{"id":47660,"date":"2019-06-07T10:29:47","date_gmt":"2019-06-07T15:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/masfe.org\/?p=47660"},"modified":"2019-06-07T10:29:47","modified_gmt":"2019-06-07T15:29:47","slug":"jesus-enfoque-en-la-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masfe.org\/temas\/para-meditar\/jesus-enfoque-en-la-familia\/","title":{"rendered":"El milagro de los pescados + otras formas en que Jes\u00fas demostr\u00f3 Su enfoque en la familia"},"content":{"rendered":"

En nuestro estudio de las ense\u00f1anzas sobre las familias en los evangelios, ahora tomamos dos casos en los que Lucas, el \u00fanico autor que conserva estos relatos, no repasa toda la historia.<\/p>\n

Esta observaci\u00f3n no deber\u00eda sorprendernos porque sabemos por la revelaci\u00f3n moderna que no poseemos todo el relato de lo que sucedi\u00f3 en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n (DyC 63: 21).<\/p>\n

La primera historia tiene que ver con Zaqueo, el principal recaudador de impuestos de Jeric\u00f3. La segunda historia tiene que ver con los detalles de los llamados de Pedro y Andr\u00e9s, Santiago y Juan.<\/p>\n

Al abordar el informe sobre Zaqueo, debemos pasar r\u00e1pidamente a la llegada de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n durante la \u00faltima semana de Su vida. Todos los comentaristas est\u00e1n de acuerdo en que, seg\u00fan los evangelios sin\u00f3pticos, Jes\u00fas lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n el domingo por la tarde despu\u00e9s de que \u00c9l y Su grupo de seguidores subieron de Jeric\u00f3.<\/p>\n

La pregunta es: Si Jes\u00fas y Sus seguidores pasaron el domingo caminando 15 millas hasta la capital, \u00bfd\u00f3nde pasaron el s\u00e1bado, el d\u00eda de reposo? Cuando consultamos Marcos y Mateo, nos damos cuenta de que Jes\u00fas y los disc\u00edpulos pasaron por Jeric\u00f3 desde un lugar al norte o este del pueblo y llegaron a Jerusal\u00e9n en un d\u00eda. Este fue un gran esfuerzo para todos los involucrados, ya que las mujeres y posiblemente los ni\u00f1os formaron parte del grupo viajero (Mateo 20:17, 20, 29; 21: 1; Marcos 10:32, 46; 11: 1; Lucas 23:49, 55).<\/p>\n

Por supuesto, el evangelio de Juan record\u00f3 el acercamiento de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n de manera diferente y puso a Jes\u00fas en Betania, evidentemente antes del s\u00e1bado por la noche, para una cena en Su honor (Juan 12: 1, 12).<\/p>\n

Es Lucas que, dentro de un marco de tiempo provisto por los sin\u00f3pticos, proporciona una pista sobre el \u00faltimo d\u00eda de reposo de Jes\u00fas en la mortalidad. Ahora, hablaremos de Zaqueo.<\/p>\n

Zaqueo y Su familia<\/strong><\/h2>\n

\"zaqueo<\/p>\n

Tambi\u00e9n te puede interesar:<\/em><\/strong>\u00a06 milagros del d\u00eda a d\u00eda que pueden brindar esperanza y aumentar la fe<\/a><\/p>\n

Si Jes\u00fas lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n a \u00faltima hora del domingo por la tarde despu\u00e9s de ir a la ciudad desde Jeric\u00f3, como Lucas y los otros sin\u00f3pticos indican claramente. Entonces, \u00c9l debi\u00f3 haber pasado el d\u00eda de reposo en Jeric\u00f3 o cerca.<\/p>\n

Recordemos que, cuando Jes\u00fas entr\u00f3 a Jeric\u00f3, Zaqueo se subi\u00f3 a un \u00e1rbol para ver a Jes\u00fas mientras pasaba con Su gran grupo de seguidores (Lucas 19:4). Cuando Jes\u00fas vio a Zaqueo en el \u00e1rbol, grit\u00f3: \u201cZaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que me aloje en tu casa\u201d (Lucas 19: 5). En efecto, Jes\u00fas se extendi\u00f3 a s\u00ed mismo la invitaci\u00f3n a la casa de Zaqueo. Jes\u00fas no pas\u00f3 por ah\u00ed debido a una visita casual. Se trataba de algo m\u00e1s. En este sentido, \u00bfcu\u00e1nto tiempo se qued\u00f3?<\/p>\n

