Pregunta
En 2 Nefi 5:6 se hace mención de las hermanas de Nefi. Parece ser el único pasaje en donde se les menciona. ¿Ellas también emprendieron el viaje desde Jerusalén? ¿Se sabe algo más sobre ellas?
Respuesta
En los anales del Libro de Mormón, las hermanas de Nefi se mencionan solo una vez en 2 Nefi 5:6; sin embargo, su presencia tiene importantes implicaciones para comprender la comunidad nefitas en sus inicios.
Espero poder proporcionar algunos conocimientos contextuales, interpretaciones históricas y el significado cultural de estas figuras a menudo pasadas por alto, arrojando luz sobre su viaje desde Jerusalén, posibles identidades, roles dentro de la sociedad nefita y las enseñanzas más amplias de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en relación con las mujeres y la familia en las escrituras.
Las hermanas de Nefi emprendieron un viaje trascendental junto a su familia al huir de los peligros de Jerusalén.
La identidad de las hermanas de Nefi ha sido tema de mucha especulación. Algunas interpretaciones posibles incluyen:
Hermanas biológicas
Algunos estudios sugieren que las hermanas de Nefi podrían haber sido sus hermanas biológicas, nacidas de Lehi y Sariah durante su tiempo en el desierto.
No obstante, dado que los nacimientos de Jacob y José se mencionan de manera explícita, parece menos probable que otras hijas hayan nacido durante el tiempo que la familia estuvo en el desierto.
Esto genera interrogantes sobre cuántas hijas tuvieron Lehi y Sariah, así como sobre el momento exacto en que nacieron.
Cuñadas
Otra teoría propone que Nefi podría haber estado refiriéndose a las esposas de sus hermanos, en particular a las de los hijos de Ismael, quienes habrían sido hermanas a través del matrimonio.
Esta teoría se ve respaldada por relatos históricos que indican que los hijos de Lehi se casaron con las hijas de Ismael, lo que sugiere una conexión familiar cercana.
Representación simbólica
Otra interpretación sugiere que el uso de “hermanas” por parte de Nefi podría referirse de manera más amplia a otros creyentes en Cristo, similar a cómo hoy los miembros de la Iglesia se llaman entre sí “hermanos” y “hermanas”.
Otra explicación se encuentra aquí:
“Esta es la única referencia específica en el Libro de Mormón que menciona que Nefi tenía hermanas además de hermanos.
Cuántas hermanas había, si eran mayores o menores que Nefi, o cuáles eran sus nombres, son preguntas que no se responden en nuestro actual Libro de Mormón.
Sin embargo, la siguiente declaración de Erastus Snow puede proporcionar información sobre algunas de las hermanas de Nefi:
‘El profeta José nos informó que el registro de Lehi estaba contenido en las 116 páginas que primero fueron traducidas y posteriormente robadas, y de las cuales se nos da un resumen en el primer libro de Nefi, que es el registro de Nefi individualmente, él mismo siendo de la descendencia de Manasés; pero que Ismael era de la descendencia de Efraín, y que sus hijos se casaron con las hijas de la familia de Lehi, y los hijos de Lehi se casaron con las hijas de Ismael….’ (Journal of Discourses, 23:184).
Las palabras que indican que los hijos de Ismael ‘se casaron con las hijas de la familia de Lehi’ parecerían indicar que los dos hijos de Ismael (1 Nefi 7:6) estaban casados con las hijas de Lehi (y por lo tanto, con dos de las hermanas de Nefi).
Sin embargo, las hermanas mencionadas en 2 Nefi 5:6 son evidentemente otras hermanas, porque las hermanas mencionadas aquí siguen a Nefi cuando ocurre la división con Lamán, mientras que las hermanas de Nefi que estaban casadas con los hijos de Ismael evidentemente se quedaron con sus esposos y se unieron a Lamán (Alma 3:7 y 47:35)”. –(Daniel Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon, págs. 131-132).
El contexto cultural de las hermanas de Nefi es esencial para entender sus roles entre los nefitas. Relatos históricos indican que las mujeres en las sociedades israelitas antiguas tenían responsabilidades significativas dentro de sus familias y comunidades.
Las hermanas de Nefi probablemente participaron activamente en el establecimiento de su nueva sociedad, puesto que eligieron seguir a Nefi y cumplir con los mandamientos de Dios.
Esta acción destaca su fortaleza de carácter y su compromiso con la fe en medio de la adversidad.
Como se menciona en 2 Nefi 5:10, ellas “[cumplían] con los juicios, y los estatutos y mandamientos del Señor en todas las cosas, según la ley de Moisés”, contribuyendo a los cimientos justos de la nación nefita.
Las enseñanzas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enfatizan la importancia de las mujeres en el evangelio y su papel vital en la vida familiar y comunitaria. La Iglesia reconoce que las mujeres son esenciales para el bienestar espiritual y temporal de las familias y las comunidades.
Los líderes de la Iglesia a menudo destacan las contribuciones de las mujeres en diversas capacidades, afirmando que son “la esencia de la vida, la corona de la creación”.
Las hermanas de Nefi, como pioneras, simbolizan el valor y la fe de las mujeres que han desempeñado roles cruciales a lo largo de la historia de las escrituras.
Su legado sirve como un recordatorio del papel integral que tienen las mujeres en cumplir el plan divino y establecer comunidades fundamentadas en la fe.
Aunque las hermanas de Nefi se mencionan brevemente, representan la presencia silenciosa pero poderosa de las mujeres en las escrituras.
Su viaje desde Jerusalén, sus posibles identidades y roles en la comunidad nefita destacan la importancia de comprender las contribuciones de las mujeres en los relatos religiosos.
Sus acciones allanaron el camino para las generaciones futuras, encarnando los principios de fe y rectitud que siguen resonando en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hoy en día.
Fuente: Ask Gramps