Nota del editor: En momentos en que la Iglesia Católica se prepara para elegir a un nuevo Papa, es común que muchos se pregunten cómo ocurre un proceso similar en otras religiones. En el caso de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la designación de un nuevo presidente —considerado por sus miembros como profeta, vidente y revelador— no es fruto de una elección ni de votaciones públicas. Es un proceso sagrado, ordenado y profundamente respetado.
La máxima autoridad en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la Primera Presidencia, compuesta por el presidente y sus dos consejeros. Este grupo de tres supervisa el funcionamiento total de la Iglesia en asuntos de política, organización y administración.
El segundo órgano con mayor autoridad en la Iglesia es el Cuórum de los Doce Apóstoles. Los apóstoles sirven bajo la dirección de la Primera Presidencia y tienen grandes responsabilidades administrativas para guiar el progreso y desarrollo de la Iglesia en todo el mundo. Tanto la Primera Presidencia como los Doce Apóstoles son considerados por los Santos de los Últimos Días como profetas que reciben revelación divina e inspiración para dirigir la Iglesia.
El nombramiento de un nuevo presidente de la Iglesia ocurre de manera ordenada y, de forma notable en el mundo actual, sin ninguna clase de campaña interna por posición o rango. Es un proceso que los miembros ven como revelado por Dios y completamente alejado de cualquier forma de elección pública o negociación privada.
Además, no es solo la estructura organizativa de la Iglesia la que rige este proceso. También hay una tradición profundamente arraigada de que la aspiración personal a cargos de liderazgo es inapropiada. En cambio, se hace énfasis en la dignidad personal y en una disposición humilde para servir cuando se le llama.
¿Qué sucede cuando fallece el presidente de la Iglesia?
- La Primera Presidencia se disuelve automáticamente.
- Los dos consejeros de la Primera Presidencia regresan a sus lugares según su antigüedad en el Cuórum de los Doce Apóstoles. La antigüedad se determina por la fecha en que una persona fue ordenada como apóstol, no por edad.
- El Cuórum de los Doce Apóstoles, ahora con 14 miembros y dirigido por el apóstol de mayor antigüedad, asume el liderazgo de la Iglesia.
- El apóstol más antiguo preside una reunión del Cuórum de los Doce para considerar dos preguntas:
- ¿Debe reorganizarse la Primera Presidencia en este momento?
- ¿Debe continuar la Iglesia funcionando con el Cuórum de los Doce presidiendo?
- Tras la discusión, se presenta una moción formal y se acepta por el Cuórum de los Doce.
- Si se aprueba la reorganización, el Cuórum de los Doce elige de forma unánime al nuevo presidente de la Iglesia. El nuevo presidente selecciona a dos consejeros, y los tres forman la nueva Primera Presidencia. A lo largo de la historia de la Iglesia, el apóstol con más años de servicio continuo ha sido siempre el llamado como presidente cuando se ha reorganizado la Primera Presidencia.
- Luego de esta reorganización, el apóstol con la segunda mayor antigüedad es sostenido como presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles. Si este también ha sido llamado como consejero en la Primera Presidencia, entonces el tercero en antigüedad actúa como presidente del Cuórum.
- El presidente del Cuórum de los Doce, junto con el resto de los apóstoles, apartan al nuevo presidente de la Iglesia mediante la imposición de manos.
Desde que la Iglesia fue organizada formalmente el 6 de abril de 1830, ha habido 17 presidentes, incluyendo al presidente Thomas S. Monson, quien falleció el 2 de enero de 2018, y al presidente Russell M. Nelson, quien fue sostenido y apartado el 14 de enero de 2018.
Fuente: Church News
