Lo hicieron porque entienden algo que Jesucristo enseñó desde el principio: servir a los demás es una forma de acercarnos más a Él.

“Cuando os halláis al servicio de vuestros semejantes, solo estáis al servicio de vuestro Dios” – Mosíah 2:17.

Un baile donde nadie se sintió fuera de lugar

En California, más de 200 jóvenes voluntarios organizaron un baile de gala para personas con necesidades especiales. La idea era sencilla, pero profundamente significativa: crear una noche donde cada invitado pudiera sentirse visto, valorado y acompañado.

Cada persona tuvo un compañero asignado durante toda la noche. Hubo música, comida, fotos y mucho entusiasmo, pero lo que más impactó fue la forma en que estos jóvenes decidieron involucrarse personalmente.

En este caso, Avalyn Turner, una joven Santos de los Últimos Días, acompañó a Joey, un joven en silla de ruedas. Mientras bailaban y conversaban, ella entendió algo importante: a veces servir no significa hacer algo enorme, sino hacer que alguien se sienta amado y acompañado.

Ese tipo de experiencias reflejan perfectamente la manera en que el Salvador ministraba. Jesucristo siempre hizo espacio para las personas que otros ignoraban. Él veía individuos, no multitudes.

Jóvenes que prefirieron servir 

En Texas, cientos de jóvenes participaron como voluntarios en unas Olimpiadas Especiales para personas con discapacidad. Animaron atletas, ayudaron en la organización y acompañaron a familias durante varios días.

Uno de los jóvenes dijo algo que resume muy bien el espíritu de todo el evento:

“Sentí la luz del Salvador al ver sus sonrisas”.

Y realmente eso fue lo que ocurrió en muchos de estos proyectos. Los jóvenes descubrieron que el servicio cambia tanto a quien recibe ayuda como a quien decide ayudar. Otra joven comentó:

“Dios no mira qué tan rápido llegamos, sino cuánto nos esforzamos por seguir adelante”.

En una época donde muchos sienten presión por compararse constantemente, ese mensaje tiene mucho valor. El Evangelio nunca ha sido una competencia. El Señor mira el corazón, el esfuerzo y la intención de cada persona.

En Chile, salieron a bendecir su comunidad

En Rancagua, hombres y mujeres jóvenes ayudaron a pintar casas de adultos mayores. En otra zona de Chile, decenas de jóvenes y familias plantaron árboles para mejorar espacios públicos de su comunidad.

Y aunque podrían parecer actividades simples, reflejan algo mucho más profundo. El discipulado verdadero también se demuestra en la manera en que cuidamos a las personas y los lugares que nos rodean.

Uno de los jóvenes voluntarios explicó:

“Jesucristo ayudaba a las personas. Por eso quiero seguir Su ejemplo”.

Eso conecta directamente con la invitación que hizo el presidente Russell M. Nelson cuando enseñó que el recogimiento de Israel es “la obra más importante sobre la tierra”. Y muchas veces, ese recogimiento comienza con actos sencillos de bondad, servicio y amor cristiano.

El servicio también fortalece el testimonio

En Arizona, jóvenes empacaron alimentos para miles de familias. En Oklahoma limpiaron establos, repararon cercas y trabajaron en un centro de equinoterapia. En Idaho recogieron cientos de bolsas de basura para ayudar a sus ciudades.

Lo interesante es que muchos de ellos coincidieron en algo: terminaron el día cansados físicamente, pero espiritualmente fortalecidos.

Eso ocurre porque el servicio tiene la capacidad de sacarnos de nosotros mismos. Nos ayuda a dejar de enfocarnos únicamente en nuestras preocupaciones y nos permite sentir el Espíritu de una forma distinta.

El presidente Thomas S. Monson enseñó:

“Nunca nos arrepentiremos de las veces que hayamos servido”.

Y probablemente muchos de estos jóvenes podrían decir exactamente lo mismo después de vivir estas experiencias.

Una generación que todavía quiere hacer el bien

Hay miles de jóvenes Santos de los Últimos Días usando su tiempo para servir, escuchar, ayudar y representar a Jesucristo de maneras reales y cotidianas.

Por eso lo más importante de todo es entender que el Evangelio no se limita a reuniones dominicales o actividades de la Iglesia. También se vive cuando decidimos levantar a alguien más.

Porque al final, el servicio nunca ha sido solo una actividad. Es una forma de convertirnos más en discípulos de Cristo.

Fuente: Church News 

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Ese parece ser el caso de Ken Niumatalolo, entrenador universitario de fútbol americano, obispo y un hombre que ha aprendido a liderar tanto en el campo de juego como en el reino de Dios.

Durante décadas, Ken ha dirigido equipos competitivos al más alto nivel del deporte universitario en Estados Unidos. 

Ha celebrado victorias importantes, enfrentado temporadas difíciles y vivido la presión constante de una profesión donde los resultados pueden cambiarlo todo. Pero, según él mismo explica, nunca ha permitido que sus circunstancias temporales definan su fidelidad al Señor.

Un liderazgo más allá del deporte

Muchos lo conocen por su carrera como entrenador. Durante quince años fue el entrenador principal de la Academia Naval de Estados Unidos, donde se convirtió en el entrenador con más victorias en la historia del programa. 

Hoy lidera al equipo de San José State University, mientras intenta volver a superar expectativas en un entorno deportivo cada vez más competitivo.

Sin embargo, al mirar hacia atrás, Ken reconoce algo que no siempre tuvo claro. Lo que parecía ser solo una oportunidad profesional, en realidad también era parte de un propósito espiritual.

“Pensé que estaba allí por el fútbol, pero ahora entiendo que también estaba allí para hacer la obra del Señor”.

A veces creemos que Dios nos coloca en ciertos lugares por nuestras metas personales, cuando en realidad también nos está dando una oportunidad para bendecir a otras personas.

De presidente de estaca a obispo

Mientras entrenaba uno de los programas más conocidos del fútbol universitario, Ken también servía como líder del sacerdocio. En 2019 hizo historia al convertirse en el primer entrenador principal de División I que también servía como presidente de estaca al mismo tiempo.

