No lo olvidarán nunca, y no solo porque fue en hebreo.

“Se nos erizaron los vellos de la piel y se nos formaron lágrimas en los ojos, y cuando terminamos todos sabíamos que acabábamos de ser parte y testigos de algo muy especial y muy significativo que realmente nos dejó sin aliento”, dijo Alex Shapiro, director ejecutivo de la Federación Judía Unida de Utah.

La espontaneidad lo hizo especial, pero es importante destacar que el momento no surgió de la nada. Se construyó sobre un amor compartido por las Escrituras, por los templos, los convenios. Pero, sobre todo, no sucede sin amistad y confianza.

Shapiro ha sido amigo durante unos 15 años de Rob Howell, gerente principal de relaciones interreligiosas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Han asistido a múltiples jornadas de puertas abiertas de templos durante este tiempo. Son parte de un grupo interreligioso que se reúne para almorzar aproximadamente cada seis semanas.

Shapiro dice que cada recorrido por el templo ha sido especial. Los describió como conmovedores y señaló que el presidente Jeffrey R. Holland lideró un recorrido para su grupo durante la jornada de puertas abiertas del Templo de Draper en Utah en 2009. Pero, dijo, el recorrido de la semana pasada terminó de manera diferente al resto.

Shapiro invita a diferentes grupos de líderes judíos con él cada vez. En esta oportunidad, reunió a 18 para el recorrido, al que se unieron Howell y algunos otros Santos de los Últimos Días que fomentan las relaciones interreligiosas.

Lee más sobre este poderoso ejemplo de unidad interreligiosa en Deseret News.

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Me he dado cuenta de que en el Libro de Mormón se dice que ahora es el tiempo para la predicación del evangelio a los gentiles. Mi pregunta es: ¿cuándo dejaron de ser los judíos el “Pueblo del Convenio”?

Respuesta

Dios, en Su trato con Sus hijos en la Tierra, siempre ha trabajado con un sistema de “primicias”.

Las primicias de todo ser viviente le pertenecen y son ofrecidas a Su servicio. Así, con el sacrificio de animales, eran los “primogénitos del rebaño”; con el grano, eran las “primicias del campo”; y con Su pueblo del convenio, era el primogénito.

A veces, Dios elige a alguien que no es el primogénito, ya sea porque el verdadero hijo primogénito se ha vuelto indigno o porque se ha realizado un convenio que enaltece a alguien más en el linaje. Este fue el caso de la familia de Jacob, que pasó a llamarse Israel.

Su hijo primogénito era Rubén, pero este quedó descalificado por participar en un comportamiento pecaminoso, por lo que la primogenitura fue dada a José, el primer hijo de la segunda esposa de Jacob, Raquel.

En la economía de Dios y a través del convenio con Jacob, Israel (las 12 tribus) es considerado el primogénito de la humanidad y, por lo tanto, el siervo de Dios.

El primogénito del convenio es un siervo de Dios y eso es lo que significa la “elección”. No significa necesariamente bendiciones extras, aunque estas pueden venir cuando se merezcan, sino, un servicio extra.

Aunque la Tribu de Leví debía actuar como “primogénito” para servir en el templo, a Judá se le prometió el cetro de gobierno, y sus descendientes fueron los reyes de Judea hasta que Israel y Judea se dispersaron.

Dios sabía que las diez tribus del norte serían llevadas por Asiria y que Judá sería la tribu identificable que quedaría en el futuro, pero recuerda que “los judíos” no son solo los que descienden de la tribu de Judá, sino los descendientes de los que vivían en Judea, que podían ser de cualquiera de las tribus de Israel.

En lo que estás pensando es en el “día de los judíos” y el “día de los gentiles”. Estos son periodos en los que el evangelio llega a y a través de diferentes pueblos. El evangelio vino a través de los Judíos y luego fue llevado a cabo por los gentiles, principalmente los europeos.

Dios ha prometido que recordará al Israel del convenio cuando los gentiles rechacen el verdadero evangelio y los judíos sean restaurados a sus tierras hereditarias. Él renovará Sus convenios con ellos y los salvará de sus enemigos.

Espero que esto te ayude a responder tu pregunta.

Fuente: Ask Gramps

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Además, se caracterizan por ser muy acérrimos al Torá, el cuerpo dogmático que utilizan como enseñanzas divinas y, como en algún momento habrás visto o escuchado, ellos las escriben en sus prendas y en la antigüedad lo hacían en sus hogares y muebles.

Ahora, ¿te has preguntado por qué lo hacían? Veamos lo que nos dice la historia.

