento en el templo. Enseñó que el matrimonio eterno no es algo temporal, sino un camino que continúa por la eternidad y que nos ayuda a llegar a ser más como Jesucristo.

Recordó que en el mundo actual muchas personas están perdiendo la confianza en la naturaleza duradera del matrimonio, pero los discípulos de Jesucristo deben seguir creyendo, enseñando y buscando el matrimonio eterno. Como enseñó:

 “El matrimonio eterno es un viaje eterno, no es un experimento a corto plazo”.

También enseñó que en el matrimonio habrá momentos difíciles que requerirán paciencia, fe y esperanza. Invitó a los matrimonios a confiar en el Señor durante esos momentos: 

“En su matrimonio, mantengan la esperanza el uno en el otro y en Cristo; Él los ayudará a superar los obstáculos”.

Explicó que quienes permanezcan fieles a sus convenios matrimoniales recibirán grandes bendiciones eternas: 

“Si permanecen fieles en su matrimonio, pasarán la eternidad juntos con salud y felicidad. Esa promesa les dará un fulgor perfecto de esperanza”.

Finalmente, enseñó que el sellamiento es un convenio eterno que debe tomarse con rectitud, que el matrimonio necesita la influencia del Espíritu Santo y que, aunque existen situaciones graves en las que puede considerarse el divorcio, el matrimonio eterno siempre debe tratarse con gran respeto, fe y compromiso.

Élder Quentin L. Cook

El élder Quentin L. Cook, del Cuórum de los Doce Apóstoles, habló sobre la restauración de las llaves del sellamiento y su importancia en el Evangelio restaurado. Explicó que la aparición del Salvador en el Templo de Kirtland y la restauración de las llaves del sacerdocio por medio de Moisés, Elías y Elías el profeta son fundamentales para la Restauración.

Enseñó que el poder de sellar permite que las ordenanzas y los convenios sean válidos tanto en la tierra como en el cielo, y que ese poder es esencial para las familias eternas. Como enseñó: 

“El sellamiento tiene una validez divina. Sin ese poder, simplemente no hay familias eternas”.

También recordó que no es necesario visitar los lugares donde vivió el Salvador para tener un testimonio de Él:

“No tienen que visitar Jerusalén para sentir la veracidad de Su ministerio terrenal y Sus milagros”.

Finalmente, testificó que el sacerdocio restaurado en esta dispensación es el mismo que se dio a los profetas de la antigüedad: 

“El sacerdocio que se entregó a los profetas de la antigüedad es esencial en el evangelio restaurado y existe en la actualidad”.

Elder Taniela B. Wakolo

El élder Taniela B. Wakolo, Setenta Autoridad General, habló sobre las familias eternas y la fe paciente cuando no todos los miembros de la familia pertenecen a la Iglesia. Enseñó que el Evangelio no debe separar a las familias, sino unirlas. Como dijo: 

“El Evangelio de Jesucristo no es un obstáculo para dividir familias, sino un puente para unirlas por la eternidad”.

Se dirigió especialmente a quienes tienen familiares que no son miembros de la Iglesia o que aún no han sido sellados en el templo, recordándoles que su fe y su ejemplo son importantes: 

“Hay miembros de la Iglesia que quizá tengan cónyuges que no sean de nuestra fe. Hoy les digo: Ustedes son esenciales para el plan de Dios”.

También enseñó que el Señor honra la fe paciente y que los milagros llegan en el tiempo del Señor, no en el nuestro. Invitó a los miembros a no rendirse con sus familiares y a seguir amando, invitando y esperando con fe.

Finalmente, dio un mensaje a todos los miembros de la Iglesia para que cuiden y reciban a los demás con amor: 

“A todos los miembros de la Iglesia: asegúrense de que nadie esté sentado solo en la Iglesia. A los que están esperando e invitando: no se den por vencidos”.

Élder Gerrit W. Gong

El élder Gerrit W. Gong, del Cuórum de los Doce Apóstoles, habló sobre la Pascua de Resurrección y sobre permanecer en Cristo. Recordó la historia de los discípulos en el camino a Emaús y enseñó que, así como el Salvador caminó con ellos, también camina con nosotros en nuestra vida.

Enseñó que muchas veces, en el camino de la vida, podemos sentirnos solos, incomprendidos o agobiados, pero Jesucristo promete permanecer con nosotros: 

“Si te sientes solo, incomprendido, agobiado e invisible, recuerda que Su promesa es real: Él andará contigo, permanecerá contigo”.

También enseñó que Jesucristo es la respuesta en los momentos difíciles y en los momentos de gozo: 

“Cuando tienes preguntas o problemas, Jesucristo te recuerda: ‘Yo soy tu respuesta, tu camino, tu verdad, tu vida’”.

Finalmente, invitó a los miembros de la Iglesia a cuidar unos de otros y a no dejar que nadie camine solo en su propio camino de Emaús: si vemos a alguien caminando solo y triste, debemos caminar con él, amarle y ayudarle a sentir que no está solo.

Presidente Dallin H. Oaks

El presidente Dallin H. Oaks, presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, concluyó la conferencia general de abril de 2026 enseñando que el enfoque principal de esta conferencia ha sido Jesucristo y el plan del Padre Celestial para Sus hijos.

Recordó que Jesucristo es el camino hacia la paz en esta vida y la vida eterna en la venidera, y que Él nos invita a seguir Su ejemplo y ministrar a los demás con amor. Como enseñó:

“El Señor te ama y te invita a seguir Su ejemplo de ministrar como Él lo hizo: uno por uno con caridad y amor”.

También invitó a todos a demostrar el amor puro de Cristo en todas las áreas de la vida:

“Demuestra el amor puro de Cristo en tu familia, en tu comunidad y en todas tus interacciones”.

Finalmente, prometió que si atesoramos y ponemos en práctica las enseñanzas de la conferencia, el Señor continuará guiándonos: 

“Si atesoramos y ponemos en práctica las enseñanzas de esta conferencia, el Señor seguirá enseñándonos e inspirándonos por medio de revelación y guía personal”.

Concluyó recordando la importancia del matrimonio y la familia en el plan del Padre Celestial y animó a todos a estudiar los mensajes de la conferencia y buscar revelación personal.

Sesión del domingo por la mañana

La sesión del domingo por la mañana de la Conferencia General Nº 196 fue dirigida por el presidente Henry B. Eyring y estuvo centrada profundamente en Jesucristo, Su expiación y el poder real de Su influencia en la vida diaria debido al Domingo de Resurrección.

A lo largo de la sesión, los líderes de la Iglesia de Jesucristo compartieron mensajes enfocados en la esperanza, el discipulado y la invitación constante del Salvador a acercarnos a Él.

Mensajes

Élder Dieter F. Uchtdorf

El presidente Dieter F. Uchtdorf, presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles, testificó con convicción del Salvador resucitado, recordando que Su vida no es solo un evento del pasado, sino una realidad presente:

“¡Él vive! Hoy. En este momento”.

Invitó a cada persona a tener una experiencia personal con Cristo y a compartir ese testimonio con otros:

“Debemos encontrar el sepulcro vacío, experimentar la realidad de lo que significa y, a su vez, compartir ese testimonio con los demás”.

También enseñó que el verdadero discipulado se refleja más en lo que hacemos que en lo que decimos:

“Hagan que sus actos de servicio y amor, constancia, valentía y humildad hacia Dios y Sus hijos, hablen más fuerte que sus palabras”.

Presidenta Emily Belle Freeman

La hermana Emily Belle Freeman, presidenta general de la Mujeres Jóvenes, enseñó sobre el proceso constante de edificar un testimonio y encontrar gozo en Cristo, incluso en medio de las dificultades:

“Tu entendimiento de la eternidad no se forma en un solo momento. Tu testimonio se edifica día tras día, tanto en los mejores días como en los peores”.

También recordó que el gozo verdadero no depende de las circunstancias externas:

“El gozo no es la ausencia de tristeza en tu vida, es la presencia de Jesucristo en ella”.

Con esperanza, dejó una promesa poderosa para quienes atraviesan momentos difíciles:

“Por muy mal que estén las cosas en este momento, tus mejores días están por llegar”.

Élder Pedro X. Larreal

El élder Pedro X. Larreal centró su mensaje en la compañía constante del Espíritu Santo como evidencia del amor del Salvador:

“¿Sabes cuánto te ama el Salvador? Lo suficiente como para darte Su Espíritu, acompañarte siempre y nunca dejarte solo”.

Advirtió sobre la importancia de vivir dignamente para mantener esa guía divina:

“Si no tienen el Espíritu Santo consigo, serán engañados”.

El élder también nos invitó a prepararnos espiritualmente para momentos sagrados como la Santa Cena:

“Esfuérzate por apartar de tu mente todo pensamiento mundano durante la Santa Cena”.

Élder Edward B. Rowe

El élder Edward B. Rowe enseñó sobre el amor personal de Jesucristo y Su disposición a guiar a cada uno:

“¡Jesucristo no niega a nadie! ¡Nadie tiene por qué caminar solo!”

También nos recordó que el Salvador conoce perfectamente a cada persona. Un mensaje que llevó paz y esperanza de forma individual.