Hoy, además de dirigir a cientos de atletas, sirve como obispo de su barrio en California.

Eso significa entrevistas, consejo espiritual, ministración, reuniones y acompañar a miembros en momentos importantes de sus vidas. Todo mientras sigue preparando partidos, entrenamientos y temporadas enteras.

Puede parecer demasiado para una sola persona. Pero su ejemplo muestra algo importante.

Los convenios con Dios no se viven cuando nos sobra tiempo. Se convierten en la prioridad que organiza todo lo demás.

El presidente Russell M. Nelson enseñó:

“A medida que guardemos nuestros convenios con Dios, podremos acceder al poder divino que necesitamos para enfrentar cada desafío”.

Ken parece vivir exactamente así.

Las temporadas difíciles también enseñan

Después de años exitosos, Ken también enfrentó derrotas dolorosas. Fue despedido de uno de sus cargos, ha sentido presión y frustración como cualquier otra persona.

Pero nunca ha cuestionado al Señor ni sus convenios. Él mismo explicó que, incluso durante los años más difíciles, su fe en el Evangelio no se movió.

“Los momentos difíciles no son para alejar al Señor. Son para aferrarnos aún más a Él”.

Esa idea recuerda una verdad sencilla pero profunda.

“Confía en Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia” – Proverbios 3:5.

La estabilidad espiritual no significa ausencia de problemas. Significa saber dónde sostenernos cuando los problemas llegan.

Un ejemplo que también quería dejar a sus hijos

Dos de sus hijos también trabajan hoy como entrenadores. Han elegido una profesión exigente, competitiva y llena de incertidumbre.

Pero Ken espera que el mayor legado que ellos hayan recibido sea que su padre permaneció firme en el Evangelio, tanto en los años de abundancia como en los años de escasez.

Eso conecta con una enseñanza poderosa del programa Ven, sígueme, al estudiar la vida de José en Egipto ya que hubo años de prosperidad y años de hambre, pero Dios seguía guiando la historia.

Lo mismo ocurre con nosotros, habrá temporadas donde todo parezca avanzar bien. Otras donde sintamos que estamos perdiendo terreno, pero los convenios siguen siendo un ancla segura en ambas etapas.

La verdadera victoria no aparece en el marcador

Ken Niumatalolo sigue siendo competitivo y sigue trabajando para construir un mejor equipo, pero también sabe que hay victorias más importantes que cualquier campeonato.

Seguir adelante sin dejar que las circunstancias definan nuestra relación con Dios.

Eso también es liderazgo, no siempre podremos controlar los resultados, pero sí podemos decidir permanecer cerca del Señor.

“Por tanto, no temáis, rebañito; haced lo bueno” – Doctrina y Convenios 6:34.

Porque al final, la verdadera medida de una vida no está en cuántas veces ganamos, sino en cuán firmes permanecimos en nuestros convenios mientras jugábamos nuestro partido.

Fuente: Deseret News 

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Casi 800 años después, investigadores liderados por el profesor Garrick Allen, de la Universidad de Glasgow, anunciaron en abril de 2026 la recuperación de 42 páginas perdidas del Codex H, una copia del siglo VI de las Cartas de Pablo considerada como uno de los manuscritos más importantes para comprender el Nuevo Testamento.

La historia del hallazgo es casi tan fascinante como el propio manuscrito.

El accidente químico que terminó salvando la historia

Cuando aquel monje medieval volvió a entintar las páginas del Codex H, sin darse cuenta, creó una especie de trampa para el futuro. La nueva tinta reaccionó químicamente con el pergamino y con la tinta original, dejando una especie de “fantasma”, una impresión invertida del texto en las páginas cercanas.

Ese fenómeno, conocido como offset, fue precisamente lo que abrió la puerta a los investigadores. Utilizando imágenes multiespectrales, una técnica capaz de captar longitudes de luz más allá del espectro visible, el equipo de la Universidad de Glasgow, junto con la Early Manuscripts Electronic Library (EMEL), logró recuperar esos “textos fantasma”.

De cada hoja física pudieron extraer múltiples capas de información ocultas durante siglos. Para confirmar que el material realmente pertenecía al siglo VI, especialistas en París realizaron pruebas de datación por radiocarbono. La autenticidad del manuscrito quedó confirmada.

Lo que revelaron las páginas del manuscrito bíblico

Actualmente, los fragmentos se encuentran repartidos entre cinco países: Italia, Grecia, Rusia, Ucrania y Francia. Reunidos digitalmente por primera vez, revelaron descubrimientos que sorprendieron incluso a los especialistas.

Las páginas contienen las listas de capítulos más antiguas conocidas de las Cartas de Pablo, organizadas de una manera completamente distinta a la que usamos hoy. Esto demuestra que la división de los textos bíblicos fue desarrollándose y cambiando a lo largo de los siglos.

Además, las marcas y correcciones hechas por escribas del siglo VI muestran cómo personas reales interactuaban con esos textos: corregían, anotaban e incluso cuestionaban ciertas partes.

Los textos sagrados no eran piezas intocables; eran documentos vivos, estudiados y debatidos constantemente.

La importancia de este descubrimiento

El Codex H ocupa un lugar clave dentro de la llamada “tradición textual” del Nuevo Testamento: la cadena de copias e interpretaciones que conecta los textos originales con las versiones actuales.

Por eso, cualquier nueva información relacionada con este manuscrito puede cambiar la manera en que los estudiosos entienden la transmisión de las Escrituras cristianas.

Según el profesor Allen, descubrir evidencia inédita sobre cómo lucía originalmente el manuscrito es algo “simplemente monumental”. Pero el impacto de este descubrimiento va más allá del ámbito académico.

También plantea preguntas importantes: ¿Cómo llegaron los textos que hoy consideramos sagrados a tener la forma actual? ¿Quién tomó esas decisiones? ¿Y cuántas otras cosas podrían seguir ocultas en páginas que creemos vacías?

