No estaba avergonzado y no deseaba sus lujosas vestimentas ni sus posesiones terrenales, solo quería algo diferente, algo emocionante.

En la Conferencia General de octubre de 2023, el élder Dieter F. Uchtdorf, del Cuórum de los Doce Apóstoles, compartió en su discurso “El hijo pródigo y el camino que conduce a casa”, algo que resaltó en mí:

“¿Quién de nosotros no se ha apartado de la senda de la santidad, pensando de forma insensata que podríamos encontrar más felicidad en nuestro propio camino egocéntrico?”

En mi premeditada “gran aventura”, intenté justificar mis acciones diciendo que no me alejaría por completo del evangelio, sino que me tomaría un pequeño descanso y luego regresaría.

Al igual que el hijo pródigo, me sentí tentado de dejar la vida que tenía.

Otros caminos parecían ofrecerme cosas más interesantes y me fue muy sencillo justificar mi idea cuando ya estaba cansado de hacer el “bien”.

Por otro lado, podemos sentirnos tentados a cuestionarnos quién merece regresar al sendero de los convenios y enojarnos al ver que otros son perdonados (Lucas 15:28).

Tal vez el hermano del hijo pródigo se preguntó por qué debía continuar haciendo el bien si no obtenía el reconocimiento de su padre.

Tal vez no entendía la razón de mantenerse en el camino correcto ni tampoco comprendía todo lo que sí poseía. No se había enfocado en que su hermano no estaba a su lado o que su regreso podría, en última instancia, ser una alegría para él.

Es entonces que entendí que no podía alejarme y perder la oportunidad de recibir a algún familiar mío cuando decidiera regresar al camino.

Yo deseo regresar al Padre Celestial con mis seres amados y deseo que todos nos mantengamos firmes en la senda de los convenios. 

El élder Uchtdorf dijo que debemos regocijarnos cuando alguien regresa a la Iglesia:

“Testifico que en el momento en que decidan regresar y caminar en la senda de nuestro Salvador y Redentor, Su poder entrará en su vida y la transformará. Los ángeles se regocijarán en el cielo. Y nosotros también, su familia en Cristo. Después de todo, sabemos lo que es ser pródigo”.

Sé lo que se siente desear apartarse de la Iglesia, pero también deseo regocijarme con los ángeles. Decidir quedarme en la senda de los convenios no significa que no seré tentado, pero sí que podré ayudar a otros y que podré recibir con brazos abiertos a los que regresen. 

Finalmente, decidí no alejarme, y ahora me regocijo cuando mis amigos regresan a la Iglesia, pero lo más importante es que no los juzgo por las decisiones que tomaron. 

Así como el padre del hijo pródigo, podemos correr hacia ellos, recibirlos con los brazos abiertos y recordarles lo amados que son (Lucas 15:20).

Todos los días nos preparamos para regresar con Dios. Eso puede incluir reemplazar las cosas temporales por las espirituales y ver todo desde una perspectiva eterna, siempre actuando con la meta en mente.

Sé que Él me ama y desea que me mantenga firme, y también sé que Él me ayudará, pues nunca me dejará y yo tampoco deseo dejarlo. 

Podemos alegrarnos junto a los ángeles cada vez que uno de nuestros hermanos y hermanas regresan, incluso cuando nosotros regresamos. 

Cuando Cristo regrese, espero estar listo y preparado para recibirlo. Hasta que llegue ese momento, permaneceré firme en la senda de los convenios trabajando y esperando, hallando gozo en mi camino y ayudando a otros en su retorno a casa. 

Fuente: LDS Living

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Las Escrituras, sin embargo, han expuesto ciertos versículos que dejan en duda esta premisa.

Veremos en este artículo la verdad sobre los “hermanos y hermanas” de Jesús, los cuales se mencionan en los textos sagrados de la Biblia. 

El evangelio de Marcos

En este evangelio, encontramos dos momentos donde se mencionan a los hermanos de Jesús.

El primero sucede después de que Jesús sana a un enfermo, escapa de los judíos y llama a Sus 12 apóstoles.

En este contexto, entendemos que las personas reconocieron a los familiares del Salvador.