“Jesucristo te conoce personalmente y, por lo tanto, sabe cómo guiarte en función de tus fortalezas, debilidades y circunstancias”.

También enfatizó la necesidad de una decisión individual en el discipulado:

“Aunque la Expiación del Salvador es infinita, Su invitación es personal. Debes elegirlo”.

Élder Ronald A. Rasband

El élder Ronald A. Rasband, del Cuórum de los Doce Apóstoles, habló sobre la promesa eterna de las familias y el amor constante de Cristo:

“Todos los que vengan a Cristo y vivan el evangelio se reunirán con sus padres, abuelos, hermanos, tías, tíos, primos y antepasados”.

Algo que igualmente sorprendió durante su mensaje fue su realce del valor y las bendiciones en familias con desafíos especiales:

“Las familias que tienen un miembro con necesidades especiales tienen el privilegio de ser bendecidos”.

Y también nos recordó el poder de las manos del Salvador en nuestra vida:

“La mano de Cristo rescató a Pedro. Sus manos lavaron los pies de Sus discípulos y tomaron el pan, y ahora nos sostienen.”

Élder Dale G. Renlund

El élder Dale G. Renlund, del Cuórum de los Doce Apóstoles, nos enseñó sobre el alcance universal de la expiación de Jesucristo:

“Gracias a Jesús, todo el género humano puede salvarse. Todo significa todos. Sí, todos. Sí, cualquiera. Incluso uno, incluso ustedes.”

Su mensaje también enfatizó su testimonio del poder limpiador del Salvador con palabras que nos invitaron a ver el sacrificio del Salvador de forma personal:

“Gracias a Jesucristo no hay pecado, cicatriz, huella o mancha escarlata que debamos llevar, ni ahora ni en la eternidad.”

Además, nos explicó tres razones fundamentales por las que celebramos la Pascua:

“Jesucristo literalmente venció la muerte.”
“Tiene el poder y capacidad de perdonar nuestros pecados.”
“Comprende cada una de nuestras aflicciones gracias a Su expiación.”

Élder Thierry K. Mutombo

El élder Thierry K. Mutombo, setenta autoridad general, nos compartió una perspectiva personal sobre el matrimonio eterno y el discipulado:

“Mi esposa es mi compañera eterna. Nos estamos esforzando juntos por edificar una familia eterna y el Salvador nos está ayudando a lograrlo.”

También nos enseñó principios fundamentales del evangelio y nos invitó a ser obedientes al Señor para demostrarle nuestro amor.

“La gran prueba de la vida es la obediencia a Dios. El gran mandamiento de la vida es amar al Señor.”

Y finalmente nos dejó un mensaje lleno de esperanza para tiempos difíciles:

“No importa cuán oscuros sean tus días, recuerda que el domingo llegará si guardas fielmente las promesas que hiciste con el Señor.”

Élder Alan R. Walker

El élder Alan R. Walker, Setenta Autoridad General  también tuvo una participación en la conferencia y habló sobre el sacrificio necesario para seguir verdaderamente a Cristo:

“Si quieres una entrega total a Cristo, debes estar dispuesto a desprenderte de hábitos, sueños o comodidades que te alejen de Él.”

Su mensaje igualmente nos recordó el propósito eterno de nuestra vida:

“El mayor deseo de nuestro Padre Celestial es que vivamos con Él de nuevo y disfrutemos de la vida eterna a Su lado.”

Y nos dejó un mensaje especial sobre lo que el Salvador desea de nosotros:

“Sólo hay dos condiciones sencillas que Cristo te pide: oírlo y guardar Sus convenios.”

Presidente Dallin H. Oaks

El presidente Dallin H. Oaks, presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, culminó la sesión con un llamado a ser pacificadores en medio de este mundo dividido. Él declaró con firmeza:

“Muchos creen que vivimos una época ‘tóxica’, llena de desprecio y hostilidad. Esto daña muchas relaciones, incluso entre quienes creen en Cristo.”

Y nos aclaró que amar a los demás no significa comprometer nuestras creencias:

“Amar a otros y relacionarnos con los demás no significa renunciar a nuestros valores como Santos de los Últimos Días.”

Luego, dirigiéndose especialmente a los jóvenes, extendió una invitación clara:

“Queridos jovencitos y jovencitas, ¡ustedes son pacificadores cuando renuncian al placer temporal y se involucran en servir y tratar con bondad!”

Finalmente, su participación nos dejó una pregunta que invita a todos a la reflexión personal:

“¿Cómo cambiaría el mundo si decides renunciar a las palabras crueles e hirientes en todas tus comunicaciones?”

Al final, esta sesión nos recordó en todo momento que Jesucristo vive, nos conoce y nos invita a volver a Él. Y cada discurso, aunque desde diferentes perspectivas, nos llevó hacia esa misma verdad.

Sesión del sábado por la tarde

Sostenimientos

La sesión del sábado por la tarde de la Conferencia General comenzó con el sostenimiento de la Primera Presidencia, el Cuórum de los Doce Apóstoles y las demás autoridades generales de la Iglesia.

Durante esta sesión, también se anunciaron nuevos llamamientos, entre ellos Setenta Autoridades Generales y una nueva presidencia general de la Primaria.

Las nuevas autoridades generales llamadas a servir son: Christian C. Chigbundu, Matthew J. Eyring, Hutch U. Fale, James O. Fantone, Kevin J. Hathaway, Thabo Lebethoa, Jeremiah J. Morgan y Paul H. Sinclair.

Asimismo, el élder Benjamin M. Z. Tai fue llamado como nuevo miembro de la Presidencia de los Setenta.

En cuanto a la Primaria, se anunció una nueva presidencia general. La hermana Rosemary K. Chibota fue llamada como presidenta, acompañada por la hermana Nina M. Garfield como primera consejera y la hermana Theresa A. Collins como segunda consejera.

Mensajes

Élder Gary E. Stevenson

El élder Gary E. Stevenson, del Cuórum de los Doce Apóstoles, enseñó sobre el valor eterno de cada hijo de Dios, recordando: “¡Cuán amados y bendecidos son aquellos que cuidan y nutren a los hijos e hijas del Señor!”.

Élder Eduardo F. Ortega

El élder Eduardo F. Ortega enseñó que el legado familiar es valioso, pero no suficiente por sí solo:

“Tu legado familiar es una gran bendición, pero no sustituye tu testimonio personal sobre el Salvador”.

Invitó a los nuevos miembros a fortalecer su fe y recordó que “llegar a ser un discípulo de Cristo es un proceso de la suma de múltiples pequeños acontecimientos diarios”.

Élder Wan-Liang Wu

El élder Wan-Liang Wu enseñó sobre el poder transformador del Evangelio de Jesucristo al afirmar:

“El Evangelio de Jesucristo cambia tu vida para mejor. Te da el propósito eterno de prepararte para volver a la presencia de Dios con tu familia”.

También destacó que el conocimiento de Dios está al alcance de todos los que lo buscan con sinceridad:

“Si tienes un deseo sincero y humilde de corazón, puedes conocer al verdadero Dios y obtener la vida eterna, porque el poder de creer y actuar está en ti”.

En su mensaje, extendió una invitación universal al discipulado:

“Sin importar quiénes sean ni de dónde vengan, elijan tener fe en Jesucristo y decidan seguirlo, porque no hay otro nombre bajo el cielo por el cual podamos ser salvos”.

Élder David J. Wunderli

El élder David J. Wunderli destacó la fe de la nueva generación al señalar que “hoy muchos jóvenes están eligiendo permanecer con Jesucristo y mantenerlo en el centro de su vida”.

Reconoció también el potencial de esta generación, afirmando:

“Tu generación ha sido bendecida con talentos para congregar y comprender a los demás”.

En su mensaje, invitó a comenzar cada día con Cristo como guía: “

Cada mañana asegúrate de que Jesucristo esté contigo; así, al enfrentarte a las dificultades, tu confianza y determinación estarán ancladas en Él”.

Élder Gerald Caussé

El élder Gerald Caussé, del Cuórum de los Doce Apóstoles, invitó a meditar sobre la presencia del Salvador en la vida diaria, enseñando:

“Reflexiona sobre Jesús en tu vida y te darás cuenta de que Él está cerca, discretamente presente y mucho más próximo de lo que imaginas”.

También llamó a ser más conscientes del valor de quienes nos rodean, recordando que “muchas personas sienten que nadie las ve o que no valen nada”. Por ello, exhortó:

“Traten a los demás con amor, reconozcanlos y cuídenlos, porque la forma en que los tratamos influye en cómo ven su propio valor”.

Enfatizó además una verdad inclusiva y esperanzadora:

“Todos, sin excepción, recibirán la oportunidad de tener acceso a sus bendiciones divinas”.

Élder Bryan J. Holmes

El élder Bryan J. Holmes enseñó sobre la importancia de seguir a los profetas al afirmar:

“Rechazar a sabiendas a los profetas de Dios es, según Su definición, rechazarlo a Él”.

Comparó la vida con una carrera exigente hacia la vida eterna, recordando que “todos queremos cruzar la meta celestial, pero el camino es empinado y difícil”. Sin embargo, testificó que no estamos solos en ese proceso:

“Gracias a que Jesucristo subió la montaña más empinada de todas mientras llevaba el peso de nuestra salvación, no tenemos que enfrentar nuestras propias montañas solos”.

