Somos mormones. Lo sabemos, lo vivimos, lo amamos.
Pero, ¿qué ocurre cuando sientes que no lo sabes? ¿Qué sucede cuando estás luchando por vivirlo y amarlo?
¿Qué sucede cuando eres parte de una comunidad de creyentes, pero estás luchando por creer?
Y eso nos conduce al real punto: ¿qué pasa si no sientes encajas?

Sentimientos de Inadecuación y Duda

cultura religiosa

Tal vez te has sentido de esta manera. Tal vez has luchado con tu fe y enfrentaste las luchas antes de que fueras capaz de obtener un testimonio propio. Tal vez incluso estás enfrentando estos sentimientos en este mismo momento.

Incluso si nunca has luchado con tu propia fe, probablemente conoces a alguien que tiene o está luchando con sus creencias y sentimientos de pertenencia.

A decir verdad, es mucho más común de lo que podrías pensar.

José Smith enseñó que “una religión que no requiere el sacrificio en todas las cosas nunca tendrá el poder suficiente para producir la fe necesaria para la vida y la salvación”.

Aunque esa cita está a menudo ligada a la importancia del sacrificio, también es imperativo que reconozcamos su relación con la obediencia.

Sacrificar todo (o estar dispuesto a hacerlo) esencialmente requiere obediencia exacta. Nadie quiere, por naturaleza, sacrificar todo, sino que lo hacemos porque tenemos fe que nos lleva a la obediencia. Debemos ser obedientes para ganar nuestro deseo de la vida eterna y calificar para las bendiciones del cielo.

Ser perfecto, lo que requiere perfecta obediencia, es nuestro objetivo final. Pero ser perfectamente obediente ¿ahora mismo? Es una tonelada de presión. Y los mormones no son los únicos que se sienten de esa manera.

 

Las presiones de un estilo de vida ortodoxo

cultura religiosa

La comunidad judía ortodoxa recientemente se enfrentó a una oleada desgarradora de suicidios y sobredosis. Lamentablemente, la  serie de suicidios y sobredosis vino de los creyentes que lucharon con su fe, así como aquellos que sentían que no estaban a la altura de la perfección. Esos creyentes experimentaron y lucharon para hacer frente a la inmensa presión que acompaña a una meta tan elevada (y tal vez imposible).

Forward.com, un sitio web que “ofrece una cobertura incisiva de los problemas, ideas e instituciones que importan a los judíos estadounidenses”, publicó recientemente un artículo titulado “¿Fue 2016 el peor año para el suicidio ultraortodoxo y la sobredosis? Lo que la comunidad “ultra-ortodoxa” teme puede ser una epidemia de suicidios y sobredosis entre los de su fe.

El artículo cita con frecuencia a Boorey Deutsch, un activista contra el abuso en la comunidad judía. Recuerda que varias personas que conoció se suicidaron y / o sufrieron una sobredosis en 2016.

“La parte más triste es que no se podía leer en sus cara”, dijo Deutsch. “Debido a que la comunidad está tan cerrada, y que están asustados, temen hablar de ello, o incluso mostrarlo”.

Posteriormente, declara: “Esta gente no cree que haya nadie que los escuche. La familia va a decir: ‘Estás avergonzando a la familia’ “.

Los rigores de vivir un estilo de vida ultraortodoxo judío superan con creces a los de vivir según los estándares mormones. Pero al igual que con los mormones religiosos, los judíos ultraortodoxos creen que están siguiendo la voluntad de Dios, es aplastante cuando un niño, un cónyuge o un amigo se retira.

 

Creencia vs. Cultura

cultura religiosa

Los sentimientos de insuficiencia o preocupación por molesten a sus familias y seres queridos jugaron un papel importante en los suicidios y las sobredosis entre la comunidad judía en 2016, según Deutsch. Y desafortunadamente, bien intencionados como podrían ser, los miembros de la familia se presionan mutuamente para actuar perfectamente, sin ninguna duda.

Gale experimentó una interesante variación en este tema cuando anunció su deseo de ser bautizada en la fe SUD a la edad de 16 años. Sus padres se negaron a permitirlo y se sintieron traicionados. Eran judíos, pero poco ortodoxos. No practicaban ninguna religión en el hogar. De hecho, el padre de Gale era ateo. La rebelión de Gale estaba en rechazar eso y en buscar la fe. Los estudios demuestran que más de la mitad de los niños de agnósticos y ateos hacen lo mismo.