Si Jes\u00fas lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n el s\u00e1bado por la tarde despu\u00e9s de caminar hacia la ciudad ese d\u00eda desde Jeric\u00f3. Entonces, \u00c9l pas\u00f3 el s\u00e1bado, el d\u00eda de reposo, en Jeric\u00f3. Considerando este punto de vista, Jes\u00fas fue invitado de Zaqueo desde el viernes por la tarde, la hora probable en que Jes\u00fas entr\u00f3 a Jeric\u00f3, hasta la madrugada del domingo, cuando \u00c9l y Sus disc\u00edpulos salieron del pueblo para dirigirse a la capital.<\/p>\n

No hace falta mucha imaginaci\u00f3n para concluir que Jes\u00fas pas\u00f3 gran parte, si no fue todo, el d\u00eda de reposo con Zaqueo y su familia, una bendici\u00f3n memorable para todos. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s?\u00a0 Jes\u00fas, Sus disc\u00edpulos y la familia de Zaqueo pudieron haber asistido al servicio de la sinagoga en el pueblo, \u201cconforme a su costumbre\u201d (Lucas 4: 16).<\/p>\n

Por supuesto, Jes\u00fas habr\u00eda pasado tiempo discutiendo los principios del Evangelio con todos y cada uno. Adem\u00e1s, aunque a muchos no les agradaba Zaqueo, los familiares y los vecinos habr\u00edan visitado la casa de este publicano durante este d\u00eda de reposo para reunirse con su invitado de honor.<\/p>\n

\"zaqueo<\/p>\n

Tambi\u00e9n podemos imaginar que, al final del d\u00eda de reposo, como en una ocasi\u00f3n anterior, \u201cal ponerse el sol, todos los que ten\u00edan enfermos de diversas enfermedades los tra\u00edan a \u00e9l; y \u00e9l, aponiendo las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba\u201d (Lucas 4: 40).<\/p>\n

Incluso si insistimos en armonizar el relato de Juan sobre Jes\u00fas y su estad\u00eda en Betania antes de dirigirse Jerusal\u00e9n el domingo, lo que significa que \u00c9l lleg\u00f3 a Betania al menos el viernes por la tarde. Todav\u00eda nos quedamos con Jes\u00fas pasando una noche con Zaqueo y su familia en cierto punto, una bendici\u00f3n extraordinaria para ellos mientras \u00c9l se dirig\u00eda a la capital.<\/p>\n

\u00bfConclusi\u00f3n? Para Jes\u00fas pasar tanto tiempo con este hombre y su familia claramente se\u00f1ala el gran valor que Jes\u00fas le dio al matrimonio, los c\u00f3nyuges, los hijos y el hogar; un punto que \u00c9l enfatiz\u00f3 varias veces al llamar a Zaqueo \u201chijo de Abraham\u201d (Lucas 19: 9).<\/p>\n

En lugar de pasar por el \u00e1rbol en el que se encontraba Zaqueo sin mirar, Jes\u00fas enfoc\u00f3 intencionalmente su atenci\u00f3n en este hombre, un acto que revela un plan para interactuar de manera significativa con este principal de los publicanos y su familia. \u00bfSus palabras? \u201ces necesario que me aloje en tu casa\u201d (Lucas 19: 5).<\/p>\n

El milagro de los peces<\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

El segundo ejemplo de Lucas y los otros escritores del Evangelio no repiten la historia completa, conforme reconstruyo los eventos, tiene que ver con los llamados de Pedro, Andr\u00e9s y sus compa\u00f1eros de pesca.<\/p>\n

Lucas presenta su historia \u00fanica al principio del cap\u00edtulo cinco. Todos conocemos la historia.<\/p>\n

Jes\u00fas tom\u00f3 la barca de Pedro, mientras Pedro escuchaba y trabajaba en sus redes, Jes\u00fas se sent\u00f3 en la barca y le habl\u00f3 a la multitud en la orilla de Caperna\u00fam. Al final de este serm\u00f3n, la multitud se march\u00f3 y Jes\u00fas le dijo a Pedro que remara al otro lado del lago y \u201cechara sus redes para pescar\u201d. Pedro respondi\u00f3, \u201cMaestro, hemos trabajado toda la noche y nada hemos pescado; pero por tu palabra echar\u00e9 la red\u201d (Lucas 5: 5).<\/p>\n

Todos podemos volver a contar la historia a partir de este punto. Pedro dej\u00f3 caer la red y se llen\u00f3 de peces, tantos que su red comenz\u00f3 a romperse. Casi podemos ver que algunos de los cordeles torcidos comienzan a descoserse mientras escuchamos que otros hilos se quiebran y rompen.<\/p>\n