También enseñó que las bendiciones del Señor están ligadas a nuestra fidelidad:

“Podemos esperar que el poder de Cristo nos bendiga con fortaleza y gozo, pero si nos apartamos, simplemente no hay promesa”.

Élder Clement M. Matswagothata

El élder Clement M. Matswagothata testificó del amor personal de Dios por cada uno de Sus hijos al enseñar: “Dios llamó a todos los profetas por su nombre; Él te conoce y también te llama por tu nombre”. Añadió que, sin importar el idioma que hablemos, “Él te escucha, te ve y te conoce”.

Invitó a confiar en las promesas divinas aun en medio de las dificultades:

“Confía en la promesa del Señor: el sol saldrá de nuevo, mañana será mejor que hoy”.

Recordó que nuestra relación con Cristo es profundamente personal:

“Así como se nos invita a recordar el nombre de Cristo, Él también nos recuerda y nos conoce por nuestro nombre”.

Con una invitación directa al discipulado, exhortó:

“Decide recordar y seguir a Cristo, no de forma casual ni por conveniencia, sino deliberadamente y para siempre”.

Élder Ulisses Soares

El élder Ulisses, del Cuórum de los Doce Apóstoles, Soares enseñó que el discipulado requiere intención y constancia al afirmar:

“Permanecer en Cristo no es un acto ocasional ni casual; es una elección constante, consciente y sagrada”.

Asimismo, recordó que nuestro crecimiento espiritual depende de esa conexión con el Salvador:

“No puedes alcanzar tu potencial divino en su totalidad a menos que permanezcas en Cristo y en Su Evangelio”.

En cuanto a las dificultades de la vida, ofreció una perspectiva llena de esperanza:

“Permanecer en Cristo no elimina las cargas, pero puede aligerarlas y fortalecer el corazón con la paz que Él promete”.

Sesión del sábado por la mañana

Asamblea Solemne

La sesión del sábado por la mañana de la Conferencia General inició con la asamblea de sostenimiento, donde los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días levantaron su mano para apoyar a la Primera Presidencia y a las Autoridades Generales. Este momento refleja unidad, fe y el compromiso personal de sostener a quienes han sido llamados por el Señor.

A continuación, estos fueron algunos de los mensajes más destacados de la sesión:

Mensajes

Patrick Kearon

El élder Patrick Kearon enseñó sobre el significado profundo de sostener a quienes sirven en la Iglesia, recordándonos que este acto es una expresión de fe y amor cristiano.

“Podemos sostenernos unos a otros con nuestras oraciones, nuestro amor, nuestra paciencia y nuestra fe”.

Sostener no es solo levantar la mano, es decidir acompañar, orar y confiar. Es una forma activa de vivir el discipulado.

“Servir a Dios es una elección, una ofrenda y una bendición”.

Su mensaje nos invita a ver los llamamientos como oportunidades de crecimiento, donde al apoyar a otros también fortalecemos nuestra propia fe y unidad como discípulos de Cristo.

Kristin M. Yee

La hermana Kristin M. Yee habló sobre el poder de ministrar con amor y cómo nuestras acciones pueden convertirse en respuestas a las oraciones de otros.

“Si ministras de forma inspirada, te convertirás en la respuesta a las oraciones de los demás”.

Muchas veces pedimos ayuda en oración, pero también podemos ser esa ayuda para alguien más. El Señor obra a través de personas dispuestas.

“Cuando decidimos hacer una pausa en nuestro día y demostramos preocupación por alguien, sentimos el Espíritu, amor y paz”.

El ritmo diario puede distraernos, pero elegir detenernos para amar a alguien trae claridad espiritual y propósito.

Clark G. Gilbert

El élder Clark G. Gilbert compartió un mensaje lleno de esperanza para quienes sienten dudas o distancia espiritual, recordando que siempre hay un camino de regreso.

“A quienes estén lidiando con dificultades: sepan que son amados y que el Salvador los llama”.

En medio de la incertidumbre, recordar que somos amados puede cambiar completamente nuestra perspectiva.

“Por favor, ven a sentarte conmigo. He reservado un asiento solo para ti”.

Su mensaje reafirma que en el Evangelio siempre hay lugar para todos, y que Jesucristo nos invita constantemente a volver y encontrar gozo en Él.

David A. Bednar

El élder David A. Bednar enseñó sobre la caridad y el verdadero significado de perseverar hasta el fin como un proceso de transformación espiritual.

“Puedes poseer caridad, pero, en última instancia, la caridad debe poseerte a ti”.

La caridad no es solo algo que practicamos, es algo en lo que nos convertimos con el tiempo, a medida que nos acercamos a Cristo.

“Perseverar hasta el fin está inseparablemente ligado a la caridad”.

Seguir adelante en el Evangelio no se trata solo de resistir, sino de amar mejor en el proceso.

Michael John U. Teh

El élder Michael John U. Teh habló sobre cómo el Evangelio transforma nuestra vida y nos permite bendecir a otros a través de nuestro ejemplo.

“Los profetas de Dios no viven en el pasado y están en sintonía con el presente. De hecho, ellos ven el futuro cual atalayas en una torre”.

El Evangelio no busca perfección inmediata, sino un cambio constante que nos acerque a lo que Dios sabe que podemos llegar a ser.

“Por medio de tu ejemplo y servicio, los demás sentirán el amor que el Salvador tiene por ellos”.

El élder U.Teh nos invita a vivir el Evangelio de forma auténtica, permitiendo que nuestras acciones reflejen a Cristo.

Jorge T. Becerra

El élder Jorge T. Becerra enseñó sobre la importancia de la obediencia y el sacrificio como parte de nuestro crecimiento espiritual.

“Podemos recibir un poder y una guía espiritual que hasta ahora no conocemos, si vivimos la ley de obediencia y sacrificio”.

Cuando vivimos principios como la obediencia, abrimos la puerta a bendiciones que no siempre imaginamos.

“Cuando pagamos diezmos y ofrendas, demostramos que ponemos a Dios en primer lugar al darle lo primero de lo que recibimos”.

Al priorizar a Dios en nuestra vida, recibimos dirección y fortaleza para enfrentar nuestros desafíos.

Henry B. Eyring

El presidente Henry B. Eyring concluyó con un mensaje sobre la oración constante y la paz que Dios puede brindarnos incluso en momentos difíciles.

“La fortaleza espiritual proviene de la oración continua y no de esperar a orar hasta un momento de crisis en el que necesitamos ayuda divina”.

La oración no es solo para momentos difíciles, es la fuente constante de fortaleza en nuestra vida diaria.

“En el funeral de mi esposa, un sentimiento de paz me sorprendió. Algunos se preguntaron por qué sonreía. Lo hacía porque Dios me permitió imaginar el feliz reencuentro que me espera con ella”.

Su mensaje nos recuerda que la conexión constante con Dios nos sostiene tanto en la alegría como en la adversidad.

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Luego vino Abraham, quien buscó el conocimiento, las bendiciones y las promesas “de los padres” (Abraham 1:2). El Señor renovó el mismo convenio con él y le dijo que a través de su simiente serían bendecidas todas las naciones de la tierra (Génesis 18:18; Abraham 2:9).

El mismo convenio se hizo con el hijo de Abraham, Isaac (Génesis 26:1-4, 24) y con el hijo de Isaac, Jacob (Génesis 28:14; 35:9-13), a quien se le dio un nuevo nombre: Israel (Génesis 35:9-13).

Por lo tanto, Israel no es solo un país, sino el nombre de un hombre y su posteridad. La casa de Israel es la gran familia de Jacob.

Debido a que Jacob tuvo 12 hijos, con frecuencia hablamos, por simplicidad, de una tribu correspondiente a cada hijo, sin embargo, la realidad de la conformación de las tribus de Israel fue mucho más compleja.

Para tener una mejor comprensión de lo que podemos aprender de estas tribus, necesitamos saber tres cosas importantes.

1. No siempre hubo 12 tribus

Aunque las tribus se representan consistentemente con el número 12, el número real de tribus varió a lo largo de la historia del Antiguo Testamento.

En diferentes momentos hubo tribus que fueron retiradas (la tribu de Simeón, por ejemplo, fue excluida en Deuteronomio 33) y se agregaron dos tribus y media (Josué 17:1; 22:1).

Estos cambios no son diferentes a los números que asociamos con los líderes de la Iglesia en la actualidad. Por lo general, pensamos que la Primera Presidencia tiene tres miembros, pero ha habido momentos en que se llamó a consejeros adicionales, lo que aumentó ese número.

Relacionamos el número 12 con los apóstoles, pero, incluida la Primera Presidencia, hay 15 apóstoles. Cuando hay vacantes por el fallecimiento de un miembro en el Cuórum de los Doce, todavía nos referimos al grupo como el Cuórum de los Doce Apóstoles. Pasó algo similar con las tribus de Israel.

2. La tribu de Leví se mantuvo separada

Lo segundo que necesitamos saber es que la tribu de Levi era diferente a las demás tribus. Debido a la rebeldía de los israelitas, perdieron la oportunidad de tener el Sacerdocio de Melquisedec y se les dio un sacerdocio menor que fue administrado por Leví y sus descendientes.