Un tesoro disponible para todos

El proyecto fue financiado por el Templeton Religion Trust y el Arts and Humanities Research Council del Reino Unido, en cooperación con el Monasterio de Gran Laura, el mismo lugar que siglos atrás desmontó el manuscrito bíblico.

Actualmente se prepara una edición impresa completa del Codex H. Sin embargo, ya existe una edición digital gratuita disponible para cualquier persona, permitiendo acceder por primera vez en ochocientos años a páginas que parecían perdidas para siempre.

Es una de esas raras ocasiones en las que el pasado, obstinadamente, se niega a permanecer en silencio.

Fuente: University of Glasgow

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Grabada en un escenario que recrea con gran detalle la Jerusalén del primer siglo, en Goshen, Utah, a unos 80 kilómetros al sur de Salt Lake City, la producción apuesta por el realismo visual y la profundidad emocional para volver a contar esta historia. Muros de piedra bajo el intenso sol, calles estrechas cubiertas de sombras y el movimiento constante de soldados romanos, comerciantes y peregrinos ayudan a transportar al público al ambiente bíblico.

En ese contexto, el director y guionista James Dalrymple, de Emmaus Road Media, lidera la producción de «El Buen Samaritano», la primera película de una serie dedicada a las parábolas de Jesús. La propuesta va más allá de simplemente ilustrar el texto bíblico, el objetivo es explorar las decisiones humanas detrás de la historia y acercar su mensaje a la realidad contemporánea.

Una parábola que cobra más relevancia hoy

Para Dalrymple, las parábolas de Jesús no deberían verse solo como historias enseñadas en la escuela dominical, sino como guías prácticas para la vida diaria. Él lo resume de manera sencilla:

“Las parábolas son herramientas que nos ayudan a entender cómo vivir mientras tratamos de seguir a Cristo”.

En un contexto mundial marcado por la polarización política, los conflictos y una creciente ansiedad, considera que estos mensajes son más necesarios que nunca.

“Estoy constantemente rodeado de polarización política… de guerras y rumores de guerras… de enojo, frustración y ansiedad que se han vuelto parte de nuestro mundo”, afirmó.

Según el director, la película surge como una respuesta a ese ambiente, no para confrontarlo directamente, sino para mostrar, a través de la historia, las consecuencias de las decisiones humanas.

Humanizar la historia para generar empatía

Uno de los aspectos más destacados de la producción es la manera en que se desarrolla la narrativa. Partiendo del relato de Lucas 10, el guion amplía elementos que en el texto bíblico apenas se mencionan. El viajero deja de ser una figura anónima y pasa a tener identidad, familia y propósito.

Es retratado como alguien que trabaja para sostener a su comunidad, con una esposa y un hijo con quienes interactúa antes de iniciar su viaje. Esta decisión narrativa busca acercar al público a la realidad de la historia.

El productor Howard Collette explicó:

“Añadimos una historia de fondo para que podamos ponernos en la mente y el corazón de las personas del primer siglo. Eso le da vida a la parábola y la hace más creíble”.

La producción tampoco suaviza los momentos más difíciles. La escena del ataque al viajero es intensa y detallada, reforzando el impacto emocional de la historia. Esto permite que el público comprenda mejor el peso de las decisiones tomadas por quienes pasan junto a él sin ayudarlo.

En ese punto, la película plantea una pregunta central. Como resume Dalrymple: “¿qué es realmente lo más importante?” Para él, la respuesta es sencilla, aunque exigente:

“En todos los casos, lo más importante es ministrar, sanar y ayudar, por encima de la política, las tradiciones o los procedimientos”.

Otro aspecto importante es la forma en que la película conserva la tensión cultural presente en la parábola original. En el contexto del primer siglo, judíos y samaritanos arrastraban siglos de desconfianza mutua.

Dalrymple destaca ese contraste al señalar que “la persona de quien esperaríamos hostilidad… el samaritano… es quien decide ayudar, servir y ministrar”. En la película, él no aparece como un héroe perfecto, sino como alguien con sus propias preocupaciones, lo que hace que su decisión sea aún más significativa.

Un proyecto con un propósito más allá del entretenimiento

El proyecto forma parte de Emmaus Road Media, una productora que busca adaptar historias del Nuevo Testamento para el público actual. El nombre del estudio hace referencia al relato bíblico en el que los discípulos reconocieron a Jesús en el camino a Emaús, sintiendo el corazón “arder dentro de ellos”.

Para miembros del equipo, el objetivo es presentar estas historias de una manera accesible y relevante para la actualidad. El director asistente Jon Farrell resumió esa motivación al decir:

“Quería trabajar en cosas que dejaran un impacto duradero”.

Aunque esperan llegar a un público amplio, el equipo mantiene una visión clara sobre el propósito del proyecto.

“Aunque me encantaría que esto llegara a ser grande, la gloria es… del Señor”, afirmó Farrell.

Ese compromiso también ha implicado sacrificios. Durante las grabaciones de la serie, parte del equipo ha dejado de lado momentos importantes de su vida personal para dedicarse al proyecto.

“Hacemos esto porque creemos profundamente en este material”, escribió Farrell durante las filmaciones en Marruecos.

La próxima producción de la serie, «Las Diez Vírgenes», ya se encuentra en desarrollo. Para construir la narrativa con fidelidad, el equipo se ha dedicado a estudiar detalles históricos y culturales, desde el funcionamiento de antiguas lámparas de aceite hasta el simbolismo de mantener una llama encendida.

Para Dalrymple, el éxito de la película no depende de cifras o alcance.

“Mi medida del éxito es sencilla: si alguien puede sentir el espíritu de la historia, entonces tuve éxito”, afirmó.

Collette reforzó esa idea de manera directa: si la película “no inspira un cambio real en la vida de las personas… entonces es solo otra película más”.

Y es precisamente en los momentos más silenciosos donde la producción parece alcanzar ese objetivo. Gestos simples, como cuidar a un herido, protegerlo del frío o cargarlo hasta un lugar seguro, reciben protagonismo y ayudan a transmitir la profundidad del mensaje.

