Como miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, uno de esos momentos clave para nuestra fe ocurre cada domingo al participar de la Santa Cena. 

Aunque algunos nos sintamos felices por renovar nuestros convenios, hay algunos que tienen una perspectiva diferente hacia el sacramento, lo que nos lleva a preguntarnos: ¿La Santa Cena es una fiesta o un funeral?

Desde la perspectiva de un funeral

Hay algunas personas que piensan en la Santa Cena como un funeral que requiere reverencia. Esta perspectiva no es para nada incorrecta. Después de todo, al participar de la Santa Cena, recordamos el cuerpo y la sangre de Cristo en la cruz.

El élder L. Tom Perry, del Cuórum de los Doce Apóstoles, enseñó:

“El participar de la Santa Cena nos brinda un momento sagrado en un lugar santo”.

Al actuar con reverencia, demostramos un profundo respeto hacia Cristo por su sacrificio y, además, mantenemos el momento sagrado tal como enseñó el élder Perry.

Pero, ¿acaso la Santa Cena solo se trata de la corona de espinas o los clavos que traspasaron sus manos? Aunque esas imágenes sean las primeras en llegar a nuestras mentes, pensar en el sacramento solo como un funeral nos impide recordar la otra parte: la esperanza de Su resurrección.

Desde la perspectiva de una fiesta

Por otro lado, también podemos pensar en la Santa Cena como una fiesta, no desde el aspecto del alboroto, sino desde el sentimiento de gozo y alegría. Pero, ¿alegrarnos por la muerte de Cristo? ¿Eso sería correcto?

Para entender esta perspectiva, debemos recordar la historia. Jesucristo instituyó la Santa Cena por primera vez mientras celebraban la fiesta de Pascua en un ambiente para nada triste, sino alegre. Entonces, Él partió el pan y tomó el vino y les dio un nuevo significado especial.

“Y haréis esto en memoria de mi cuerpo… y lo haréis en memoria de mi sangre… Y si os acordáis siempre de mí, tendréis mi Espíritu para que esté con vosotros”. (3 Nefi 18:7, 11)

En ese momento, Jesucristo no nos invitó a recordar Su muerte, sino a recordarlo a Él y Su vida, la cual dio y volvió a tomar cuando resucitó victoriosamente, tal como enseñaron los profetas antiguos:

“¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Mas sean dadas gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo”. (1 Corintios 15:55-57)

Bajo esta perspectiva, podemos experimentar alegría durante el sacramento de la Santa Cena al recordar el triunfo de Cristo sobre la muerte y, por ende, la esperanza de la vida eterna.

¿Cuál es la perspectiva correcta?

Cada domingo, tenemos la oportunidad de recordar a Cristo de forma personal. Es por eso que la perspectiva correcta dependerá de cómo quieras recordarlo.

Puedes recordarlo en Getsemaní o en el sepulcro. Por otro lado, puedes recordarlo mientras removía la piedra de su sepulcro y ministraba como ser resucitado a sus discípulos. Ambas perspectivas son correctas, siempre y cuando no olvides el propósito detrás de esos momentos:

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”. (Juan 10:10)

Al final, la Santa Cena puede ser tanto un momento de profunda reverencia por Su muerte, como en un funeral, como también una fiesta de gozo por la esperanza de Su resurrección. Así que este domingo, al tomar el pedazo de pan y el vasito de agua, pregúntate: ¿Estoy recordando la cruz, o también una tumba vacía?

Fuente: LDSLiving

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“Los niños son grandes maestros y pueden señalar a otros hacia el Salvador.” — Hermana Kathleen F. Kelly

Cada año, uno de los momentos más especiales en las reuniones sacramentales es cuando los niños de la Primaria toman el micrófono… y los corazones de toda la congregación.

La presentación sacramental de la Primaria, usualmente realizada en el último trimestre del año bajo la dirección del obispado, es una oportunidad única para que los más pequeños compartan lo que han aprendido con sus familias a través de Ven, Sígueme y los himnos infantiles.

Y este 2025, se han compartido nuevas y valiosas sugerencias para hacer de esta experiencia algo aún más significativo —tanto para Primarias grandes como pequeñas.

 ¿Y si somos pocos?

La hermana Temutisa M. Maile, del consejo asesor general de la Primaria, recuerda que no hay presentación demasiado pequeña cuando se hace con amor y oración.

“Las ramas o barrios también pueden unirse para realizar la presentación. Si consideramos con oración las habilidades y necesidades de los niños, se puede crear una experiencia maravillosa para todos”.

En Primarias pequeñas, se sugiere incluso invitar a las familias a participar. Una familia puede cantar, otra compartir una experiencia, y todos pueden unir sus voces con los niños en los himnos del Evangelio.

¿Y si somos muchos?

En una Primaria grande, puede ser difícil que todos los niños compartan algo individual. Pero eso no significa que no puedan brillar. Una opción hermosa es que compartan escrituras o frases de profetas en grupo, o que canten juntos en pequeñas secciones. Lo importante es que cada niño sepa que su voz cuenta.