Las bendiciones del sacerdocio estaban destinadas a todos, pero la autoridad del sacerdocio se otorgó únicamente a los levitas. Por lo tanto, a los levitas no se les dio ninguna tierra de herencia, sino que se esparcieron entre las otras tribus.

Cuando se hizo un censo para identificar a los candidatos para salir a la guerra, se le dijo a Moisés: “No contarás a la tribu de Leví” (Números 1:49) porque los deberes de ministerio de los levitas los hacían exentos.

Moisés y su hermano, Aarón, eran levitas, y debido a la rectitud de Aarón, sus descendientes se convirtieron en sacerdotes (y los primogénitos de cada familia en los sumos sacerdotes presidentes) en lo que más tarde se llamaría el Sacerdocio Aarónico.

3. José recibió la primogenitura de Rubén

El hijo de Jacob y Raquel, José, fue otro caso especial. Rubén, el hijo mayor de Jacob, tenía la primogenitura, la doble porción, por lo que es lógico que en lugar de una tribu, Rubén tuviera dos.

Sin embargo, Rubén también tenía algo más: un problema de moralidad. De hecho, cometió adulterio con una de las esposas de su padre, Bilha (Génesis 35:22). Por su desobediencia, Rubén se quedó con una sola tribu al igual que el resto de sus hermanos.

La primogenitura, incluida la tribu adicional, no pasó a Simeón (que habría sido el caso si Jacob hubiera tenido una sola esposa) sino a José, el primogénito de la segunda esposa de Jacob (1 Crónicas 5:1).

La mayoría asume que José recibió la túnica de diversos colores porque era el favorito de su padre. Sin embargo, el presidente Russell M. Nelson explicó:

“La primogenitura fue para José, por eso se le dio la túnica de muchos colores. No fue necesariamente porque él era el hijo preferido, fue porque él era el hijo con la primogenitura. La túnica representaba esa designación especial”.

De interés para los Santos de los Últimos Días es el hecho de que la túnica puede no haber sido algo que se usara sobre la ropa sino debajo de ésta. La palabra traducida como túnica en realidad podría haber referido a “una prenda que cubre la piel (Levítico 16:4); también usada por las mujeres… ; generalmente con mangas que van hasta las rodillas”.

Con la primogenitura, José tenía la responsabilidad de cuidar de su familia, lo cual hizo, salvándolos finalmente de la hambruna y la muerte (1 Nefi 5:14).

También se esperaba que él gobernara los asuntos de la herencia de su padre, lo cual hizo, además de gobernar todo Egipto.

José se casó con Asenat y tuvo dos hijos: Manasés, el primero, y Efraín, el segundo (Génesis 41:45, 50-52; 46:20).

Más tarde, en Génesis 48, leemos que Jacob adoptó a los hijos de José para que tuvieran el mismo lugar que los demás líderes de las tribus. Jacob adoptó primero a Efraín y segundo a Manasés (Génesis 48:20; Doctrina y Convenios 133:34).

El presidente Joseph Fielding Smith enseñó:

“Fueron Leví y José quienes no fueron contados como tribus en Israel. José recibió una doble porción mediante sus hijos, cada uno heredando [una tribu] a través de su adopción por parte de su abuelo”.

Dado que Efraín fue adoptado antes que Manasés, él y sus descendientes se convirtieron en herederos de la primogenitura. Sin embargo, Efraín no recibió esas bendiciones y responsabilidades solo.

Leemos en 1 Crónicas 5:1 que los “derechos de primogenitura fueron dados a los hijos de José hijo de Israel”. El presidente Joseph Fielding Smith confirmó:

“El resto de [la tribu] de José, hallados entre [Manasés]… participan de esta gran obra”.

De manera similar, el presidente Spencer W. Kimball enseñó que los descendientes tanto de Efraín como de Manasés son un “pueblo escogido”.

Un convenio renovado

En nuestra dispensación, el convenio hecho con Abraham, Isaac y Jacob se renovó una vez más (Doctrina y Convenios 124:58). Con la publicación del Libro de Mormón y la restauración del evangelio, comenzó el recogimiento del Israel disperso.

Los descendientes de Efraín respondieron primero, y luego los descendientes de Manasés, y ahora esas dos tribus por derecho de nacimiento obran mano a mano para preparar al mundo para la Segunda Venida del Salvador y Su reinado milenario.

En retrospectiva, podemos ver las contribuciones únicas de ambas tribus en “los asuntos temporales y espirituales” de la edificación del reino. “Manasés a Efraín, y Efraín a Manasés; y ambos estarán” (2 Nefi 19:21) destinados a enseñarse unos a otros y obrar en conjunto para encabezar el recogimiento del resto de Israel.

Los descendientes de todas las tribus traerán dones y fortalezas únicos. Todos estos serán necesarios a medida que nos esforzamos por hacer avanzar la obra del Señor.

La historia de la casa de Israel no se trata de modelos a seguir sino de la redención. Jacob y sus hijos no eran perfectos, pero el Salvador sí lo es.

Al considerar la historia de la casa de Israel, verdaderamente vemos “que por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas” (Alma 37:6).

El Señor nunca abandonó a la casa de Israel, y eso significa que Él nunca nos abandonará. Él dijo:

“Porque ¿puede una mujer olvidar a su hijo de pecho? […] ¡Pues aun cuando ella se olvidare, yo nunca me olvidaré de ti, oh casa de Israel! Pues he aquí, te tengo grabada en las palmas de mis manos”. -1 Nefi 21:15–16

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La frase recordatoria alcanzó popularidad después de 1970. En ese entonces, se les entregó a los niños de la Primaria por primera vez pequeños anillos con las letras «HLJ» en el logotipo de escudo verde que ya todos conocemos.

En los años siguientes, el escudo también comenzó a aparecer en los materiales oficiales de la Iglesia.

Ahora, la frase «haz lo justo» se ha traducido para los miembros de todo el mundo como un recordatorio para tomar decisiones sabias y justas.

La tienda en línea de Church Distribution Center incluso ofrece los anillos de HLJ en 28 idiomas.

No obstante, no todas estas frases son traducciones directas.

Aquí hay algunos datos divertidos y casos especiales en los que la frase «haz lo justo» se modificó para adaptarse mejor a las limitaciones culturales y de idioma.

El anillo de HLJ en japonés

En japonés, la frase «haz lo justo» se condensa en una sola palabra, «rectitud», que se representa en los anillos con los caracteres: 正義.

El anillo de HLJ en ruso

En ruso, la Iglesia ha optado por utilizar Выбирай Истину como su traducción oficial de «haz lo justo». Literalmente, se traduce como «elige la verdad».

No existe una palabra para “el/la/lo/la” en ruso y el término en ruso para “justo” (Правда) también es el nombre de un periódico que pertenece al Partido Comunista de Rusia y es dirigido por el mismo.

El anillo de HLJ en portugués

Los miembros brasileños de la Iglesia usan los anillos con las siglas CTR (HLJ en español), pero no para «Choose the Right» («haz lo justo»). En cambio, usan las siglas CTR para “Conserva a Tua Rota”, se traduce como «mantente en el camino».

El anillo de HLJ en polaco

La frase en polaco para HLJ tiene solo dos letras, «WS», es decir Wybierz Sprawiedliwość y se traduce como «elige la justicia».

El anillo de HLJ en islandés

La frase islandesa también tiene solo dos letras, «VR», para Velja Rétt o «haz lo justo».

El anillo de HLJ en finlandés

En muchos idiomas, como el danés, el rumano, el holandés y el finlandés, debido a la estructura gramatical, todas sus frases tienen una traducción cercana como «haz aquello que es justo».

Para ver las fotos de los anillos de HLJ oficiales de la Iglesia en 28 idiomas, haz clic aquí.

¿Sabes otros datos interesantes sobre la frase «haz lo justo» en otros idiomas? ¡Cuéntanos en los comentarios!

Fuente: LDS Living

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Si tengo un amigo, un familiar o un hijo que es gay, ¿estoy yendo en contra de mi fe al apoyarlo?

Para muchos miembros, esta duda nace de un deseo genuino de mantenerse fieles al Evangelio mientras tratan a los demás con amor y respeto. Y aunque el tema puede parecer complejo, las enseñanzas de la Iglesia ofrecen algunos principios claros que ayudan a entenderlo mejor.

Lo que enseña la Iglesia sobre las personas LGBTQ+

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que todas las personas son hijos e hijas de Dios. Por esa razón, cada individuo merece amor, respeto y dignidad, sin importar su orientación sexual.

Al mismo tiempo, la doctrina de la Iglesia también es clara respecto al matrimonio. Se enseña que el matrimonio es ordenado por Dios entre un hombre y una mujer, y que las relaciones sexuales son sagradas cuando ocurren dentro de ese convenio. Por ello, la Iglesia considera que cualquier relación sexual fuera de ese modelo, ya sea heterosexual u homosexual, está fuera de la ley de castidad.

Sin embargo, existe una distinción importante que a veces se malinterpreta. Sentir atracción hacia personas del mismo sexo no es pecado. Según la enseñanza de la Iglesia, el pecado se relaciona con las acciones, no con los sentimientos.