En un mundo saturado de ruido y distracciones, «El Buen Samaritano» toma un camino diferente. En lugar de competir por atención, la película desacelera el ritmo e invita al público a reflexionar sobre una pregunta esencial: ¿quién es mi prójimo?

Mira la película de forma gratuita haciendo clic aquí.

Fuente: Meridian Magazine

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A veces después de semanas de agotamiento. Otras veces después de sentir ansiedad constante cada domingo. Y en ocasiones, simplemente porque el llamamiento dejó de acercarlos espiritualmente al Señor y comenzó a consumirlos emocionalmente.

Es normal preguntarse también:

“¿Y si estoy fallándole al Señor?, ¿y si esto demuestra poca fe?, ¿un discípulo fiel debería aguantar sin quejarse?”

En la Iglesia de Jesucristo, donde el servicio tiene un lugar tan importante, hablar de pedir un relevo o decir “no” a un llamamiento puede sentirse incómodo. Pero es importante recordar que el Evangelio enseña que Dios nunca quiso que el servicio destruyera a Sus hijos mientras intentan edificar Su reino.

Los llamamientos no miden el valor personal

El Manual General enseña que los llamamientos existen para ayudar a los miembros a servir, crecer espiritualmente y acercarse más al Salvador. Son oportunidades para participar en la obra de Dios y bendecir personas reales.

Pero eso no significa que nuestra dignidad espiritual dependa de aceptar absolutamente todo sin pensar, sin orar o sin reconocer nuestras circunstancias.

El Señor jamás nos enseñó que tener más llamamientos nos hace más importantes. De hecho, Jesucristo constantemente corrigió la idea de competir espiritualmente.

“El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor” – Marcos 10:43.

En el Reino de Dios, el valor de una persona no está en el cargo que ocupa, sino en el corazón con el que sigue a Cristo.

Por eso, pedir ser relevado no convierte automáticamente a alguien en débil, desobediente o menos fiel.

Entonces, ¿sí se puede pedir un relevo?

Sí, y también se puede rechazar un llamamiento, pero no debería hacerse impulsivamente ni desde el orgullo. Tampoco desde la presión cultural de “aguantar todo porque así debe ser”.

La clave está en entender que los llamamientos se reciben mediante revelación, pero las decisiones sobre cómo servir también deben involucrar revelación personal.

El Manual General enseña que los líderes deben considerar la salud, el trabajo, la familia y las circunstancias personales antes de extender un llamamiento. Incluso declara que se puede dar tiempo para que la persona busque su propia confirmación espiritual.

Estamos acostumbrados a escuchar historias donde alguien aceptó un llamamiento imposible y luego todo salió milagrosamente bien. Pero también existen miembros que, después de buscar revelación, sienten que deben decir “no”. 

Eso significa que la Iglesia reconoce el principio de revelación personal en este proceso.

Hay madres y padres sosteniendo situaciones familiares muy pesadas y jóvenes lidiando con ansiedad severa o duelos silenciosos. El Señor conoce perfectamente esas realidades.

Antes de “renunciar”, debes preguntarte esto

Aún así, vale la pena detenerse y analizar honestamente qué está pasando.

¿El llamamiento me está acercando al Señor o me está alejando emocionalmente de Él?

No todos los llamamientos son fáciles, algunos nos sacan completamente de nuestra zona cómoda. Moisés se sintió incapaz, Enoc pensó que no podía hablar bien y Jeremías creyó que era demasiado joven. Dios llama a personas imperfectas para ayudarles a crecer.

Como vimos, hay llamamientos que coinciden con temporadas extremadamente difíciles de la vida. En esos casos, continuar funcionando únicamente por obligación puede terminar apagando el Espíritu, podrías preguntarte. 

¿Ya hablé realmente con Dios sobre esto?

A veces la respuesta será seguir adelante y confiar más en Él, aprender a delegar responsabilidades y otras veces la respuesta genuinamente será pedir un relevo.

El élder Jeffrey R. Holland enseñó:

“Esforcémonos por mejorar de forma continua, sin obsesionarnos con ser perfectos”.

Reconocer límites es honestidad.

Aprender a través del llamamiento o del relevo

Hay miembros que descubren sus mayores fortalezas en llamamientos que jamás habrían escogido. Personas tímidas que terminan enseñando o matrimonios que crecen sirviendo juntos.

Pero también hay temporadas donde el Señor enseña humildad, descanso, dependencia de Él o incluso la capacidad de reconocer que no podemos hacerlo todo.

Ser relevado no significa fracasar. Los relevos deben hacerse con gratitud y reconociendo la mano de Dios en el servicio prestado. Eso significa que terminar un llamamiento no es abandonar al Señor, muchas veces simplemente es cerrar una etapa.

El problema no es pedir un relevo

Hay una diferencia entre cansancio legítimo y evitar crecer espiritualmente. Y solo el Señor conoce completamente esa diferencia en cada caso.

Por eso esta conversación necesita menos juicio cultural y más discernimiento espiritual.

El Evangelio fue diseñado para llevarnos a Cristo y Él llama a las personas para escucharlas y comprenderlas.

Antes de cualquier llamamiento, asignación y responsabilidad en la Iglesia, seguimos siendo hijos e hijas de Dios.

Fuente: churchofjesuschrist.org

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Pero mientras la conexión digital aumenta, muchas relaciones reales parecen debilitarse. Hay más conversación virtual, pero menos cercanía genuina. Más interacción constante, pero menos vulnerabilidad. Más “contacto”, pero menos conexión emocional profunda.

Y eso está afectando especialmente la manera en que los jóvenes adultos viven el amor, las amistades y hasta el matrimonio.

Nunca fue tan fácil comunicarse 

Hace algunas décadas, mantener contacto con alguien lejano era complicado. Hoy ocurre lo contrario. Una videollamada puede acercar familias enteras en segundos.

Muchos misioneros ahora pueden ver a sus familias regularmente y los abuelos pueden hablar con sus nietos aunque vivan lejos. El problema comienza cuando la comodidad digital empieza a reemplazar experiencias humanas que no pueden replicarse detrás de una pantalla.