“Vinieron después sus hermanos y su madre, y quedándose afuera, enviaron a llamarle.

Y la gente estaba sentada alrededor de él, y le dijeron: He aquí, tu madre y tus hermanos están afuera y te buscan”. (Marcos 3:31-32)

El otro momento se da cuando Jesucristo comienza a enseñar en las sinagogas. Las personas se sorprendieron con Su sabiduría y exclamaron que era el hijo del ‘carpintero’, el que tenía hermanos y hermanas que conocían.

“¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, y de José, y de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él”. (Marcos 6:3)

El evangelio de Mateo 

Mateo, que también hace referencia a uno de los sucesos que Marcos escribió, registró que María, la madre de Jesús, tuvo otros hijos biológicos junto a su esposo José. 

“¿No es este el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo, y José, y Simón y Judas?

¿Y no están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, saca este todas estas cosas?” (Mateo 13:55-56)

Claramente, se identifica que ambos evangelistas concuerdan con esta premisa, pues se menciona a Jacobo, José, Simón y Judas como los hermanos biológicos de Jesús. 

Obviamente, los judíos ignoraban la divinidad de Jesús, por lo que sus hermanos y hermanas eran considerados como hermanos y hermanas de sangre así como hijos e hijas de biológicos María y José.

 El evangelio de Lucas

Este tercer evangelio también menciona la creencia popular de la relación biológica que había entre Jesús y José, el esposo de María.

Si bien no se menciona a Su madre ni a Sus hermanos y hermanas, sí se hace referencia del vínculo familiar sanguíneo entre ambos. 

“Y todos daban testimonio de él y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es este el hijo de José?” (Lucas 4:22)

Nuevamente, tenemos un tercer evangelio que testifica de la asumida relación biológica de Jesús con José, dando a entender la existencia de una relación íntima procreadora entre María y José. 

El evangelio de Juan

Finalmente, dentro del cuarto evangelio se encuentran dos pasajes que hacen referencia a la presencia de hijos e hijas biológicos de María junto a José. 

En la primera, se relata que Jesús fue de Caná a Capernaúm junto a Su madre, Sus hermanos y Sus discípulos:

“Después de esto, descendieron a Capernaúm él, y su madre, y sus hermanos y sus discípulos; y estuvieron allí no muchos días”. (Juan 2:12)

En el segundo pasaje, vemos cómo Jesús, en la fiesta de los tabernáculos, es interceptado por Sus hermanos:

“Y estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos. Y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.

Pues ni aun sus hermanos creían en él. Pero cuando sus hermanos hubieron subido, entonces él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto”. (Juan 7:2-5,10)

En conclusión, podemos ver que dentro de los 4 evangelios, sin contar otros libros del Nuevo Testamento que hacen referencia a este tema, se comparte la verdad irrefutable de que María y José tuvieron hijos biológicos además de Jesús, de entre los cuales están Jacobo, José, Simón y Judas. 

Si deseas conocer en qué otros libros del nuevo testamento se hace mención de estos hechos, déjalo en los comentarios. Puedes compartir también sobré qué temas te gustaría leer. 

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El primer hombre en la Tierra, Adán, vivió 930 años (Génesis 5:5; Moisés 6:12); y Matusalén, hijo de Enoc y abuelo de Noé, vivió 969 años (Génesis 5:21–27; Lucas 3:37; Moisés 8:7).

A diferencia del pasado, según las Naciones Unidas, en la actualidad la media de la esperanza de vida se estima que aumentará, de manera global, de 72,8 años en 2019 a 77,2 en 2050. Esta es una gran diferencia. 

Si bien científicos y místicos han intentado alcanzar la inmortalidad, públicamente no es conocido que se haya logrado este hito por poder del hombre. 

Sin embargo, las Escrituras han presentado directa e indirectamente que la inmortalidad no solo se ha logrado por nuestro Salvador Jesucristo, sino que también por 4 individuos sumamente especiales.

En este artículo veremos quienes son. 

Juan, el apóstol amado de Jesucristo

Uno de los 4 evangelistas, Juan, fue un apóstol de Jesucristo. Probablemente, el más conocido después de Pedro.

