A medida que el año 2019 cierra la segunda década del siglo XXI, la obra del Evangelio y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, como ha dicho repetidamente el presidente Russell M. Nelson, avanza a un ritmo acelerado .
Durante este 2019, ese ritmo estuvo marcado por tres cambios importantes en las políticas de la Primera Presidencia:
1. Política sobre las bendiciones y bautizos para hijos de parejas LGBT
En una declaración emitida el 4 de abril, la Primera Presidencia anunció un cambio en la política de la Iglesia que permitiría que los hijos de padres que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales o transgénero sean bendecidos como bebés y bautizados en La Iglesia de Jesucristo de los Santos Últimos Días.
El cambio de política se produjo como un ajuste a una política anterior de la Iglesia establecida en 2015, que requería que los niños criados por padres LGBT necesitaban la aprobación de la Primera Presidencia para el bautismo.
No es una apostasía
Además, la Primera Presidencia también anunció que la Iglesia ya no trataría el matrimonio entre personas del mismo género por parte de los miembros de la Iglesia como una forma de “apostasía” para fines de disciplina en la Iglesia. La Primera Presidencia aclaró en la declaración que, si bien el matrimonio entre personas del mismo sexo todavía se considera una “transgresión grave”, la inmoralidad homosexual se trataría a los ojos de la Iglesia de la misma manera que la inmoralidad heterosexual.
Tales cambios reflejan la continua revelación que ha sido parte de la Iglesia moderna desde su Restauración, explicó la Primera Presidencia.
“Estos cambios de política se producen después de un período prolongado de asesoramiento con nuestros hermanos en el Quórum de los Doce Apóstoles después de una oración ferviente y unida para comprender la voluntad del Señor”, escribieron el presidente Nelson y sus consejeros en la Primera Presidencia, el presidente Dallin H. Oaks y el presidente Henry B. Eyring, en el comunicado.
Los cambios de política, explicó la Primera Presidencia, “no representan un cambio en la doctrina de la Iglesia relacionada con el matrimonio o los mandamientos de Dios con respecto a la castidad o la moralidad”. La doctrina del plan de salvación no cambiará, ni la importancia de la castidad, destacaron.
La aclaración del presidente Nelson con respecto a este cambio
El presidente Nelson explicó que la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles no pueden cambiar las leyes de Dios. Sin embargo, pueden “ajustar la política cuando el Señor nos lo indique”.
Luego agregó: “Debido a que la Restauración está en curso, los cambios de política seguramente continuarán”.
2. Política sobre el período de espera de un año para el matrimonio en el templo
El 6 de mayo, la Iglesia anunció que suspendería una política que obliga a las parejas que se casan civilmente a esperar un año antes de casarse o sellarse en el templo.
La nueva política establece un estándar global en la Iglesia con respecto a los matrimonios civiles y los sellamientos del templo. Debido a que las leyes locales en muchos países donde la Iglesia se establece fuera de los Estados Unidos dictan que una pareja debe casarse civilmente antes de ser sellada en el templo, el cambio de política permite una mayor flexibilidad en la planificación a medida que las parejas determinan las necesidades de sus familias.
“El sellamiento de un esposo y una esposa en el templo tiene un significado eterno y una experiencia culminante en el camino del convenio”, declaró la Primera Presidencia.
Con el cambio, no hay un tiempo específico dentro del cual los miembros deben sellarse después de casarse civilmente y, según la carta, “las parejas dignas y preparadas pueden sellarse tan pronto como las circunstancias lo permitan”.
Los miembros continúan esperando un año
Para los nuevos miembros de la Iglesia, se mantiene un período de espera de un año para recibir su investidura o ser sellados en el templo después de recibir su confirmación. Sin embargo, si los nuevos miembros eligen casarse civilmente durante ese año, aún pueden ser sellados un año después de la fecha de su confirmación.
3. Política sobre testigos de sellamiento y ordenanzas bautismales
El presidente Nelson anunció un cambio histórico de política el 2 de octubre, permitiendo que mujeres, jóvenes y niños sirvan como testigos en las ordenanzas bautismales realizadas dentro y fuera de los templos.
Niños y mujeres también podrán ser testigos
Con el nuevo cambio de política, cualquier miembro bautizado de la Iglesia puede servir como testigo del bautismo de una persona viva. Para los bautismos realizados en el templo por personas fallecidas, cualquier persona que tenga una recomendación actual para el templo, incluida una recomendación de uso limitado, puede actuar como testigo.
Además, cualquier miembro investido con una recomendación vigente para el templo puede servir como testigo de las ordenanzas de sellamiento, tanto de vida como de representación.
Tras el anuncio del cambio de política, las mujeres de todo el mundo expresaron su entusiasmo y aprecio por el histórico cambio de política. Para muchos, el cambio se produjo como otro ejemplo del amor del Padre Celestial por Sus hijos y reafirmó que la Iglesia está avanzando a un ritmo acelerado.
Fuente: The Church News