Pedro y su hermano Andr\u00e9s, que estaba en el bote, un hecho asegurado por los pronombres plurales que se utilizan en este pasaje, llamaron a sus compa\u00f1eros, Santiago y Juan, para que los ayudaran con la pesca. Cuando finalmente llenaron ambas barcas, \u00e9stas \u201ccomenzaron a hundirse\u201d (Lucas 5: 7). \u00bfQu\u00e9 hacer?<\/p>\n

En este momento, sumergi\u00e9ndose en la masa de pescados, Pedro \u201ccay\u00f3 de rodillas ante Jes\u00fas, diciendo: Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, porque soy hombre pecador\u201d (Lucas 5: 8).<\/p>\n

Despu\u00e9s de que Pedro vio que Jes\u00fas ech\u00f3 a un demonio del cuerpo de un hombre en la sinagoga uno o dos d\u00edas antes; despu\u00e9s de haber sido testigo de que Jes\u00fas san\u00f3 a su suegra al cabo del servicio en la sinagoga; despu\u00e9s de escuchar el serm\u00f3n que Jes\u00fas dio en su bote; y, ahora que con la ayuda de Jes\u00fas tuvo una gran pesca, Pedro sinti\u00f3 que estaba en presencia de lo divino.<\/p>\n

Sus compa\u00f1eros pensaron lo mismo. Lucas registra brevemente que \u201ccuando las barcas llegaron a tierra, dej\u00e1ndolo todo, le siguieron\u201d (Lucas 5: 11).<\/p>\n

Pero, espera. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con todos esos pescados? \u00bfCreemos que Jes\u00fas realiz\u00f3 este milagro principalmente para impresionar a estos hombres? \u00bfEs esta la forma que \u00c9l escogi\u00f3 para que ellos se volvieran a \u00c9l? Al preguntarlo de otra forma, \u00bfJes\u00fas realiz\u00f3 el milagro y, luego, dej\u00f3 que todos estos pescados se desperdiciaran? \u00bfLos pescadores de toda la vida permitir\u00edan que se desperdiciaran todos esos pescados, hombres que sab\u00edan de su valor como alimento e ingreso?<\/p>\n

Sin duda, el pescado alimentar\u00eda a las familias de los hombres que part\u00edan y les dar\u00edan un peque\u00f1o ingreso si vend\u00edan parte del pescado en el mercado. Pero, esa ayuda durar\u00eda un m\u00e1ximo de 48 horas. Despu\u00e9s de eso, el pescado se echar\u00eda a perder.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cuando estaba estudiando este pasaje de Lucas, estas preguntas y observaciones me pusieron en un dilema. \u00bfAcaso Jes\u00fas us\u00f3 el poder divino en un milagro que caus\u00f3 un gran desperdicio, especialmente considerando Su advertencia a la iglesia moderna: \u201c\u00a1Y ay de aquel que\u2026 desperdicia carne, no teniendo necesidad!\u201d (D y C 49: 21)? Luego, encontr\u00e9 una posible respuesta a mi perplejidad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n estaba buscando la forma en que los autores antiguos describen el Mar de Galilea porque Lucas lo llam\u00f3 \u201clago\u201d (Lucas 5: 1 \u2013 2) y otros lo llamaron \u201cmar\u201d (Mateo 4:18; Marcos 1:16; Juan 6: 1; etc.).<\/p>\n

En este esfuerzo, observ\u00e9 las obras de Strabo, un antiguo ge\u00f3grafo, que tambi\u00e9n llam\u00f3 a este cuerpo de agua, lago. Pero, al discutirlo, Strabo se\u00f1al\u00f3 la existencia de una industria de pescado seco a lo largo de la costa a unas cinco millas al suroeste de Caperna\u00fam en un lugar llamado Taricheae, cuyo nombre proviene del t\u00e9rmino griego tarichos, <\/em>que significaba \u201cpescado seco o ahumado\u201d.<\/p>\n

De hecho, esta ciudad m\u00e1s tarde llev\u00f3 el nombre de Magdala y en la \u00e9poca rab\u00ednica se llam\u00f3 Torre de los Pescados.<\/p>\n

Con el esfuerzo de navegar o remar los dos barcos hacia este pueblo, Pedro y sus compa\u00f1eros conservar\u00edan su pesca durante meses, si no m\u00e1s. Por supuesto, como pescadores, conoc\u00edan la ciudad y el servicio que pod\u00edan encontrar ah\u00ed. Demos cr\u00e9dito a su buen juicio para preservar esta pesca inusualmente grande.<\/p>\n