En sus propios escritos se refiere a sí mismo como “el discípulo al cual Jesús amaba” (Juan 13:23; 21:20) y “a quien amaba Jesús” (Juan 20:2).

Esto claramente demostró su cercanía con Jesús. También es conocido como el ‘Revelador’ o ‘Teólogo’ debido a que él escribió el libro del Apocalipsis (Apocalipsis 1:9).

Además, Juan fue uno de los apóstoles que presenció más milagros de la mano del Salvador. Junto a Pedro y Santiago, su hermano, ellos tres formaron un círculo íntimo apostólico que estuvo cerca a los momentos terrenales más significativos de Jesús.

Estuvieron presentes en cuando la hija de Jairo fue sanada (Marcos 5:37; Mateo 9:23-26; Lucas 8:51). 

También acompañaron al Salvador en el Monte de la Transfiguración, donde vieron a Jesús revelado en Su gloria y escucharon la voz del Padre testificar que Jesús era Su Hijo en quien estaba complacido (Marcos 9:2-10; Mateo 17:1-8; Lucas 9:28-36).

Presenciaron la profecía final sobre los últimos días sobre el Salvador en el Monte de los Olivos (Marcos 13:3-37); y estuvieron junto a Él en el jardín de Getsemaní, cuando comenzó Su gran obra expiatoria (Marcos 14:32-34; Mateo 26:36-38).

Conociendo su gran cercanía con el Salvador, y el gran amor que Él tenía por Juan, el inicio de su inmortalidad se registra en su evangelio:

“Volviéndose Pedro, vio a aquel discípulo a quien amaba Jesús, que los seguía, el que también en la cena se había recostado en su pecho y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?

Así que cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y este, qué?

Jesús le dijo: Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú.

Entonces se dijo entre los hermanos que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?”. (Juan 21: 20-23)

Es gracias a este registro que tenemos conocimiento de que Juan, el amado apóstol de Jesucristo, se quedaría hasta que Él regrese en Su Segunda Venida, es decir, que viviría hasta el retorno de nuestro Salvador. 

Esto también se ve reflejado en el libro de Doctrina y Convenios:

“Y el Señor me dijo: Juan, mi amado, ¿qué deseas? Pues lo que quieras pedir te será concedido.

Y yo le dije: Señor, dame poder sobre la muerte, para que viva y traiga almas a ti.

Y el Señor me dijo: De cierto, de cierto te digo, que porque deseas esto, permanecerás hasta que yo venga en mi gloria, y profetizarás ante naciones, tribus, lenguas y pueblos”. (Doctrina y Convenios 7:1-3)

Juan, en su noble deseo de trabajar en la obra del Señor, le pidió al Salvador, su amado Maestro, que le otorgue la inmortalidad para poder predicar el evangelio hasta que Él retorne. Jesucristo, en definitiva, se la otorgó.

Los tres apóstoles nefitas

En su ministerio por el continente americano, después de aparecerse al pueblo nefita, Jesucristo, ya resucitado y en Su gloria celestial, llamó a 12 discípulos para que ministraran en Su nombre para cuando ascendiera a los cielos. 

Estos 12 discípulos fueron escogidos y se registraron sus nombres (3 Nefi 19:4). Ya después de las enseñanzas que dejó el Salvador, como instituir Su nombre en Su Iglesia (3 Nefi 27:3-10) y mostrarnos el camino para llegar al Padre (3 Nefi 27:27), Jesús le habló a Sus discípulos:

“Y sucedió que cuando Jesús hubo dicho estas palabras, habló a sus discípulos, uno por uno, diciéndoles: ¿Qué es lo que deseáis de mí después que haya ido al Padre?

Y contestaron todos, salvo tres, diciendo: Deseamos que después que hayamos vivido hasta la edad del hombre, que nuestro ministerio al cual nos has llamado se termine, a fin de que vengamos presto a ti en tu reino.