El presidente Gordon B. Hinckley lo explicó de esta manera:

“Los amamos como hijos e hijas de Dios. Pueden tener inclinaciones fuertes y difíciles de controlar… Si no actúan sobre ellas, pueden seguir adelante como cualquier otro miembro de la Iglesia”.

En otras palabras, la doctrina no elimina la invitación a amar, servir y tratar a todos con bondad.

Amor y convicciones pueden coexistir

En cuanto al matrimonio entre personas del mismo sexo, los líderes de la Iglesia han reafirmado consistentemente la doctrina del matrimonio entre un hombre y una mujer.

El presidente Dallin H. Oaks enseñó que aunque las leyes civiles cambien, la ley divina del matrimonio no cambia.

Sin embargo, ese principio doctrinal no cancela otro principio central del Evangelio.

El mandamiento de amar al prójimo sigue siendo el mismo.

Por eso, los líderes de la Iglesia han animado repetidamente a los miembros a tratar con respeto y compasión a las personas LGBTQ+, especialmente cuando se trata de familiares y amigos cercanos.

Las preguntas reales que muchos miembros enfrentan

En la vida diaria, estas enseñanzas se traducen en preguntas muy prácticas. Algunos miembros se preguntan:

• ¿Puedo invitar a mi hijo LGBTQ+ y a su pareja a cenar?
• ¿Es correcto mantener una amistad cercana?
• ¿Cómo demuestro amor sin abandonar mis creencias?

Las respuestas no siempre vienen en forma de reglas rígidas. En muchos casos, los líderes de la Iglesia invitan a buscar guía personal a través de la oración y la revelación.

El élder M. Russell Ballard explicó que este tipo de situaciones puede generar un conflicto interior en las familias:

“Tu amor por esa persona como hijo o hija de Dios puede crear un conflicto interno al intentar amarla y apoyarla mientras defiendes el plan eterno de felicidad del Señor”.

Ese equilibrio entre convicción y amor es parte del discipulado cristiano.

El ejemplo de Jesucristo

Cuando miramos el ministerio de Jesucristo, vemos algo importante. El Salvador nunca evitó a las personas por sus circunstancias o sus errores.

El élder David B. Haight recordó que en los tiempos de Cristo existían fuertes barreras sociales, pero aun así el Salvador se relacionaba con publicanos y pecadores. Jesús incluso enseñó:

“Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos” – Mateo 9:12.

Seguir a Cristo no significa apartarse de las personas, sino acercarse a ellas con compasión. Dentro de la doctrina de la Iglesia existe una diferencia importante. Amar a alguien no siempre significa aprobar todas sus decisiones.

Este principio se aplica en muchas situaciones de la vida. Por ejemplo, una familia puede amar profundamente a un miembro que lucha con una adicción sin aprobar ese comportamiento.

De la misma manera, los líderes de la Iglesia enseñan que podemos amar, respetar y apoyar a una persona sin sentir que debemos estar de acuerdo con todas sus decisiones personales.

La importancia de escuchar con empatía

Para muchos miembros LGBTQ+ que desean seguir en la Iglesia, el mayor desafío no siempre es la doctrina, sino el ambiente social.

Algunos sienten que viven entre dos mundos. Por un lado, la comunidad religiosa puede decir cosas insensibles sin intención. Por otro lado, algunas personas fuera de la Iglesia no comprenden por qué desean mantener su fe.

Por eso, la empatía y la escucha sincera se vuelven fundamentales. Pequeñas acciones pueden marcar una gran diferencia:

• Escuchar sin juzgar.
• Agradecer la confianza cuando alguien comparte su historia.
• Estar dispuestos a aprender y reconocer errores.

A veces, simplemente ofrecer un espacio seguro para conversar puede cambiar completamente la experiencia de alguien dentro de la Iglesia.

Cuando el amor cristiano se vuelve real

En los últimos años, la Iglesia también ha mostrado públicamente su postura de respeto hacia todas las personas. Por ejemplo, ha apoyado leyes que protegen a las personas LGBTQ+ contra la discriminación en vivienda y empleo, mientras defiende la libertad religiosa.

Estas acciones reflejan un principio importante del Evangelio. El respeto por la dignidad humana no depende de que todos pensemos igual. En medio de debates culturales y preguntas difíciles, el Evangelio vuelve una y otra vez a un principio sencillo. Jesucristo enseñó:

“Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”

Las personas que experimentan atracción hacia el mismo sexo también necesitan amistad, comprensión y respeto. Dios ama a todos Sus hijos mucho más de lo que podemos comprender.

Y Él espera que hagamos lo mismo. Seguir a Cristo no siempre significa tener todas las respuestas. A veces significa algo más simple, pero también más profundo. Elegir amar, incluso cuando todavía estamos aprendiendo cómo hacerlo mejor.

Fuente: Ask Gramps 

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Pero aquí conviene detenernos. Una bendición patriarcal no es una lista completa de todo lo que sucederá en nuestra vida. No es un guion detallado ni una agenda cronológica. Es revelación personal, enfocada en lo que el Señor sabe que necesitamos escuchar ahora.

Muchos miembros fieles han notado que ciertos eventos importantes de su vida no aparecen escritos palabra por palabra en su bendición, y aun así ocurrieron. La omisión de algo no significa la negación de algo.

La bendición no es un contrato

A veces leemos nuestra bendición como si fuera un contrato con cláusulas específicas. Si no está escrito, pensamos que no pasará. Ese enfoque puede generar ansiedad innecesaria.

Doctrinalmente sabemos que el matrimonio eterno es parte central del plan de salvación. “El matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios”, enseña “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”. Esa doctrina no depende de que aparezca o no en una bendición individual.

Las promesas del Señor están ancladas en convenios, no en párrafos específicos.

Además, las bendiciones suelen centrarse en identidad, dones espirituales, advertencias y prioridades. Algunas hablan del matrimonio con claridad, otras lo sugieren indirectamente, y otras simplemente no lo mencionan. 

Eso no cambia el amor de Dios ni las oportunidades que Él puede abrir en el tiempo correcto.

Enfocarnos en quién estamos llegando a ser

Una pregunta más útil podría ser esta.

¿Qué me está invitando el Señor a desarrollar ahora?

La bendición patriarcal suele revelar potencial, carácter y misión. Y el matrimonio eterno no depende solo del deseo, sino del tipo de persona que estamos llegando a ser.

Prepararnos espiritualmente siempre es más importante que saber el calendario.

Si el matrimonio está en nuestro futuro, el Señor nos guiará paso a paso. Si tarda, eso no significa abandono. Significa proceso. Y el proceso también es parte del plan.

Confiar en el tiempo del Señor

Hay historias reales de miembros que recibieron promesas que se cumplieron décadas después. Otras que se entendieron de manera distinta a como lo imaginaron. La clave es recordar que la revelación es progresiva y el cumplimiento muchas veces es más amplio de lo que pensamos.

La bendición patriarcal es un documento sagrado, pero nuestra relación con Dios no se limita a esas páginas. Seguimos recibiendo guía mediante el Espíritu, las escrituras y los líderes inspirados.

Si tu bendición no menciona el matrimonio, eso no define tu destino sentimental. Define algo más profundo. Dios te conoce personalmente y está más interesado en tu exaltación que en responder cada curiosidad inmediata.

El enfoque no es descifrar cada línea como si fuera un código oculto. Es vivir dignamente, hacer convenios, servir y confiar.

Y cuando caminamos con el Señor, el futuro no se vuelve incierto. Se vuelve guiado.

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“Las etiquetas pueden ser divertidas e indicar su apoyo a muchas cosas positivas, pero si alguna de ellas reemplaza a aquello que los define de una manera más importante, los resultados pueden asfixiarlos espiritualmente”. – Russell M. Nelson

El término “therian” comenzó a circular ampliamente en redes sociales en febrero de 2026, cuando el fenómeno salió de comunidades digitales más cerradas y empezó a hacerse visible  en plataformas como TikTok.

Sin embargo, esta identidad no nació allí.

Su organización comenzó en la década los 90, cuando foros de internet reunieron a personas que describían una conexión interna con animales.

En esos espacios surgió el uso moderno del término therianthropy como vivencia psicológica o simbólica. Con el tiempo, estas comunidades evolucionaron junto con internet, durante años, la identidad se desarrolló principalmente dentro de entornos como Reddit.

Así, prácticas antes compartidas en espacios reducidos comenzaron a formar parte de conversaciones más amplias.

Cuando otros deciden quién debes ser

Alrededor del año 605 a.C., tras la conquista de Jerusalén, el imperio babilónico llevó cautivos a algunos jóvenes israelitas para formarlos dentro de su propia cultura y prepararlos para servir en la corte del rey Nabucodonosor.

Entre ellos estaba Daniel, quien fue preparado para servir como funcionario dentro del sistema del imperio.