El poder de sus testimonios

La hermana Kathleen L. Miner compartió una experiencia inolvidable: los niños de una Primaria presentaron los discursos que habían dado durante el año, basados en su estudio de Ven, Sígueme.

“Los niños dijeron lo que habían aprendido de sus escrituras. Fue hermoso”.

Y la hermana Kathryn W. Godderidge agregó:

“Es maravilloso cuando el Espíritu puede testificar de los testimonios personales de los niños”.

Algunos recordatorios importantes:

• La presentación puede durar todo o parte del tiempo de la reunión, después de la santa cena.
• No debe incluir disfraces, medios visuales o proyecciones.
• El enfoque debe estar en Jesucristo y Sus enseñanzas.
• Los líderes deben preparar la presentación con oración y seguir las instrucciones del obispado.

¿Y si necesitamos más ideas?

La cuenta oficial de Primary Worldwide en Instagram y Facebook compartirá próximamente videos con ideas adicionales para ayudar a los líderes y padres en esta preparación especial.

Recuerda: esta no es solo una actividad más en el calendario. Es un momento sagrado donde los niños testifican de lo que saben, sienten y viven sobre el Salvador. Y como dijo Isaías: “Un niño los pastoreará.” (Isaías 11:6)

Fuente: Church News

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Muchos miembros han adoptado el hábito de usar sus fines de semana para prepararse para el domingo. Sin embargo, puede haber algunos otros hábitos que se cuelan en su adoración dominical que no están de acuerdo con el Manual de la Iglesia. Estos son solo algunos que podrían sorprenderte.

1. Uso de ayudas visuales en la reunión sacramental

Cuando recibas la asignación para hablar en la iglesia, si eres como yo, lo más probable es que leas detenidamente los discursos de la conferencia general, las escrituras y, a veces, incluso Pinterest para tu preparación.

Por supuesto, quieres que tu discurso sea lo que todos recuerden. Podrías pensar: “Oh, hay tantas cosas que podría mostrar para reforzar mi tema, como sostener una manta para ilustrar cómo el Espíritu Santo es el Consolador”.

Será mejor que lo guardes para la Primaria o una lección en la Noche de Hogar porque el Manual General explica lo siguiente:

“Las ayudas visuales y los materiales audiovisuales no deben utilizarse en las reuniones sacramentales.” (Sección 29.2.1.1)

“Los miembros no deben usar materiales audiovisuales en la reunión sacramental o en la sesión general de la conferencia de estaca.” (Sección 38.8.3)

Si está luchando por encontrar una manera de hacer que su discurso sea memorable, intente contar una historia o compartir la analogía que quería, sin el apoyo. Ambas son excelentes maneras de ayudar a los oyentes a recordar el punto.

2. Susurrar al oído de un niño mientras está dando su testimonio en el púlpito

Decides que ya es hora de que tu hijo de 3 años dé su testimonio frente a toda la congregación. ¿Por qué no? Dice las cosas más precisas en la Noche de Hogar. Todos necesitan presenciar lo querido que es. Solo lo ayudaré susurrándole qué decir, crees. Pero tal vez quieras pensarlo de nuevo.

“Los niños pequeños son bienvenidos a dar testimonio en una reunión de testimonios. Puede ser mejor para ellos aprender a hacerlo en casa hasta que puedan dar testimonio sin la ayuda de otros”. (Sección 29.2.2)

Estos testimonios motivados no solo no están en acorde con el manual de la Iglesia, sino que también es importante recordar que los niños no son inmunes a tener miedo escénico.

Hasta que se sientan cómodos hablando en público y puedan recitar sus propios sentimientos sin ayuda, es mejor darles la oportunidad de dar sus testimonios  el lunes por la noche o en la Primaria.

3. Exigir acciones excesivamente formales para aquellos que reparte la Santa Cena

Repartir la Santa Cena es la parte más importante de la reunión sacramental, por lo que los jóvenes deben ser respetuosos y reverentes al hacerlo.

En un esfuerzo por fomentar un comportamiento reverente, algunos líderes ordenan que los jóvenes sostengan sus manos a sus espaldas o se inclinen constantemente hacia adelante. Aunque el manual dice que “los que administran el sacramento deben hacerlo de manera digna”, continúa diciendo:

“El reparto de la Santa Cena debe ser natural y no demasiado formal. Por ejemplo, no se deben requerir ciertas acciones (como sostener la mano izquierda detrás de la espalda) o apariencias (como vestirse por igual)”. (Sección 18.9.3)

4. Tomar fotos o vídeos en el salón sacramental

A veces este es el más difícil. Sobretodo cuando vemos a los tiernos niños en el programa anual de Primaria. Es natural querer tomarles una foto, ¿verdad? O tal vez la abuela no pudo llegar al programa, así que solo grabas un segmento del mismo y se lo envías. O mejor aún, Facebook Live o Snapchat. O… tal vez no. Esto es lo que el Manual General instruye:

“Las reuniones sacramental son sagradas. Por esta razón, no se permite fotografiar o grabar reuniones sacramentales”. (Sección 35.5.10)

Todavía existen pocos lugares en el mundo donde Instagram y Facebook no puedan ir. Y eso no está tan mal. Guardar nuestros teléfonos ayuda a hacer de la capilla un lugar sagrado y nos permite olvidarnos del mundo exterior por un tiempo.