Diversos estudios muestran que muchos jóvenes todavía desean relaciones duraderas y matrimonio, pero al mismo tiempo cada vez menos personas están dispuestas a dar pasos reales para construir esas relaciones.

Parte del problema es que las pantallas reducen el riesgo emocional. Enviar un mensaje es más fácil que iniciar una conversación en persona, cambiando la manera en que vemos las relaciones.

Poco a poco, algunos terminan refugiándose en vínculos superficiales porque parecen más seguros y controlables. Pero el amor real nunca ha funcionado desde la comodidad absoluta.

Las pantallas muestran versiones editadas

Otro desafío de la cultura digital es que muchas veces conocemos fragmentos de las personas, no personas completas.

En redes sociales todos seleccionan qué mostrar. Publicamos nuestros mejores momentos, nuestras mejores fotos y nuestras opiniones más cuidadas. Pero el amor real no ocurre entre versiones editadas de nosotros mismos.

El amor verdadero requiere conocer y aceptar también las partes imperfectas de alguien.

Por eso las relaciones profundas necesitan tiempo, conversaciones incómodas, experiencias compartidas y momentos reales. Ninguna aplicación puede mostrar cómo una persona enfrenta el dolor, la presión o el servicio hacia los demás.

Esas cosas solo se descubren viviendo experiencias reales juntos.

Cristo enseñó conexión humana

Algo interesante es que el Salvador constantemente creó espacios para la cercanía humana.

Muchas de Sus enseñanzas más importantes ocurrieron alrededor de mesas, comidas y conversaciones personales. 

No enseñó únicamente desde la distancia, Jesucristo entendía el poder espiritual de compartir tiempo, presencia y atención real con otras personas.

Hay algo profundamente humano en sentarse con alguien, escuchar su historia y abrir el corazón sin distracciones constantes.

Eso es precisamente lo que muchas personas están perdiendo.

La vulnerabilidad: el precio de las relaciones reales

Las relaciones profundas siempre implicarán cierto riesgo. Existe la posibilidad de rechazo, decepción o dolor, pero también existe la posibilidad de construir algo eterno.

Por eso el Evangelio nunca enseña a aislarnos emocionalmente para evitar sufrir. Al contrario, nos invita a amar, servir y conectar con otros aun cuando eso requiera vulnerabilidad.

No podemos construir relaciones eternas evitando constantemente la incomodidad emocional. Los mensajes, videollamadas y redes sociales son herramientas útiles, pero no fueron diseñadas para reemplazar completamente la experiencia humana.

Las relaciones más fuertes todavía se construyen en conversaciones largas, momentos cotidianos, silencios compartidos, servicio mutuo y tiempo real juntos.

El amor eterno nunca fue diseñado para vivirse a distancia emocional

Desde una perspectiva del Evangelio, el matrimonio y la familia siempre han sido más que compañía temporal. Son parte del plan de Dios para Sus hijos.

Eso significa que aprender a amar verdaderamente importa. El amor eterno se construye desde personas imperfectas que deciden permanecer, crecer y acercarse más a Cristo juntas.

El Señor no nos creó para vivir aislados detrás de una pantalla. Nos creó para reír juntos, llorar juntos, ministrarnos unos a otros y aprender a amar de manera real.

Aunque las pantallas pueden acercar voces, todavía hay algo irremplazable en la calidez de una presencia real, una conversación sincera y un corazón dispuesto a ser conocido de verdad.

Fuente: Meridian Magazine 

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En solo un año, esta unidad pasó de un ritmo normal a ver más de 160 bautismos. Tan solo en los primeros meses de 2026 registraron 20 bautismos en enero, 22 en febrero, 23 en marzo y 17 en abril.

Según explicó su obispo, lo que comenzó a cambiar fue la cultura espiritual del barrio y la manera en que comenzaron a ver la obra misional, a los conversos y a la comunidad.

Tu barrio no está “estancado”

Uno de los primeros cambios fue mental.

El obispo explicó que muchas unidades terminan creyendo, aunque no lo digan abiertamente, que están “bloqueadas” para crecer. Como si ciertas zonas simplemente no fueran receptivas al Evangelio.

El Evangelio enseña que los hijos de Dios están en todas partes y que el Señor sigue preparando personas para recibirlo.

Con esa convicción empezaron a actuar diferente. Abrían la capilla completamente desde temprano, dejaban las puertas abiertas, luces encendidas, más sillas de las necesarias y una actitud distinta hacia el futuro.

El mensaje era actuar con fe también implica prepararnos para recibir a las personas que el Señor enviará. Con el tiempo, las sillas comenzaron a ocuparse.

Los conversos no son “visitantes”

Otro cambio importante ocurrió en la cultura interna del barrio.

Cuando una unidad pasa mucho tiempo sin crecimiento, es común que los miembros formen círculos muy cerrados. Sin mala intención, el barrio termina sintiéndose familiar para los miembros de siempre, pero difícil de integrar para alguien nuevo.

En este barrio el enfoque dejó de ser únicamente “retener” conversos y pasó a ser construir comunidad real.

Los nuevos miembros comenzaron a recibir ministrantes rápidamente, se les daba participación, pequeñas asignaciones y responsabilidades desde el inicio. También crearon grupos activos de WhatsApp donde celebraban cumpleaños, bautismos, logros personales y necesidades.

El objetivo era que cada persona sintiera desde el primer día que pertenecía. Mientras más conversos llegaban, más misericordiosos, pacientes y serviciales se volvían también los miembros antiguos.

Explica el Evangelio de manera sencilla

Otra de las decisiones más importantes fue dejar de asumir que todos entendían el lenguaje de la Iglesia.

En lugar de usar términos que para los miembros son comunes, comenzaron a explicar todo de forma clara y sencilla. Qué es la Santa Cena, por qué adoramos a Jesucristo, cómo funcionan las clases y qué sucede en el templo.

El obispo explicó que muchas veces los líderes esperan que las personas “aprendan con el tiempo”, pero eso puede hacer que alguien nuevo se sienta perdido o fuera de lugar.