“Yo, Nabucodonosor, estaba tranquilo en mi casa y próspero en mi palacio… Por lo cual yo di el decreto de hacer venir delante de mí a todos los sabios de Babilonia para que me dieran a conocer la interpretación del sueño…. Y vinieron magos, astrólogos, caldeos y adivinos; y les conté el sueño, pero no me dieron a conocer su interpretación… hasta que finalmente vino ante mí Daniel, cuyo nombre es Beltsasar, como el nombre de mi dios… Beltsasar, jefe de los magos, ya que sé que hay en ti espíritu de los dioses santos y que ningún misterio es difícil para ti, dime las visiones de mi sueño que he visto y su interpretación”. – Daniel 4:4-9

Como parte de su integración al reino, fue educado en las tradiciones babilónicas, y recibió un nuevo nombre: Beltsasar, un nombre ligado a las deidades del imperio que buscaba reflejar una nueva identidad dentro de la corte.

Cuando Nabucodonosor tuvo una visión que lo perturbó y ninguno pudo interpretarla, mandó llamar a Daniel. Esto ocurrió porque ya había demostrado su capacidad para interpretar sueños.

A pesar del nombre que le dieron y del sistema que buscó integrarlo, Daniel no permitió que su identidad fuera definida por lo que otros decidieron sobre él.

Su posición en la corte, su educación y el rol que desempeñó no cambiaron aquello que sabía que era.

“Y Daniel se propuso en su corazón no contaminarse con la ración de la comida del rey ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligara a contaminarse” – Daniel 1:8.

Vivió en una cultura que intentó asignarle una nueva lealtad, una nueva historia y una nueva forma de verse a sí mismo, pero su identidad no dependió de la etiqueta que recibió, ni del lugar donde fue colocado, sino de la relación que eligió mantener.

En medio de presiones externas y expectativas impuestas, recordó que lo que realmente lo definía no era el nombre que llevaba, sino a quién pertenecía.

La diferencia entre lo que sentimos y lo que somos

Hoy, muchos jóvenes atraviesan experiencias internas reales y profundas. Algunos sienten que hay aspectos de sí mismos que no encajan con lo que esperan o con lo que otros ven. 

En un mundo que responde rápidamente con etiquetas, puede parecer que la única forma de entender esas experiencias es redefiniendo quiénes somos. Pero vivir algo intensamente no significa que nuestra identidad haya cambiado. Las emociones son reales, pero no son el origen de nuestra existencia.

“Por ejemplo, ¿puede una creación alguna vez llegar a ser como su creador? ¿Acaso un edificio puede convertirse con el tiempo en un arquitecto? ¿Una pintura en un pintor? ¿O una invención en inventor? Si no es así, entonces quienes creen que somos creaciones de Dios, más bien que Su progenie espiritual, llegan a la inevitable conclusión de que no tenemos la capacidad de llegar a ser como Dios, nuestro creador”. – Élder Tad R. Callister

Pero las Escrituras enseñan que nuestra identidad no comienza con lo que sentimos. Comienza con quién nos creó. El apóstol Pablo enseñó: 

“El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios” – Romanos 8:16.

No dice que somos hijos de símbolos o que somos hijos de metáforas. Dice que somos hijos de Dios, literalmente. Por otro lado, también en el manual Para la Fortaleza de la Juventud lo reafirma con claridad

“Eres un hijo o hija amado de Dios con una naturaleza y un destino divinos”

Esta declaración no depende de lo que sintamos en un momento determinado. Describe lo que somos, lo que siempre hemos sido y lo que siempre seremos.

Cuando crees que no lo vales

“Si solo comprendiésemos quiénes somos y lo que nos espera, nuestro corazón rebosaría de tanta gratitud y felicidad que iluminaría aun los pesares más sombríos con la luz y el amor de Dios…¡Les ruego que se miren en el agua y vean su verdadero reflejo!”. – Dieter F. Uchtdorf

Hay una antigua historia que se ha contado muchas veces. Un cachorro de león creció entre ovejas, vivía como ellas, comía como ellas y se comportaba como ellas.

Un día, un león adulto lo encontró, el cachorro estaba asustado, no sabía quién era. El león lo llevó hasta un lago y le mostró su reflejo.

“La fuerza vendrá cuando se acuerden de que tienen una naturaleza divina, una herencia de valor infinito”. – Russell M. Nelson

Por primera vez, el cachorro entendió que nunca había sido una oveja. Siempre había sido un león y no necesitaba convertirse en uno. Necesitaba recordarlo.

Jesús relató la historia de un joven que pidió su herencia y decidió alejarse de su hogar, buscando una vida independiente que terminó llevándolo a perder todo lo que tenía.

“Y no muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.” (Lucas 15:13)

Cuando sus recursos se agotaron, terminó cuidando cerdos y deseando la comida que ellos comían, reflejando cuán lejos había llegado de la vida que conocía.

“Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.” (Lucas 15:15)

El cambio comenzó cuando recordó quién era.

“Y volviendo en sí…” (Lucas 15:17)

Entonces decidió levantarse y regresar.

“Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.” (Lucas 15:18)

Cuando volvió, su padre corrió a recibirlo, mostrando que su identidad no había desaparecido.

“Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello y le besó.” (Lucas 15:20)

El presidente Russell M. Nelson enseñó también

“Eres un hijo de Dios. Esa es tu identidad. Esa es tu naturaleza. Ese es tu destino”.

Eso significa que nuestra identidad no es algo que inventamos, sino que es algo que descubrimos y recordamos.

Lo más importante

La pregunta más importante es, ¿quién eres? Y el evangelio responde esa pregunta con claridad.

“La comprensión de nuestra identidad divina nos ayuda a saber quiénes somos y por qué estamos aquí”. – Russell M. Nelson

Eres un hijo o hija de Dios, antes de cualquier etiqueta, duda o confusión. Esa identidad existía y sigue existiendo.

Porque nuestra identidad eterna no cambia, incluso cuando estamos tratando de entenderla.

“Vean más allá de sus imperfecciones y dudas, y reconozcan quiénes realmente son: hijos e hijas gloriosos del Dios Todopoderoso”. – Dieter F. Uchtdorf

Recursos: https://www.churchofjesuschrist.org

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Para los Santos de los Últimos Días, el ayuno es un mandamiento dado por el Señor a todos los miembros de la Iglesia. Es además una fuente de fortaleza espiritual y una forma de acercarnos a Dios.

A parte de abstenerse voluntariamente de ingerir alimentos y bebidas durante cierto tiempo, la práctica del ayuno siempre va acompañada de la oración, de lo contrario sería solo pasar hambre. 

El ayuno no solo purifica nuestra alma, sino que también prepara nuestro espíritu para recibir inspiración o revelación personal de Dios.

¿Por cuánto tiempo debo ayunar?

En la Iglesia hoy en día, se aparta el primer domingo de cada mes con el fin de ayunar.

Los Santos de los Últimos Días se abstienen de dos comidas consecutivas en un periodo de 24 horas.

Algunos miembros pueden empezar absteniéndose del almuerzo del sábado hasta el almuerzo del domingo. De esa forma, ayunan durante dos comidas, la del sábado por la noche y la del domingo por la mañana.

También podemos ayunar por razones personales y familiares, no se espera que ayunemos una vez al mes, la decisión recae en cada persona y en el propósito que tenga.

¿Es obligatorio ayunar?

Como todo mandamiento, queda en nosotros tomar la decisión de cumplir con ellos o no.

Por otro lado, debemos ser prudentes con la práctica del ayuno. El presidente Joseph F. Smith dijo de esto:

“Se puede caer en el exceso. Un hombre puede ayunar y orar hasta morir, pero no hay ninguna necesidad de ello ni hay prudencia en hacerlo… 

El Señor aceptará aquello que es suficiente con mucho más placer y satisfacción que aquello que es demasiado e innecesario”.

A las personas que tienen enfermedades, desafíos específicos u otras responsabilidades, tampoco se les es requerido ayunar.

“Muchos padecen debilidades, otros están delicados de salud, y otros tienen bebés lactantes; de tales no se requiere que ayunen. Tampoco deben los padres obligar a los niños pequeños a ayunar”. -Gospel Doctrine, pág. 244

Los milagros detrás del ayuno

El ayuno también puede traer a nuestra vida los milagros de los cielos. Cuando ayunamos con un propósito en especifico, la oración y nuestro sacrificio hacen que las bendiciones sobreabunden para los hijos e hijas de Dios.

Si tenemos un propósito especial, nuestro ayuno tendrá más significado.

En diferentes ocasiones el presidente y profeta, Russell M. Nelson, invitó a los miembros y a los amigos de la Iglesia de Jesucristo a participar de un ayuno mundial. Uno fue para mitigar la pandemia de COVID-19 y otro por la sanación en todo el mundo. 

Recientemente, los líderes de la Iglesia en Europa invitaron a todos los miembros a “participar en un día de oración y ayuno por la paz en toda el área”. 

Un pueblo que ora y ayuna en unión brinda a los discípulos una valiosa oportunidad de poner en acción su fe en el Señor Jesucristo y obrar grandes milagros.

Las ofrendas de ayuno

El ayuno no solo tiene el propósito de ayudarnos, sino que también nos brinda la oportunidad de ayudar a los necesitados por medio de las ofrendas.

Estas ofrendas tienen el valor de los alimentos que no consumimos en nuestro periodo de ayuno. Marion G. Romney expresó:

“Sean generosos en sus dádivas para que así puedan progresar y no den solamente para beneficiar al pobre, sino por su propio bienestar.

Den lo suficiente para poder dar de sí mismos en el Reino de Dios por medio de la consagración de sus medios y su tiempo”.