Y él les dijo: Benditos sois porque deseasteis esto de mí; por tanto, después que hayáis llegado a los setenta y dos años de edad, vendréis a mí en mi reino; y conmigo hallaréis reposo”. (3 Nefi 28:1-3)

Hasta este momento, 9 de los 12 discípulos pidieron estar en Su reino, pero los 3 restantes no dieron respuesta alguna. 

Y algo muy interesante es que ellos no se atrevían a decirle lo que deseaban (3 Nefi 28:5), pero esta fue la respuesta del Salvador:

«Y él les dijo: He aquí, conozco vuestros pensamientos, y habéis deseado lo que de mí deseó Juan, mi amado, quien me acompañó en mi ministerio, antes que yo fuese levantado por los judíos.

Por tanto, más benditos sois vosotros, porque nunca probaréis la muerte; sino que viviréis para ver todos los hechos del Padre para con los hijos de los hombres, aun hasta que se cumplan todas las cosas según la voluntad del Padre, cuando yo venga en mi gloria con los poderes del cielo.

Y nunca padeceréis los dolores de la muerte; sino que cuando yo venga en mi gloria, seréis cambiados de la mortalidad a la inmortalidad en un abrir y cerrar de ojos; y entonces seréis bendecidos en el reino de mi Padre”. (3 Nefi 28:6-8)

En conclusión, estos 3 nefitas, cuya identidad hasta el día de hoy son una incógnita, obtuvieron la inmortalidad al igual que Juan. 

A ellos 4 se les prometió que no probarían la muerte, sino que vivirían hasta que Cristo venga por segunda vez. 

Ahora ya conoces a los 4 personajes de las Escrituras que realmente son inmortales, y nunca probarán los dolores de la muerte ni el pesar, y tendrán una plenitud del gozo.

Idea originalmente dada por Hyrum Egúsquiza Rodríguez.

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La parábola de la red del evangelio amplía nuestra comprensión sobre amar a los demás.

Esta historia aparece en Mateo 13, cerca del final de varias parábolas que Jesús relató sobre el reino de los cielos. Con las parábolas anteriores, el Salvador parece ilustrar que las expectativas del público sobre cómo, cuándo y quién será salvo estaban mal informadas y eran engañosas.

Luego, en los versículos 47–50, Jesús comparó el reino con una red de pesca que atrapa a todos los que aceptan Su evangelio.

En la parábola, los discípulos de Su evangelio son peces «de toda clase». En una época de la historia en que los judíos anticipaban que solo aquellos que se identificaban como la casa de Israel serían salvados en el reino de los cielos, esta parábola los provocó a pensar en algo más grande y amplio.

Al igual que la parábola del buen samaritano, que ilumina que todas las naciones son nuestros vecinos, esta parábola nos pide que veamos a todo el mundo como una cosecha potencial en la red del evangelio.

No hay limites para nuestro amor

No hay límites para nuestro amor. De hecho, el reino de los cielos parece ser más acogedor, más colorido, más notable y más efectivo porque peces «de toda clase» pertenecen a él.

Imaginando esa red llena casi hasta su capacidad, nos asombra la belleza y fortaleza inherente en la variedad de dones y talentos dentro de ella.

Una lección importante de amor de la parábola, por lo tanto, es que cuando aprendemos a amar e invitar a una variedad de individuos a nuestras vidas, nos volvemos más efectivos y capaces de atraer a aún más personas a la red del evangelio.

Como consejera en la Presidencia General de la Sociedad de Socorro, la hermana Sharon Eubank enfatizó nuestra necesidad de aumentar nuestro amor y unidad en medio de las diferencias dentro de la Iglesia.

En su discurso de la conferencia general de octubre de 2020, citó a José Smith cuando se dirigió a la recién organizada Sociedad de Socorro:

«Cuando las personas manifiestan la más mínima bondad y amor hacia mí, ¡oh, qué poder tiene sobre mi mente!

Cuanto más nos acercamos a nuestro Padre Celestial, más dispuestos estamos a mirar con compasión a las almas que perecen—[sentimos que queremos] llevarlas sobre nuestros hombros y echar sus pecados detrás de nosotros. [Mis palabras están dirigidas a] toda esta Sociedad—si quieren que Dios tenga misericordia de ustedes, tengan misericordia unos de otros”.