Asimismo, debemos darle cr\u00e9dito a Jes\u00fas por saber que estaba a punto de alejar a los proveedores de sus esposas e hijos y satisfizo gentilmente \u00a0las necesidades de estos miembros de la familia, tanto para su sustento como para su ingreso.<\/p>\n

En mi opini\u00f3n, el milagro de los pescados no fue simplemente para demostrar algo, sino que ten\u00eda un prop\u00f3sito noble e importante, la alimentaci\u00f3n y el sustento de las familias. Esta preocupaci\u00f3n por la alimentaci\u00f3n de las familias de los Doce tambi\u00e9n involucra palabras de las escrituras modernas: \u201cYo, el Se\u00f1or, les prometo [a los Doce] abastecer a sus familias\u201d (DyC 118:3).<\/p>\n

As\u00ed, de una manera inesperada, Jes\u00fas llev\u00f3 a las familias a estar en el centro de este acto milagroso, llenando tal acto con gracia y significado tangible.<\/p>\n

La ofrenda de la viuda<\/strong><\/h2>\n

\"Jes\u00fas\"<\/p>\n

Terminamos este segmento con algunas observaciones sobre la viuda pobre a quien Jes\u00fas not\u00f3 cuando arroj\u00f3 sus dos monedas a uno de los cofres del templo.<\/p>\n

Hab\u00eda trece cofres, en forma de trompetas, con etiquetas que indicaban el tipo de ofrenda que deb\u00eda ir en cada uno. La viuda pobre probablemente puso su ofrenda en el cofre con la etiqueta de \u201cofrendas voluntarias\u201d.<\/p>\n

Lo que no se vio fue que su ofrenda disminuy\u00f3 su capacidad para proveer para s\u00ed misma y sus hijos, si estaban a\u00fan en casa, incluso en las formas m\u00e1s b\u00e1sicas: \u201cMas ella, de su pobreza, ech\u00f3 todo el sustento que ten\u00eda\u201d (Lucas 21: 4). Fue una verdadera disc\u00edpula, dio todo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la atenci\u00f3n de Jes\u00fas a la viuda revela todo Su inter\u00e9s en las familias, especialmente las familias que experimentan enormes desaf\u00edos en ausencia del padre. \u00bfC\u00f3mo es eso? Porque el Antiguo Testamento, la escritura gu\u00eda de la sociedad de Jes\u00fas, vincula el bienestar de las viudas con el de los hu\u00e9rfanos\u00a0 (v\u00e9ase Deut. 14:29; Isa. 1:17; Jer. 7: 6; 22: 7; Ezequiel 22: 7; Zac. 7:10; etc.).<\/p>\n

M\u00e1s que esto, las escrituras insisten en que el maltrato a las viudas y hu\u00e9rfanos llevar\u00e1 al pecador a \u201ccaer en manos del Dios vivo\u201d (Heb. 10:31; ver. Deut. 10:18; Sal. 146: 9).<\/p>\n

Para resumir, un breve estudio de los evangelios del Nuevo Testamento muestra el inter\u00e9s de Jes\u00fas en las familias. Solo debemos pensar en el tiempo que pas\u00f3 en el hogar del principal de los publicanos, Zaqueo, bendiciendo con su presencia a \u00e9l y su familia; su esfuerzo noble por abastecer a las familias de Sus disc\u00edpulos escogidos y su preocupaci\u00f3n por las viudas y otros, despose\u00eddos y vulnerables de la sociedad.<\/p>\n

Esta es la traducci\u00f3n del art\u00edculo que fue escrito originalmente por S. Kent Brown y fue publicado en ldsliving.com con el t\u00edtulo \u201cThe Miracle of the Fishes + Other Ways Jesus Demonstrated His Focus on the Family<\/a>\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pasar tanto tiempo con este hombre y su familia claramente se\u00f1ala que Jes\u00fas valoraba mucho el matrimonio, los c\u00f3nyuges, los hijos y el hogar.<\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":47663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1341],"tags":[587],"acf":[],"yoast_head":"\nLas formas en que Jes\u00fas demostr\u00f3 Su enfoque en la familia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pasar tanto tiempo con este hombre y su familia claramente se\u00f1ala que Jes\u00fas valoraba mucho el matrimonio, los c\u00f3nyuges, los hijos y el hogar.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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