La Iglesia administra las ofrendas recibidas con el fin de ayudar a quienes lo necesitan, sean miembros o no. Latter-day Saint Charities es un programa mundial que trabaja con muchas organizaciones, como la Cruz Roja, para brindar asistencia, socorro, entre otros.

Para el año 2021, el informe anual de la Iglesia reportó que el programa de ayuda humanitaria de la Iglesia ha otorgado más de $ 2,3 mil millones para brindar asistencia en 197 países desde su creación en 1985.

Testigo de los milagros del ayuno

Podemos escuchar a muchas personas testificar sobre el ayuno, podemos leer muchos artículos y libros al respecto, pero la única forma de saber si es verdad es simplemente ayunando.

Sé tú mismo testigo de los milagros del ayuno.

El mismo Señor nos ha invitado a probar Su poder. Intentémoslo, tomemos la decisión de invitar al Señor en nuestro sacrificio y ser Su mano en nuestras vidas.

Hagámoslo de manera sincera, con humildad y en oración, sabiendo que Él estará a nuestro lado, dándonos ánimos para seguir. Después de todo, las bendiciones están ahí por si queremos tenerlas.

La entrada El ayuno no es pasar hambre, es traer a nuestra vida los milagros de los cielos aparece primero en masfe.org.

Si te preguntas cuál es tu propósito si es que no puedes tener hijos…

Si has anhelado con todo tu corazón tener hijos, pero aun no te es posible…

Si has orado constantemente por la oportunidad de ser madre…

Si has sostenido un bebé recién llegado del cielo y anhelaste que fuera tuyo…

Si has ansiado por el inocente llamado de un niño que te diga “Madre”…

Si has, con todo tu corazón de madre, confiado y creído en las promesas aún no cumplidas de Dios…

Si estás viendo que esa ventana de oportunidades en la tierra finalmente se cierra…

Entonces… Este artículo es para ti.

El deseo de ser madre

Durante años, tú y yo hemos sido este tipo de mujer. Estéril. Sin hijos. Haciendo oración tras oración por el milagro de un bebé. Soñando que estas embarazada. Viendo a otras personas tener hijos. Sostener a sus bebés…

Es una situación difícil.

Personalmente, cuando he sido lo suficientemente humilde, he llegado a un lugar de aceptación y he confiado completamente en Dios y Su decisión. Sin embargo, la mayor parte del tiempo me he encontrado en algún punto intermedio: con mucho pena, lágrimas, dudas y anhelo.

Pero, hay algo más. 

Siempre pensé que si tuviera hijas, honraría a mis personajes femeninos favoritos de la Biblia dándole sus nombres a cada una de mis hijas.

Dado que no he tenido la oportunidad o el privilegio, quisiera honrarlas ahora compartiendo contigo cómo me han ayudado a afrontar el desafío de la infertilidad.

Sé que los personajes de quienes escribiré finalmente fueron bendecidos con un hijo o más. Reconozco que ese no ha sido mi caso y puede que tampoco sea tu situación, pero creo que su fe en Cristo (cuando lucharon con este tipo de dolor) puede fortalecer y reforzar la nuestra.

Eva

En nada menos que el capítulo tres de Génesis, leemos que Adán llamó “el nombre de su mujer Eva, por cuanto ella fue la madre de todos los vivientes”.

De esto, Sheri Dew enseñó perspicazmente:

“De todas las palabras que podrían haberse elegido para definir su papel y su esencia, tanto Dios Padre como Adán llamaron a Eva “la madre de todos los vivientes”. Y lo hicieron antes de que ella diera a luz un hijo. Como Eva, nuestra maternidad comenzó antes de que naciéramos”. -Sheri L. Dew, “Are We Not All Mothers?”

Cuando comprendí esto, ¡me llené de gozo! 

Esta verdad no solo insinúa la realidad de que la maternidad es un llamamiento eterno, sino que también nos enseña que las mujeres que no tienen hijos en este reino mortal aún tienen derecho a la maternidad mientras viven en la mortalidad.

Si bien los detalles difieren para cada mujer que participa de la maternidad sin participar de la experiencia del embarazo, la verdad absoluta es que aún pueden participar de ella.

No sé si Eva tuvo que esperar algún tiempo para concebir a sus hijos, probablemente no, ya que parte de la gran misión de Adán y Eva fue multiplicarse y henchir la tierra.

Lo que sí sé es que ella me ha ayudado a darme cuenta de que todavía tengo un papel en la maternidad. ¡Siendo estéril, todavía puedo participar de esto aquí y ahora!

Esto comprende mucho, pero ciertamente incluye ir a la Iglesia el Día de la Madre y aceptar con gratitud el regalo del Día de la Madre y los mensajes de este entregados con dulzura.

Gracias, magnífica Madre Eva, por enseñarme que una mujer estéril tiene un lugar especial bajo el amplio paraguas de la maternidad.

Sara

Amo a Abraham y a Sara. La Biblia nos relata que Abraham y Sara eran personas avanzados en edad y que Sara era estéril.

Aun así el Señor le prometió que sería la “madre de naciones” (Gen 17:16) y que su posteridad sería como las “estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar” (Gen 22: 17).

Ante esto, Sara le preguntó cómo podría ser si ella tenía noventa años.

“¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?”. -Gen 18: 12 

Es ahí donde vino el entrañable recordatorio del Señor: “¿Hay para Dios alguna cosa difícil?”

Sabemos lo que sucedió después. Sara en efecto concibió y dio a luz un hijo, Isaac. Ella se convirtió en la madre de las naciones. La dulce Sara recibió el cumplimiento de la promesa de Dios.

Algunos de nosotros tendremos que esperar toda una vida mortal, pero la promesa es segura para aquellos que son fieles.

En nuestra espera, te invito a recordar y atesorar las palabras del élder Jeffrey R. Holland:

“Algunas bendiciones nos llegan pronto, otras llevan más tiempo, y otras no se reciben hasta llegar al cielo; pero para aquellos que aceptan el Evangelio de Jesucristo, siempre llegan”. –“Sumo sacerdote de los bienes venideros”

Ana

He apreciado a Ana durante mucho tiempo. Me siento conectada a ella. 

Derramé muchas lágrimas con ella. 

“Por lo cual ella lloraba y no comía… Ella, con amargura de alma, oró a Jehová y lloró desconsoladamente”.- 1 Sam 1: 7, 10

Oré con ella. 

“…Ella oraba largamente delante de Jehová…soy una mujer atribulada de espíritu…he derramado mi alma delante de Jehová”. – 1 Sam 1: 12, 15

Me regocijé con ella cuando Elí le prometió: 

“Ve en paz, y el Dios de Israel te otorgue la petición que le has hecho”. – 1 Sam 1: 17

Me llené de esperanza y amor por ella al llegar a los versículos 19 y 20. 

“Y Jehová se acordó de ella. Y aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo.”

¡Ella concibió un hijo! ¡Finalmente! ¡Su promesa fue cumplida! ¡Al fin!

He pasado por muchos momentos de desafío, tratando de creer en las promesas de Dios para mí, Ana me ayudó a creer en una promesa del Señor: Cree. Solamente Cree.

Rebeca

Antes de morir, el padre Abraham envió a su siervo de confianza de regreso a su país de origen a que encontrara una esposa para su hijo de cuarenta años, Isaac. 

Encontró a Rebeca, y ella, de buena gana, simplemente dijo: “Sí, iré”.

La Biblia dice que Isaac tomó a Rebeca por esposa y “él la amó”. Pero ella también era estéril.

“Y oró Isaac a Jehová por su esposa, que era estéril; y lo aceptó Jehová, y concibió Rebeca, su esposa”. –Gen 25: 21

Aquí vemos el poder de un cónyuge en oración. Si Dios así lo desea, la fe de los esposos que oran puede brindar milagros. Me encanta la realidad de esto.

Embarazada de mellizos y preguntándose por qué fue así, el registro dice que Rebeca “fue a consultar al Señor”. Embarazada o no embarazada, el principio de consultar al Señor para averiguar el “por qué” es poderoso.

Rebeca me enseñó que también puedo preguntarle al Señor cuál de Su voluntad y propósito para mí. Con el paso de los años, he tenido tiernas revelaciones que me han ayudado a comprender mejor mi misión.

Aprecio a Rebeca por su mente inquisitiva, por acudir a Dios en busca de una respuesta y por simplemente decir: “Iré”.

Gracias, por enseñarme a acudir a Dios en busca de respuestas, de explicaciones y revelación personal.

La promesa para toda Hija de Dios

«El Señor compensa a los fieles por toda pérdida. Lo que sea quitado de los que amen al Señor les será añadido, a la manera de Él.

Aunque quizás no llegue en el momento que deseemos, los fieles sabrán que toda lágrima de hoy, con el tiempo, será compensada cien veces con lágrimas de regocijo y de gratitud«. -Joseph B. Wirthlin, «Venga lo que venga, disfrútalo»

Si has confiado y creído en la promesa del Señor, si ansías por sostener a un hijo tuyo, si sientes que ya no tienes la oportunidad de ser madre…

Entonces, recuerda que al igual que la Madre Eva nuestra maternidad viene desde antes de nacer. 