El consejo del profeta José conduce a otra lección de la parábola sobre ver el potencial divino de todos. Después de que la red esté llena, es llevada a la orilla, y los ángeles recogen los peces buenos en recipientes mientras apartan a los malos.

Curiosamente, todos los peces estaban una vez en la red del evangelio. La parábola identifica que este evento de recogida y separación ocurre “en el fin del mundo” (Mateo 13:48–49).

Las personas pueden cambiar para mejor

Hoy no es el fin del mundo, y no somos los ángeles que juzgarán. La instrucción operativa implícita es que esperemos y observemos.

Vivimos en una época en la que cada “pez” podría convertirse en un buen pez antes de que llegue el fin. No podemos juzgar cuáles lo harán y cuáles no. Nuestro trabajo es amar, cuidar, enseñar, escuchar, apreciar y servir.

Las personas cambian. A menudo para mejor. Especialmente cuando se sienten amadas.

Y quizás de una manera inesperada, a través de nuestra asociación con una variedad de hijos de Dios, nosotros mismos podemos ser los que se salven de la tentación y se conviertan en buenos “peces.”

Fuente: LDSliving

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Asimismo, dio detalles sobre la exención que la SAG-AFTRA le otorgó a la serie para continuar con la filmación.

SAG-AFTRA, un sindicato compuesto por actores y artistas, se declaró en huelga después de que no se llegara a un acuerdo con los principales estudios. Como resultado, se detuvo la filmación de muchas películas y programas de televisión. 

Jenkins dijo que “The Chosen” firmó un acuerdo interino que permite que el elenco complete las últimas dos semanas de filmación en Goshen, Utah.

Entonces, el elenco y el equipo terminará de filmar en Goshen estos próximos meses. Este lugar es uno de los dos locales que usan para filmar, el otro se encuentra en Midlothian, Texas.

Además, Jenkins expresó que filmar la tercera temporada fue más difícil que la cuarta debido a que tuvieron que grabar en los campos durante un largo período de tiempo.

Algo sumamente importante es que el Dallas Jenkins señaló que la cuarta temporada de la serie será la temporada más impactante espiritual y emocionalmente que «The Chosen» haya hecho hasta ahora.

El director también anunció que la cuarta temporada se estrenaría en salas de cine.

Luego de brindar aquellos detalles, el actor que interpreta a Jesucristo, Jonathan Roumie, se unió a Jenkins durante la transmisión.

Después de unirse, comenzaron una ronda de preguntas y respuestas en las que abordaron detalles sobre el futuro de la popular serie “The Chosen”.

En la transmisión, Jenkins mostró un borrador de un clip sobre una escena de la cuarta temporada de la serie.

También se agregó la noticia de que los tres primeros episodios ya se han editado. 

Se espera que la cuarta temporada de “The Chosen” se estrene en enero o febrero. Jenkins declaró: 

“La temporada 4 en realidad llegará a los cines.” 

Además, mencionó que “The Chosen” buscará estrenar todas sus temporadas futuras en los cines.

“The Chosen” está disponible para online en las aplicaciones The Chosen, Angel Studios, Peacock, Apple TV, fubo TV, Google Play, Netflix y Amazon Prime. También está disponible en BYU TV.

*Imagen de portada por Angel Studios

Fuente: LDS Living y Deseret News

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Puede encontrarse en material escrito (incluso en novelas románticas), en fotografías, películas, imágenes electrónicas, videojuegos, publicaciones en las redes sociales, aplicaciones para teléfonos, conversaciones telefónicas eróticas, música o en cualquier otro medio.

La pornografía es un instrumento del adversario, y su uso ocasiona que el Espíritu del Señor se aparte de nosotros”. – Temas del Evangelio

Satanás usa la pornografía en todas sus modalidades para alejarnos de Dios y de las personas que nos aman a fin de hacernos sentir menos importantes, invadirnos con la ansiedad, la tristeza y una visión totalmente distorsionada de la intimidad sexual. 

Al final, él quiere que seamos tan miserables como él.