Ya sea que nunca hayamos hecho ninguno de estos puntos o luchemos con ellos de forma regular, siempre hay formas en que podemos mejorar nuestra adoración del domingo.

Así que redoblemos nuestros esfuerzos hacia la obediencia y hagamos que nuestra próxima experiencia de reunión sacramental sea mejor para nosotros y nuestros compañeros en la iglesia.

Fuente: LDSliving

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A veces, podemos decir esta palabra de manera informal, pensando que es simplemente una forma de terminar la oración. Pero amén es mucho más que una despedida: es un comienzo. Amén nos invita a tomar acción. 

Cuando decimos amén, realizamos los siguientes compromisos: 

1. Tomar sobre nosotros el nombre de Cristo.
2. Recordarlo siempre.
3. Guardar Sus mandamientos. 

Esto nos prepara para participar de los emblemas del cuerpo de Cristo y renovar nuestro compromiso de guardar nuestros convenios durante toda la semana.

Amén es la única palabra de la ordenanza sacramental que toda la congregación pronuncia junta. Es una señal verbal de que todos estamos de acuerdo en participar activamente en la ordenanza.

La definición de amén

La Guía para el estudio de las Escrituras presenta estas definiciones en términos sencillos: “así sea” o “así es”. 

Aclara que la palabra significa “aceptación y acuerdo cordial o solemne” y señala el significado que tiene en el Antiguo Testamento al hacer un juramento.

La Biblia también usa “amén” para describir al Salvador. En Apocalipsis 3:14, se refiere a Cristo como “el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios”.

Esto podría significar que cuando decimos amén durante las oraciones sacramentales, tomamos verbalmente sobre nosotros el nombre de Cristo, reconociendo que Él cumple o sella el convenio. Él hace posible la promesa de que “siempre podremos tener Su Espíritu con [nosotros]”.

Un compromiso vivo

Experimentamos el poder pleno de decir amén cuando alineamos nuestras acciones con nuestros convenios.

La fortaleza divina proviene de participar en la ordenanza sacramental cada semana y de cumplir con nuestro amén hablado. Este proceso nos permite acceder más plenamente a la gracia de Cristo, e incluso experimentar milagros en nuestra vida. Como enseña Doctrina y Convenios: “En sus ordenanzas, se manifiesta el poder de la divinidad”.

Nadie es perfecto y, afortunadamente, Cristo nos ayuda a renovar nuestros compromisos y a intentarlo de nuevo. El cumplir con nuestros convenios nos permite atraer Su poder a nuestra vida, tener la compañía constante del Espíritu Santo y experimentar un gozo más profundo. El presidente Russell M. Nelson testificó:

“El evangelio de Jesucristo está lleno de Su poder, el cual está disponible para toda hija o hijo de Dios que lo busque con sinceridad… [Cuando] atraemos Su poder a nuestra vida, tanto Él como nosotros nos regocijaremos”.

Fuente: LDS Living

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¿Cuál es el papel de las mujeres jóvenes en la bienvenida a los miembros y visitantes a la reunión sacramental?

Un miembro del obispado invita a las presidencias de la clase de Mujeres Jóvenes a organizar a los jóvenes para que ministren dando la bienvenida a los visitantes y miembros al entrar en la capilla. 

El capítulo 11.3.4.2 indica que una de las responsabilidades es:

Las presidentas de clase sirven en el consejo de barrio para la juventud (véase 11.3.4.4). Las presidencias de clase tienen además las siguientes responsabilidades:

Organizar a los jóvenes para que ministren dando la bienvenida a los visitantes y a los miembros mientras estos ingresan al salón sacramental.

Y en el capítulo 29.2.1.3 también se explica:

El tiempo previo a la reunión

Antes de que comience la reunión, los miembros de la congregación se preparan espiritualmente para la Santa Cena. Pueden hacerlo orando y meditando en silencio. Los líderes son ejemplo de reverencia.

Un miembro del obispado invita a las presidencias de clase de las Mujeres Jóvenes a organizar a los jóvenes para que ministren al dar la bienvenida a los visitantes y a los miembros a medida que entren en el salón sacramental. Los jóvenes se esfuerzan por saludar a los miembros llamándolos por su nombre. También fomentan la reverencia al contestar preguntas y ayudar a las personas a encontrar asientos según sea necesario.

Fuente: newsroom.churchofjesuschrist.org

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