Recuerda que las promesas del Señor se cumplen aun cuando no sepamos cómo lo hará, si en esta vida o en la venidera. El gozo que Sara sintió también será el nuestro. 

Recuerda que creer, solo creer, en las promesas de Dios nos brinda esperanza en las cosas buenas que vendrán.

Podemos acudir a Él en oración para saber lo que debemos hacer, esperando en Cristo sabiendo que toda promesa se cumplirá para los hijos e hijas de Dios.

“Mantén la cabeza en alto; al final todo saldrá bien. Confía en Dios y cree en las cosas buenas que están por venir”. –Jeffrey R. Holland

Fuente: Meridian Magazine

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“Te hallaré, mi querido amigo” es uno de esos relatos, hecha canción que ha circulado por años entre miembros de la Iglesia y jóvenes que se preparan para servir una misión.

Si bien es una historia ficticia que muestra de manera interesante una parte importante del plan de salvación, comparte de manera conmovedora una verdad poderosa: Dios prepara caminos para que Sus hijos encuentren la luz, incluso antes de nacer.

En Más Fe quisimos darle vida a esta historia a través de una versión musical que puedes escuchar cuando necesites esperanza, ánimo o motivación espiritual. Puedes encontrar el cover en nuestra cuenta de Spotify: https://bit.ly/4aM21uP.

Y si buscas más música inspiradora para el alma, ahí mismo encontrarás otras canciones que pueden acompañarte en tu camino de fe.

Te hallaré mi querido amigo

El siguiente relato es una historia ficticia. Aunque refleja de manera emotiva algunos principios del plan de salvación, no representa doctrina oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y no debería compartirse en reuniones oficiales de la Iglesia.

Quisiera compartir con ustedes una experiencia que tuve en la vida preterrenal.

Yo, al igual que ustedes, era un ser espiritual que moraba en la presencia de nuestro Padre Celestial. Era feliz, porque aquel mundo era hermoso e indescriptible… pero entonces, ocurrió una gran agitación.

El Gran Concilio se había llevado a cabo hacía poco tiempo, y el plan de salvación había sido presentado.

Quienes decidimos seguir el plan propuesto por Jesucristo recibimos la noticia de que un día recibiríamos un cuerpo de carne y hueso, y que vendríamos al mundo terrenal para ser probados. Solo así podríamos alcanzar la seguridad de vivir por las eternidades con nuestro Padre Celestial.

Sabíamos que nuestro progreso como espíritus era limitado, y que este plan era necesario.

Yo estaba lleno de gozo de haber apoyado al Salvador.

La guerra había terminado.

Lucifer, ahora conocido también como el adversario, había sido desterrado junto a sus huestes de la presencia de Dios.

Allí, la medición del tiempo era diferente a la de la tierra y éste pasó fugazmente. En la vida preterrenal tenía grandes amigos… pero había uno en especial.

Aprendimos juntos sobre el plan de salvación y nuestra amistad realmente se volvió muy fuerte e inseparable.

Un día, mientras conversábamos, se nos acercó un ángel. Ambos supimos lo que eso significaba.

¡Naceríamos pronto! Y lo haríamos en el mismo tiempo.

Llenos de emoción, nos dirigimos a una arboleda y cada uno abrió su sobre.

No podía contener la felicidad. Leí que nacería en una familia honorable, miembros de la Iglesia de Jesucristo.

Entre las muchas cosas y bendiciones que se decían, una me maravilló aún más: se me preordenaba a servir una misión de tiempo completo. Si era fiel, tendría la oportunidad de compartir el Evangelio con mis hermanos y hermanas.

Mi felicidad era plena al saber todo lo que el Padre esperaba de mí.

Corrí a mi amigo para contarle el gozo que sentía. Cuando lo hallé, lo encontré de rodillas, sollozando y con las manos cubriendo su rostro; podía sentir su tristeza.

Con la confianza que nuestra amistad nos permitía, le pregunté: «¿Qué te sucede?»

Él no me respondió; seguía de rodillas sin decir nada. Vi en el suelo su carta de transferencia, la recogí y la empecé a leer.

En ella decía que él gozaría de grandes bendiciones durante su vida terrenal, que sus padres lo querrían mucho y que su familia sería muy unida y siempre estaría ahí para ayudarlo.

Sin embargo, me percaté de que él iría a una familia buena, pero sin el Evangelio de Jesucristo. De cualquier forma, por medio de la luz de Cristo se le prometía que él conservaría el deseo de conocer la verdad y la aceptaría si la buscaba con fe.

El momento de partir llegó y nuestra vida en la tierra estaba a punto de comenzar.

Al caminar por el corredor del silencio, pensaba en la manera de animar a mi amigo para que no se sintiera triste.

No pude lograrlo. No me dijo ni una sola palabra.

Cuando llegamos al final del corredor, me miró con los ojos llorosos, me abrazó fuertemente y me dijo: «Encuéntrame, por favor, encuéntrame».

Le prometí que lo haría, por la gran amistad que nos unía y le respondí: «Te hallaré, mi querido amigo.»

Autor desconocido.

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¿Un día podré hacer eso y me gustaría prepararme? ¿Qué sucede durante la ordenanza de iniciatoria en el templo de Iglesia de Jesucristo?

Respuesta

Como Santos de los Últimos Días compartimos con las personas la importancia de los templos y la razón por la que los edificamos.

Cuando un templo termina de construirse, se invita a todos a las Puertas Abiertas en un recorrido por el interior del templo y se comparte el propósito de cada sala.

Por otro lado, la adoración en el templo es sagrada, por lo que es un tema que no se comparte fuera de sus paredes. No es algo secreto, es algo sagrado.

Las ordenanzas de iniciatoria del templo se experimentan mejor de la manera adecuada. con la preparación adecuada y en el momento adecuado. Cada persona, de acuerdo con su preparación y disposición, tendrá experiencias y sentimientos diferentes.

El presidente Gordon B. Hinckley enseñó:

“Esos edificios singulares y maravillosos, y las ordenanzas que en ellos se efectúan, representan la forma más elevada de nuestra adoración; dichas ordenanzas son la expresión más profunda de nuestra teología.

Los asuntos sagrados merecen una consideración sagrada… Cuando salgan de las puertas de la Casa del Señor, sean fieles a esa confianza sagrada que se les tiene de no hablar de lo que es sacro y santificado.

El Señor dijo: “Recordad que lo que viene de arriba es sagrado, y debe expresarse con cuidado y por constreñimiento del Espíritu” (DyC 63:64). Y también: “No trates con liviandad las cosas sagradas” (DyC 6:12)”.

El presidente Hinkcley también compartió sobre lo que comprenderían estas ordenanzas:

“Las ordenanzas del templo [son] las bendiciones supremas que la Iglesia tiene para ofrecer. Las bendiciones del templo, tanto para los hombres como para las mujeres que son dignos de entrar en él… incluyen nuestros lavamientos y unciones para que seamos limpios ante el Señor.

Comprenden los servicios de instrucción, en los que se nos imparte una investidura de obligaciones y bendiciones que nos motivan a comportarnos de conformidad con los principios del Evangelio. También incluyen las ordenanzas selladoras por las cuales lo que se ata en la tierra también es atado en el cielo, haciendo posible la continuidad de la familia”.

Te recomiendo leer Levítico 8, ya que ahí se enseña sobre la preparación de los sacerdotes antes de que oficien en las ordenanzas del templo lo cual te puede brindar una idea de lo que comprende.

Debo aclarar que todo lo que sucede en un templo de la Iglesia tiene representaciones y simbolismos de la misma manera en que recordamos la sangre del sacrificio del Salvador con el agua en nuestros servicios sacramentales en capillas a las que todos están invitados los domingos.

Como explicó Juan el Bautista cuando restauró el sacerdocio a José Smith:

“Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesías, confiero el Sacerdocio de Aarón, el cual tiene las llaves del ministerio de ángeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de pecados; y este sacerdocio nunca más será quitado de la tierra, hasta que los hijos de Leví de nuevo ofrezcan al Señor un sacrificio en rectitud”. -Doctrina y Convenios 13

Un día, cuando llegue el momento, tendrás la oportunidad de participar plenamente del templo, recibir tus investiduras y realizar todas las ordenanzas disponibles.

Sin embargo, tu aprendizaje será personal y requerirá constancia debido a que los obreros del templo no se detendrán en medio de una ordenanza para hablar sobre lo que significa cada cosa, deberás estudiarlo y meditarlo en silencio.

Es en las Escrituras que encontramos todo lo que en el templo se realiza y dónde podremos adquirir más comprensión, acompañado, obviamente, de la oración.

Un día tus propias experiencias te brindarán luz y conocimiento, hasta ese momento lo único que debes hacer es cumplir con los mandamientos para ser digno de entrar en el santo templo.

Todo miembro es bienvenido, solo se necesita tiempo y obediencia, al igual que cualquier cosa que tenga mucho valor.

Todo lo que se encuentra en el templo es un símbolo de una verdad mayor, esa comprensión será una tarea que tomará toda una vida, es por eso que la invitación de los líderes de la Iglesia es que vayan al templo todas las veces que puedan de acuerdo a sus posibilidades.

Fuente: J. Brian Watkins, profesor de BYU Hawái Profesor y ex obispo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

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