Por lo general, el velo entre el cielo y la tierra oculta al Señor y a sus ángeles de nuestra vista. Sin embargo, durante las primeras etapas de nuestro desarrollo espiritual, podemos experimentar momentos inconfundibles en los que el velo es especialmente delgado. De este modo, nuestra sensación de creencia se convierte en un sentimiento de certeza.
Nuestro sentido del mundo invisible aumenta a través de nuestras primeras experiencias de conversión, servicio misional, vida universitaria o enamoramiento.
Podemos comparar estos períodos formativos de desarrollo espiritual con la temporada de dedicación del Templo de Kirtland en la historia de la Iglesia. Además, podemos comparar nuestras experiencias posteriores con la temporada de dedicación del Templo de Nauvoo.
Templo de Nauvoo
Los períodos de Kirtland (1830–1838) y Nauvoo (1839–1846) de la historia de la Iglesia estuvieron llenos de una combinación de bendiciones asombrosas y de oposición escalofriante.
Los primeros años de Kirtland fueron inusualmente felices para José Smith y los Santos.
En pocos años, fueron bendecidos con acontecimientos maravillosos: la visión en la arboleda, la publicación del Libro de Mormón, la organización de la Iglesia, el lanzamiento positivo de la obra misional, la Escuela de los Profetas y grandes revelaciones que apuntaban a un futuro magnífico.
No tenían ni idea de lo que les esperaba a la vuelta de la esquina de la historia: la persecución, la apostasía y la pérdida de su querido profeta José.
Sin embargo, primero vinieron los ángeles. La dedicación del Templo de Kirtland en 1836 fue el mayor derramamiento espiritual en la historia moderna de la Iglesia.
Frederick G. Williams y David Whitment vieron ángeles en el templo. José dijo que “el Salvador hizo su aparición a algunos, mientras los ángeles ministraban a otros”.
Ahora contrasta estas experiencias con las terribles condiciones en Nauvoo sólo nueve años después.
José y Hyrum fueron asesinados. La disensión y la apostasía plagaron la Iglesia, y el oscuro espíritu del martirio descendió sobre Nauvoo como el ángel destructor de la muerte.
Los Santos sabían que no podían quedarse. Trabajaron frenéticamente para terminar el templo, incluso mientras se preparaban para su temible viaje al oeste. Sin embargo, no hubo manifestaciones espirituales visibles en la dedicación del Templo de Nauvoo. Por lo que sabemos, no hubo ángeles allí.
Elías el Profeta se aparece a José Smith y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland
A menudo, nuestros años de juventud, a pesar de las dificultades, son una especie de Kirtland para nosotros: una época sencilla y hermosa, llena de momentos privados y espirituales y de convicciones idealistas y emergentes.
Esos años pueden elevarnos durante un tiempo por encima del ruido y la confusión de los valles de este mundo hasta las cumbres, donde desarrollamos una mayor cercanía al infinito.
Sin embargo, siempre parece llegar el día de la complejidad, el día en que debemos descender de nuestras montañas, debemos abandonar nuestros Kirtlands.
Cuando lo hagamos, tarde o temprano, tendremos nuestro propio tipo de Nauvoo tumultuoso, quizás más de una vez. Tendremos nuestros propios ríos y desiertos helados que cruzar; un desierto moral, intelectual o espiritual que controlar.
Tal vez nos sintamos desconcertados y decepcionados, y puede que miremos atrás con nostalgia, y nos preguntemos cómo recuperar nuestros años de alegría en Kirtland.
Cuando llegue nuestro Nauvoo, no nos sorprenderemos ni nos molestaremos si hemos mantenido la imagen de Kirtland brillando en nuestros recuerdos. Está bien, diremos, lo entendemos, “porque todavía no podéis ver con vuestros ojos naturales el consejo de vuestro Dios acerca de las cosas que han de venir después… después de mucha tribulación” (DyC 58:3).
Una nueva y más profunda simplicidad, la que anhelamos, puede venir a nosotros sólo después de nuestra temporada de complejidad.
Entonces, empacaremos nuestros carros y nuestras familias, y nos dirigiremos al oeste. Al hacerlo, sentiremos que Kirtland nos fue dado como un primer testimonio, para ser contado a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos, para que sepan que Dios es el Señor. Él no duerme. Lo sabremos porque estuvimos allí durante esa alegre temporada en nuestra propia temporada inicial de Kirtland.
El Señor ha prometido que si somos sinceros y fieles, Él mismo estará “en medio de nosotros y no podremos verlo” (DyC 38:7).
Incluso si no lo vemos, Él puede “estar a tu derecha y a tu izquierda, y [Su] Espíritu estará en tu corazón”, y los ángeles que vengan a Kirtland estarán “alrededor de nosotros, para sostenernos” (DyC 84:88).
Además, tal vez nuestras experiencias posteriores, más turbulentas, enriquezcan nuestros recuerdos de Kirtland.
El significado mismo de nuestros primeros testimonios se enriquecerá con la perspectiva del tiempo y la complejidad. Nos atrevimos a ir a Nauvoo por lo que vimos en Kirtland.
Lo que una vez vimos con claridad es nuestro testimonio, podemos volver a verlo con claridad, ahora con mayor profundidad, en medio de—o, tal vez, a causa de—nuestras aflicciones.
Como los supervivientes de las compañías de carros de mano de Wyoming, llegaremos a conocer a Dios y a sus ángeles en nuestras extremidades. El alma es como una cuerda de violín: sólo hace música cuando se estira. Por eso hay que estirar nuestros espíritus, para ayudarnos a crecer y aprender.
No obstante, los ángeles siguen ahí, a menudo velando por nosotros… Y algún día, quizás no muy lejano en el tiempo, podremos estar lo suficientemente preparados y tener motivos para ver a los ángeles de Kirtland una vez más.
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Este artículo está basado en el libro “La fe no es ciega”, del élder Bruce C. Hafen y Marie K. Hafen. Este libro describe experiencias personales, preguntas inesperadas y más que encontramos en el camino de la vida que pueden desafiar nuestra fe.
“La fe no es ciega” reconoce los temas complicados del evangelio, pero te guía clara y gentilmente a través de los pasos necesarios para trabajar en la complejidad, desarrollar un testimonio informado y llenarte de la fe que viene de conocer a Dios.
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