El Libro de Deuteronomio, que significa «Segunda Ley», «Segunda declaración de la Ley» o «Repetición de la Ley», se escribió porque los israelitas ya habían tenido una experiencia viviendo bajo la «Ley» de Moisés.  

Sin embargo, durante ese tiempo, habían surgido muchas preguntas sobre la aplicación práctica de la ley. Así que, para resumir todas las respuestas a las preguntas, se dio el Deuteronomio como referencia para las aclaraciones y sus soluciones.

Una preocupación que tenían los israelitas era que se les había ordenado leer dicha Ley, pero no tenían en dónde leerla.  

Se les había ordenado que enseñaran la Ley a sus hijos, pero muchos de los israelitas no tenían los medios para tener los registros escritos y el papiro solo se podía obtener en Egipto, de donde habían huido, por lo que fue muy complicado obedecer la “Ley” y sus mandamientos.

“Por tanto, pondréis estas, mis palabras, en vuestro corazón y en vuestra alma, y las ataréis como señal en vuestra mano y serán como frontales entre vuestros ojos. Y las enseñaréis a vuestros hijos, hablando de ellas estando en tu casa o andando por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes; y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas, para que sean aumentados vuestros días, y los días de vuestros hijos, sobre la tierra que juró Jehová a vuestros padres que les había de dar, como los días de los cielos sobre la tierra”. (Deuteronomio 11:18-21)

Ante esta problemática, la solución fue escribir partes de la “Ley” en cualquier lugar que pudieran leerla. 

La tejían en su ropa, la tallaban en sus muebles, la escribían en el interior y exterior de sus casas. De esta manera también le enseñaban a sus hijos e hijas a leer y escribir. 

El resultado fue que los judíos se convirtieron en una de las culturas más alfabetizadas del planeta. 

Muchos decían que, entre los judíos, el pescador era capaz de sostener un debate religioso con un sacerdote.  

Aunque los registros históricos suelen indicar un bajo nivel de alfabetización, en general hablan de personas capaces de leer y escribir en griego o latín, que eran las lenguas regionales e imperiales, respectivamente, y no la que los judíos solían utilizar. 

Como ejemplo, hasta el día de hoy el judaísmo practica la filacteria, que consiste en el uso de pequeñas envolturas o cajitas de cuero (Tefilín) donde se encuentran o guardan diferentes pasajes del Torá. 

Esta costumbre judía es un gran ejemplo para todos los Santos de los Últimos Días en la actualidad. No solo para la memorización, sino también para la instrucción y la perfección:

«Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instruido para toda buena obra». (2 Timoteo 3:16–17)

Como miembros de la Iglesia de Jesucristo sabemos que es la palabra de Dios lo que nos conducirá al árbol de la vida, al amor del Padre (1 Nefi 15:23–25) y que de Su palabra viviremos (Doctrina y Convenios 84:44–45).

Al igual que Nefi, podemos deleitarnos en las Escrituras (2 Nefi 4:15–16) y aplicar sus enseñanzas a nuestra vida para nuestro provecho e instrucción (1 Nefi 19:23).

Es normal que haya una explicación geográfica, cultural y económica para muchas prácticas religiosas, pero esto no quita el hecho de que sean inspiradas, pues Dios también es un Dios de ciencia.

Él lo sabe todo, por lo que no estaría de más decir que utilizaría todos los medios para preservar Su palabra cuando lo crea necesario y conveniente.

En definitiva, seguimos la admonición de Pablo:

«Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputación, o digno de alabanza, a esto aspiramos». (Artículo de Fe N°13)

Todo Santo de los Últimos Días debería admirar esta práctica y costumbre judía tan edificante de aferrarse a la palabra de Dios, no literalmente, pero sí en propósito y significado.

Fuente: Ask Gramps

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¿Cómo las estudiaron y cuántas personas tenían acceso a ellas en ese tiempo? 

¿Acaso ellos tenían el privilegio de acceder a las Escrituras por ser hijos del rey?

¿Las personas tenían que ir a algún sitio en específico para poder leerlas?

¿En qué idioma fueron escritas? 

Respuesta

Excelentes preguntas. Para comenzar, vayamos a la época de Nefi, sus hermanos y las planchas de bronce. Las Escrituras se registraban en planchas de metal de diferentes materiales, porque el bronce, el acero y el hierro en aquellas épocas era de uso común.

Además, se cree que la familia de Lehi era de comerciantes, por lo que pudieron tener acceso a los minerales en algunos intercambios en la región. Sin embargo, el proceso de elaboración era tan complicado que escribir en planchas de metal era algo caro.

No obstante, algo interesante es que, a pesar de ser inmensamente rico, Lehi no tenía las planchas y tuvo que mandar a sus hijos a obtenerlas de Labán, por lo que se piensa que eran sumamente raras y costosas.