La enseñanza clara y paciente ayuda a que las personas sientan que sí hay un lugar para ellas dentro de la Iglesia. Y eso también cambia la experiencia de quienes recién comienzan.

El prejuicio puede destruir 

Uno de los puntos más fuertes del mensaje tuvo que ver con la manera en que algunos miembros ven a los conversos.

El obispo habló abiertamente sobre el peligro de juzgar demasiado rápido a quienes recién llegan a la Iglesia. Nuevos miembros que quizás todavía no saben expresarse “como miembros de toda la vida”.

El bautismo no ocurre porque alguien ya sea perfecto. Ocurre porque decidió seguir a Jesucristo. Por eso insistió en que los barrios deben convertirse en lugares donde las personas puedan aprender sin sentirse constantemente observadas o medidas.

El templo es el centro

Además, el obispo dejó claro que lo que realmente fortalece a los conversos son los convenios.

Especialmente el templo y la historia familiar. En este barrio comenzaron a ayudar rápidamente a los nuevos miembros para obtener una recomendación para el templo y realizar bautismos por sus antepasados.

Según explicó, esa experiencia cambia completamente la conexión espiritual de muchos conversos con el Evangelio.

Cuando las personas sienten que también pueden bendecir a su familia y acercarse más al Señor mediante los convenios, el Evangelio deja de ser solo una reunión dominical y se vuelve parte de su vida.

La obra misional dejó de ser “el trabajo de los misioneros”

Quizá una de las reflexiones más interesantes de esta experiencia es que el crecimiento comenzó cuando el barrio completo se involucró.

Los miembros dejaron de ver la obra misional como algo separado de su vida diaria. Comenzaron a salir con los misioneros, invitar amigos, compartir experiencias y hablar naturalmente del Evangelio.

Cuando un barrio empieza a ver bautismos frecuentes, nuevas familias y vidas cambiando, la energía espiritual también cambia. Las personas dejan de enfocarse únicamente en los problemas internos y vuelven a mirar hacia afuera.

Ahí es donde muchos barrios vuelven a descubrir algo que el Señor siempre enseñó: la Iglesia crece más cuando los Santos trabajan unidos para invitar a otros a venir a Cristo.

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Mientras los observaba caminar alrededor de la escultura, notó que los tres se detuvieron en el mismo lugar. Entonces, la presidenta Freeman se agachó para mirar la escultura desde la perspectiva de sus nietos pequeños y entendió por qué.

«Él los miraba fijamente una vez que llegaron a este nivel», explicó emocionada.

Ese detalle aparentemente sencillo terminó capturando exactamente lo que el escultor quería transmitir con la obra: un Salvador cercano, que mira a las personas directamente a los ojos.

Una escultura para acercar a las personas a Cristo

La nueva escultura, titulada «Venid a mí», fue creada por el artista suizo Christian Bolt y ahora se encuentra en el Centro de Visitantes de la Manzana del Templo, en Salt Lake City.

Tallada en mármol de Carrara, el mismo tipo de mármol utilizado para obras históricas como el David de Miguel Ángel y el famoso Cristo de Thorvaldsen, la escultura muestra a Jesucristo sentado, extendiendo sus brazos en una invitación de paz, amor y cercanía.

Pero detrás de la obra hay una búsqueda espiritual que muchos a veces pasan por alto.

No quería representarlo, quería presentarlo

Durante una entrevista, Christian Bolt explicó que esta obra no fue simplemente un proyecto artístico. Para él, fue una experiencia muy espiritual. Mientras trabajaba en el mármol, sintió que el enfoque no debía estar solamente en cómo lucía Jesucristo físicamente, sino en transmitir Su espíritu y Su amor.

«Sentí que esta estatua no se trataba de una representación del Salvador… sino más bien de presentarlo», explicó Christian.

Esa idea cambió completamente la forma en que trabajó la escultura. Más que crear una imagen perfecta, él quiso que las personas sintieran consuelo, amor y esperanza mientras se acercaban para apreciar la escultura.

Y quizá por eso la reacción de los nietos de la presidenta Freeman impactó tanto al escultor ya que sin explicaciones ni discursos, ellos sintieron que Cristo los estaba mirando.

Una invitación más cercana y personal

A diferencia de otras representaciones más reverentes o distantes de Jesucristo, esta escultura fue diseñada para sentirse cercana. Christian explicó que incluso la postura del Salvador transmite movimiento, como si estuviera inclinándose hacia las personas para recibirlas.

Los dedos de sus pies se acercan al borde de la base, una mano se extiende invitando y la otra abre espacio, como invitándote a venir a Él.

«Mi visión era crear algo que realmente te uniera a él. Te sientes como en casa, te sientes amado y puedes acercarte. Sientes que podrías tocarlo o conectar con él», expresó Christian.

El escultor también incorporó símbolos inspirados en Juan 15, cuando Jesucristo enseña:

«Yo soy la vid, vosotros los pámpanos… porque sin mí nada podéis hacer».

Parte de los pliegues de la túnica de esa escultura representan precisamente esa unión entre Cristo y nosotros Sus discípulos.

Lo que un niño puede ver y a veces los adultos olvidan

Hay algo poderoso en la forma en que los niños sienten a lo espiritual. Mientras muchos adultos podrían detenerse a admirar el mármol, la técnica o el tamaño de la escultura, los nietos de la presidenta Freeman notaron que Jesús parecía mirarlos directamente.

Esa es una de las razones por las que esta escultura está tocando tantos corazones en la Manzana del Templo. Mientras el mundo sigue en el caos, esta escultura nos recuerda que Cristo observa tanto a la humanidad en general, como a cada persona de manera individual.

De ahí radica una de las mayores invitaciones del Salvador:

«Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos». (Mateo 18:3)

Los niños tienen esa recepción natural al espíritu y una capacidad única para sentir al Salvador y los nietos de la presidenta Freeman lo demostraron con esta nueva escultura de Jesucristo. ¿Cómo puedes buscar a Cristo como un niño pequeño?