“Este tipo de compromiso ortodoxo puede encontrarse entre ciertos creyentes en cualquier fe, incluyendo el ateísmo, incluido el mormonismo”, continuó Gale. “La vida está permeada por la fe y la acción derivada de la fe. ¿Qué pasa cuando sientes que eres diferente, si no crees, si no puedes encajar, si quieres ir en una dirección diferente? “
Tales preguntas son enfrentadas por muchos.


Pertenecer a una comunidad de creyentes trae paz a sus miembros y una sensación de seguridad. Les da un sentido de pertenencia y propósito. Sin embargo, cuando uno lucha con su fe, puede sentirse como si hubiera perdido todas esas cosas y que ha decepcionado a las personas que más significan para él.

Es comprensible que este sentimiento de pérdida a menudo provoque sentimientos de confusión, soledad, depresión y ansiedad.

Estos sentimientos de desesperación y desesperanza han llevado a muchos creyentes que se cuestionan al borde de la autodestrucción, y desafortunadamente, muchos han optado por saltar. Estos individuos se sentían incapaces de superar la presión que les imponía su comunidad y en muchos casos a sí mismos.

“No son necesariamente las creencias profundamente arraigadas las que causan presión, sino la cultura con la que se conforma para vivir esas creencias”, dijo Gale. “¿Cómo uno se levanta y dice: ‘Quiero hacer algo diferente’. Muchos de los judíos que se quitaron la vida se estaban ejecutando a paso cerrado, y nadie sabía que estaban en problemas.”

La lucha interna no necesariamente debe conducir a la destrucción

En su discurso de la Conferencia General de octubre de 2015, “He ahí tu madre”, Jeffrey R. Holland habló de una crisis de fe enfrentada por un digno joven que regresó temprano de una misión SUD debido a la atracción por el mismo sexo. Se refirió a la lucha subsiguiente del joven para llegar a un acuerdo con la cultura de la Iglesia frente a la doctrina y las creencias de la Iglesia.

“… su fe, su carga emocional aumentó y su dolor espiritual se hacía más y más profundo. Sus sentimientos variaban entre lastimado, confundido, enojado y desconsolado.“, dijo el Élder Holland.

Entonces, el Élder Holland habló de la madre del joven, que nunca le impuso presión, sino que expresó amor por su hijo y por el evangelio.

“… ella testificó de su amor incondicional, inflexible y eterno por él  también. “ella sostuvo, nuevamente esa hermosa y onerosa palabra, a su hijo testificándole del poder de Dios, de Su evangelio, de Su Iglesia, pero especialmente de Su amor por él. Al mismo tiempo, le testificó del amor incondicional, inflexible e imperecedero que ella sentía por él.”


De esta forma es cómo las situaciones deben manejarse cuando alguien que amamos expresa sentimientos contrariamente a lo que creemos. Sí, estaremos decepcionados cuando alguien elija ir en una dirección diferente. Sí, esperamos, oramos y ayunamos que esta persona regrese.

Pero nunca debemos crear un ambiente donde alguien tenga miedo de confesar sus temores, luchas o dudas – y debemos ayudar a otros a no imponer una presión indebida sobre sí mismos.

El joven del que habló el Élder Holland debió de esforzarse por volver la casa de la misión. No podría haber sido fácil decirle a sus padres, a su presidente de misión, a su obispo o a cualquier persona sobre la prueba que estaba enfrentando. Seguramente no era fácil soportar las presiones culturales, y probablemente temía ridiculizar a las personas a las que amaba.

Sin embargo, puede haber comprendido que hay una diferencia entre la cultura religiosa y la doctrina religiosa.

A pesar de lo que otros, especialmente los creyentes ultra-ortodoxos, podrían pensar; a pesar de lo que uno piensa que su comunidad puede o no decir; a pesar de la presión que uno pudiera enfrentar por su familia y amigos e incluso de sí mismo – uno debe darse cuenta de que el amor de Dios nunca, nunca vacila. Nunca falla.

Si estás luchando con tu fe en cualquier aspecto, recuerda buscar la luz. Habla con aquellos a quienes respetas y admiras. Hable con tu obispo y líderes de confianza.

No tengas miedo de hablar de lo que estás pasando. Está bien hacer preguntas. Está bien tener dificultades.

Recuerde que la cultura religiosa y las presiones que sientes, ya sean auto-o comunidad-impuesto. Estos pueden cambiar.

¿Pero el amor de Dios y su valor eterno? Eso nunca cambiará.

Fuente: MormonHub