Los etruscos y fenicios solían escribir en metal, por ejemplo, el rollo de cobre entre los Manuscritos del Mar Muerto. Los registros precolombinos eran escritos en piedra y papel de corteza, y el Libro de Mormón también fue escrito en planchas de metal (Mosíah 1:3, 4, 6).

Esto nos ayuda a entender no solo la forma en que se escribían los registros en la antigüedad, sino también qué tan fácil era el acceso a las Escrituras. La piedra era muy engorrosa y la arcilla era muy complicada de preservar.

Si bien el papiro era más fácil de transportar, en el Viejo Mundo era demasiado caro debido a que solo los egipcios tenían la facilidad de elaborarlos perfectamente; los demás eran imitaciones de baja calidad y durabilidad. Básicamente, no servían.

¿Qué libros sagrados llevaron los nefitas?

Otro punto a resaltar, es que los nefitas solo habrían tenido acceso a los libros del Antiguo Testamento hasta el libro de Habacuc.

Todos los demás libros, teniendo en cuenta el orden cronológico y no de compilación, se escribieron después de que salieron de Jerusalén.

De todos esos libros, es posible que solo se hayan llevado el Pentateuco (la Torá). Entonces, las copias que llevaron los nefitas eran pocas en comparación al Antiguo Testamento actual. La Torá era su escritura sagrada, los otros libros eran históricos.

¿Cómo preservaron las escrituras los nefitas?

Debido a que la familia de Lehi era de comerciantes, probablemente de herreros puesto que Nefi supo fabricar las herramientas para construir un barco, y pasaron suficiente tiempo en Egipto para ser educados por ellos, es muy posible que hayan aprendido a elaborar papiro.

Cuando el rey Benjamín emitió su mensaje, hizo que escribieran y propagaran sus palabras (Mosíah 2:8). Evidentemente, parece que se escribieron en un material que permitía su fácil distribución, como el papel y no como la piedra o la arcilla.

Abinadí y Amulek no eran hombres acomodados, pero conocían las Escrituras lo suficiente como para debatir contra los abogados y sacerdotes. Es probable que sus Escrituras estuvieran en papel de corteza, algo que era más común.

Además de todo esto, había un método de lectura de las Escrituras entre los israelitas que sin duda se preservó en los nefitas que continuaron acatando la Ley de Moisés (Deuteronomio 11:28-21).

¿Cómo se mantuvo la enseñanza de la «Ley» entre los hebreos?

Después de escapar de Egipto, muchos de los israelitas no tuvieron el lujo de mantener los registros escritos, y el papiro solo se podía obtener en Egipto, por lo que fue muy complicado obedecer la “Ley” y sus mandamientos. 

La solución fue escribir partes de la “Ley” en cualquier lugar que pudieran leerla. La tejían en su ropa, la tallaban en sus muebles, la escribían en el interior y exterior de sus casas. De esta manera también le enseñaban a sus hijos e hijas a leer y escribir. 

El resultado fue que los judíos se convirtieron en una de las culturas más alfabetizadas del planeta. Si bien los registros históricos indican un bajo nivel de alfabetización, se referían a quienes podían leer y escribir en griego o latín, que eran los idiomas imperiales.

Hubiera sido imposible transportar las Escrituras talladas en las casas, la piedra o la arcilla eran demasiado pesadas y las copias en papiro no habrían perdurado, es por ello que las planchas de bronce eran exactamente lo que el Señor ordenó.

Una vez que el pueblo de Lehi llegó al Nuevo Mundo, pudieron haber escrito en madera, piedra, arcilla, metal o papel de corteza, y ciertamente escribieron palabras en partes de sus casas y ropa. Desafortunadamente, casi todo desapareció con la destrucción de la nación nefita.

Fuente: Ask Gramp

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“En nombre de la Primera Presidencia, el Cuórum de los Doce y todos sus vecinos y amigos en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, mis más sinceras felicitaciones en este significativo 50 aniversario de la Congregación Kol Ami. Mazel tov”, declaró el élder Gong. 

Según Church News, “la congregación judía tiene sus raíces en el valle del Lago Salado desde hace 170 años” y que “los primeros judíos se mudaron al valle del Lago Salado unos años después de que los santos se establecieran aquí, Brigham Young les ofreció un terreno para que tuvieran un lugar de adoración”. 

Así lo confirmó el rabino de Kol Ami, Samuel L. Spector, quien durante la celebración declaró: “Fue Brigham Young quien nos dio nuestro primer terreno para una sinagoga… Nos dio un salón en la Manzana del Templo antes de que tuviéramos una sinagoga para poder orar”.

Para leer la noticia completa, visita The Church News en español

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