Fuentes: LDSLiving, Deseret News

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Hay personas que pasan por nuestra vida sin hacer ruido, pero dejan una huella que vuelve a hablarnos incluso años después. Para el hermano Smith, una de esas personas fue el presidente Mark Bassett, quien presidió su misión cuando él era apenas un joven de 19 años.

Smith sirvió como misionero de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Arizona Mesa. Como muchos jóvenes que salen a servir lejos de casa, llegó con deseos de hacer lo correcto, pero también con mucho por aprender. Con el tiempo, el presidente Bassett se convirtió en una influencia profunda en su vida.

No solo lo dirigió como misionero, lo ayudó a crecer.

Años después, cuando ya habían pasado más de una década desde su servicio misional, Smith volvió a encontrarse con la familia Bassett de una manera inesperada.

Primero fue con la esposa del presidente, la hermana Angie Bassett, en una heladería de St. George, Utah. Fue uno de esos encuentros sencillos que terminan sintiéndose como un regalo.

Conversaron, recordaron y se despidieron con cariño.

Sin embargo, poco tiempo después llegó una sorpresa aún mayor. Un domingo, Smith entró a la capilla y vio al frente a alguien que le resultaba muy familiar. Era el presidente Bassett. Él y su esposa habían llegado para visitarlo.

Para Smith, aquel momento fue muy especial. Después de tantos años, volvió a ver a un líder que había influido en su juventud y que, según sus palabras, seguía irradiando gozo, vida y luz.

Ese reencuentro abrió la puerta a otro momento inolvidable. Más adelante, Smith y su familia pudieron asistir a la Conferencia General en Salt Lake City. Para su madre, que viajó desde Nueva Zelanda, fue el cumplimiento de un sueño.

Ese gesto reflejaba algo que Smith siempre valoró del presidente Bassett: su manera de hacer sentir amadas a las personas. No como una obligación, sino con una cercanía real. Tenía el don de hacer que quienes lo rodeaban se sintieran vistos, recordados y valiosos.

Durante ese viaje, Smith tuvo una última conversación con él. Hablaron de la vida, del futuro y de las decisiones que debía tomar. Smith le pidió consejo sobre su carrera y sobre el camino que debía seguir.

La respuesta del presidente Bassett fue sencilla:

“Tienes un don, úsalo”.

No fue un discurso largo. No hizo falta. A veces, las palabras más breves son las que más permanecen.

Tras la partida del presidente Bassett, ese consejo volvió con más fuerza al corazón de Smith. Para él, ya no era solo una frase bonita ni un recuerdo de una conversación especial. Era una invitación a consagrar sus talentos al servicio de Dios y de los demás.

La vida del presidente Bassett le dejó una lección clara: servir no siempre significa hacer algo grande ante los ojos del mundo. A veces significa recordar a una persona, sorprenderla con una visita, escucharla con atención, ayudarla a cumplir un sueño o decirle justo lo que necesita oír para seguir adelante.

Ese tipo de influencia no termina con la muerte. Permanece en quienes fueron enseñados, amados y elevados.

Hoy, al recordar a su presidente de misión, Smith no solo mira hacia atrás con gratitud. También mira hacia adelante para usar el don que Dios le dio para servir con más entrega.

Porque ese último consejo no era solo para él, todos necesitamos preguntarnos qué don hemos recibido y a quién podríamos bendecir con él.

Fuente: Facebook

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Eso plantea una pregunta importante: ¿qué enseña realmente este libro?

Más allá de las discusiones sobre su origen, el Libro de Mormón contiene un mensaje espiritual muy claro sobre Dios, Jesucristo, el propósito de la vida y la capacidad del ser humano para cambiar. Sus páginas hablan constantemente sobre esperanza, arrepentimiento, misericordia, fe y redención.

Y aunque sería imposible resumir todo su contenido en un solo artículo, sí podemos explorar algunas de sus enseñanzas más importantes.

8. Un libro que habla del propósito de la vida

Desde sus primeros capítulos, el Libro de Mormón enseña que la vida tiene un propósito eterno. Según sus profetas, la existencia humana no es accidental ni carece de significado, sino parte de un plan divino diseñado para el crecimiento y la felicidad de los hijos de Dios.

Uno de los pasajes más conocidos del libro aparece en las enseñanzas del profeta Lehi, quien explicó:

“Es preciso que haya una oposición en todas las cosas”. (2 Nefi 2:11)

El contexto de esa declaración es profundo. Lehi enseña que la alegría no podría existir sin tristeza, ni el bien sin el mal. Según el Libro de Mormón, las pruebas y dificultades no son evidencia de que Dios nos haya abandonado, sino parte de una experiencia necesaria para aprender, escoger y crecer espiritualmente.

Más adelante, el mismo profeta declara una frase que se ha convertido en una de las más citadas del libro:

“Los hombres existen para que tengan gozo”. (2 Nefi 2:25)

Esa idea atraviesa gran parte del texto: Dios desea la felicidad eterna de Sus hijos, pero también respeta profundamente su libertad para escoger.

El rey Benjamín, otro de los grandes líderes espirituales del Libro de Mormón, enseñó algo similar al describir el “bendito y feliz estado” de quienes procuran seguir a Dios (Mosíah 2:41).

7. El Libro de Mormón enseña que nadie está completamente perdido

Otra de las doctrinas centrales del Libro de Mormón es el arrepentimiento. Sin embargo, el libro presenta el arrepentimiento como algo mucho más profundo que simplemente “portarse mejor”.

Según sus enseñanzas, arrepentirse significa experimentar un cambio real de corazón por medio de Jesucristo.

El libro está lleno de historias de personas que cambiaron radicalmente de vida: hombres violentos que se volvieron pacíficos, rebeldes que se transformaron en profetas, e incluso perseguidores de creyentes que terminaron dedicando su vida a servir a Dios.

Moroni, uno de los últimos profetas del libro, escribió que cuando las personas se arrepentían “con verdadera intención”, eran perdonadas (Moroni 6:8).

Por su parte, el profeta Nefi enseñó una de las declaraciones más inclusivas de todo el texto:

“[Dios] invita a todos a que vengan a él… y todos son iguales ante Dios” (2 Nefi 26:33).

En una época donde el mundo religioso muchas veces parecía dividido entre “justos” y “condenados”, el Libro de Mormón insiste repetidamente en que siempre existe la posibilidad de volver a Dios.

6. Un plan eterno antes y después de esta vida

El Libro de Mormón también intenta responder algunas de las preguntas más antiguas de la humanidad:

• ¿De dónde venimos?
• ¿Por qué estamos aquí?
• ¿Qué ocurre después de la muerte?
• ¿Por qué existe el sufrimiento?

Dentro de sus páginas, estas ideas suelen agruparse bajo lo que los Santos de los Últimos Días llaman el “Plan de Salvación” o “Plan de Felicidad”. En Éter 3:15–16, Jesucristo declara que el ser humano fue creado “a [Su] propia imagen”, enseñando que la existencia espiritual del hombre precede a la vida terrenal.

Más adelante, Alma explica que los espíritus de las personas regresan a Dios después de la muerte y que los justos entran en un “estado de felicidad” y “descanso” (Alma 40:11–12).

Para millones de lectores, una de las enseñanzas más esperanzadoras del Libro de Mormón es precisamente esa: la muerte no es el final. El Libro enseña que gracias a la resurrección de Jesucristo, toda la humanidad volverá a vivir con un cuerpo inmortal y será juzgada por Dios.

5. La Expiación de Jesucristo: mucho más que el perdón de los pecados

El centro doctrinal del Libro de Mormón es Jesucristo. De hecho, uno de los argumentos más repetidos por quienes consideran cristiano al Libro de Mormón es precisamente la enorme cantidad de referencias directas a Jesús y Su misión redentora. Sin embargo, el libro presenta una perspectiva particularmente amplia sobre el sacrificio de Cristo.

En Alma 7:11–12 se enseña que Jesucristo no solo tomó sobre sí los pecados del mundo, sino también “dolores, aflicciones y tentaciones de todas clases”. Eso significa que, según el Libro de Mormón, Cristo comprende perfectamente el sufrimiento humano porque Él mismo descendió hasta lo más profundo del dolor mortal.

La Expiación no solo tendría poder para perdonar; también tendría poder para consolar, fortalecer y sanar.

4. Justicia y misericordia: dos atributos inseparables de Dios

Uno de los debates más frecuentes dentro del cristianismo gira en torno a la naturaleza de Dios. ¿Es un Dios estrictamente justo o es únicamente misericordioso y amoroso? El Libro de Mormón responde que ambas cosas son ciertas.

En Alma 42, el profeta Alma explica que la misericordia no puede “robarle” a la justicia (Alma 42:25). Según sus enseñanzas, Dios es perfectamente justo, pero también perfectamente misericordioso.

La solución a esa aparente tensión se encuentra en Jesucristo y Su sacrificio expiatorio. El mensaje es claro: Dios no ignora el pecado ni la justicia, pero tampoco abandona a Sus hijos sin esperanza.

3. La fe comienza en el hogar

Algo que destaca constantemente en el Libro de Mormón es que la fe se transmite principalmente en la familia. Muchos de sus relatos muestran a padres enseñando a sus hijos, madres fortaleciendo espiritualmente a sus familias y generaciones enteras preservando registros sagrados para quienes vendrían después.

Uno de los ejemplos más conocidos aparece en Alma 56:47–48, cuando dos mil jóvenes soldados declaran que no dudaban porque “sus madres les habían enseñado” a confiar en Dios.

También Enós relató que las enseñanzas de su padre “penetraron [su] corazón profundamente” y lo llevaron a buscar a Dios mediante la oración (Enós 1:3–4).

El Libro de Mormón presenta la fe no solo como algo que se enseña desde un púlpito, sino como algo que se cultiva diariamente en el hogar.

2. Un libro que invita a buscar respuestas personales

Otra característica importante del Libro de Mormón es su énfasis en la revelación personal. Sus autores enseñan repetidamente que Dios escucha oraciones y continúa comunicándose con las personas.

Muchas de las experiencias espirituales del libro comienzan con alguien clamando sinceramente a Dios en busca de ayuda, dirección o consuelo.

Por ejemplo, Lehi recibió una visión después de orar “con todo su corazón” por su pueblo (1 Nefi 1:5–6). Y hacia el final del libro, Moroni deja una invitación directa al lector: preguntar a Dios si el libro es verdadero (Moroni 10:3–5).

Eso hace que el Libro de Mormón sea inusual en cierto sentido. No solo presenta doctrinas; también invita a ponerlas a prueba espiritualmente.

1. Jesucristo es el centro de todo

Aunque el Libro de Mormón habla sobre arrepentimiento, familia, revelación, vida después de la muerte y propósito eterno, todas esas enseñanzas apuntan finalmente hacia una sola figura: Jesucristo.

El propio Nefi resumió el propósito del libro con estas palabras:

“Hablamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo…” (2 Nefi 25:26)

Samuel el lamanita profetizó sobre Su nacimiento (Helamán 14:12–13). Jacob enseñó sobre Su expiación (Jacob 4:11). Alma testificó que Él vendría “a quitar los pecados del mundo” (Alma 5:48).

Y uno de los momentos culminantes del Libro de Mormón ocurre cuando Jesucristo resucitado aparece entre el pueblo en 3 Nefi 11. Para quienes creen en este libro, ese capítulo representa el corazón mismo de su mensaje.

Entonces, ¿qué enseña realmente el Libro de Mormón?

Enseña sobre Jesucristo. Sobre el propósito de la vida. Sobre el arrepentimiento y el cambio. Sobre la esperanza después de la muerte. Sobre la misericordia de Dios. Y sobre la posibilidad de recibir revelación personal.

Las personas pueden debatir durante años acerca de su origen o autenticidad histórica. Pero algo mucho más simple permanece abierto para cualquiera: leerlo personalmente y decidir por sí mismo qué hacer con su mensaje.

Quizá por eso millones de personas siguen acercándose a este libro después de casi dos siglos de controversia, críticas y debates. Porque, al final, el Libro de Mormón no solo busca ser analizado, busca ser leído.

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