El presidente M. Russell Ballard aconsejó:

“Si están inmiscuidos en ella, si están atrapados en esta práctica, busquen ayuda espiritual ya mismo. Pueden vencer la pornografía con la ayuda del Señor. ¡No esperen!”.

No podemos dejarlo para después. ¡Debemos comenzar ahora!

Es por medio de la palabra de Dios que podemos encontrar fuerzas para comenzar nuestra travesía y vencer la adicción a la pornografía. 

¿Qué dice la Biblia?

En las escrituras encontramos numerosos consejos de cómo podemos vencer las tentaciones y adicciones, como en el caso de la pornografía. En este artículo citaré 8:

1. Estar siempre alerta (Mateo 26:41)

Debemos estar constantemente alertas en espíritu y oración.

Las tentaciones pueden venir de diferentes maneras. Pueden ser sutiles o explícitas, pero siempre debemos estar atentos.

Si hubo un progreso en la adicción, no debes confiarte y relajarte. El enemigo no descansa y tú tampoco debes hacerlo.

2. Evitar la codicia y lujuria (Mateo 5:8)

No podemos dejarnos llevar por la codicia ni la lujuria.

Nuestro corazón y mente deben pertenecer a nuestros cónyuges si estamos casados. Si estamos solteros, debemos guardar la ley de castidad. 

Todo comienza en nuestra mente, es ahí dónde los pensamientos pecaminosos pueden florecer.

3. Aferrarse a Dios (Santiago 4:7)

Cuando nos aferramos a Dios, la tentación se irá.

Guardar los mandamientos, seguir los consejos de Dios y los susurros del espíritu nos volverán más fuertes para alejar la tentación de nosotros.

Por cuenta propia es muy complicado superar las adicciones, sin embargo, Dios nos puede dar las fuerzas para decir «NO» al enemigo.  

4. Confiar en Jesucristo (Hebreos 2:18)

Jesús nos puede ayudar a vencer las tentaciones porque Él mismo pasó por estas cosas

Cuando Cristo tomó sobre Sí nuestros pecados, Él sintió todo lo que nosotros hemos sentido y sentiremos. Es por esa razón que Él entiende perfecta y completamente nuestra situación.

Confía en Él y sigue Sus palabras en las Escrituras. Él te ayudará.  

5. Recibir la fuerza de Dios (1 Corintios 10:13)

Puede parecer que lo que estemos viviendo es demasiado para nosotros, pero la verdad es que Dios nunca permitirá que seamos tentados más allá de lo que podamos soportar.

Si Él lo permitiese, nuestro propósito en la Tierra no tendría sentido, ya que seríamos condenados por la eternidad.

Dios no solo no permite que nos tienten más allá de lo que podamos, sino que también nos da la fuerza para superar cualquier tentación que afrontemos.

6. Guardar los mandamientos (2 Corintios 10:5)

Cuando guardamos los mandamientos, recibimos protección contras las tentaciones del mundo

Los mandamientos no son una lista de cosas que no podemos hacer, se dieron para que podamos estar protegidos.

Cuando escogemos guardar los mandamientos, el poder tentador de Satanás disminuye considerablemente. 

7. Procurar hacer las cosas bien (Mateo 6:22)

Cuando buscamos hacer lo bueno, lo correcto, servir, aprender, aproximarnos a Dios, hablar bien de las personas y realizar otros buenos actos, entonces estamos llenos de la luz de Cristo.

Esta luz nos ayudará a despejar nuestra mente de las tinieblas.

Cuando estamos con el Espíritu, las cosas buenas se vuelven más atractivas y las malas, más repugnantes.

8. Trabajar por un amor sincero (Alma 38:12)

Cuando buscamos amar de verdad, debemos recordar que las pasiones forman parte de aquel hombre y mujer natural pecaminoso.

Las pasiones, en sí, no representan un amor verdadero, sino impulsos.

Cuando estas se refrenan, quedará aquel amor puro que perdura y no se desvanece con el tiempo ni circunstancias.

Fuente: Mais Fe

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La historia de las amadas hermanas María y Marta, que se encuentra en Lucas 10: 38-42, nos da algunas respuestas.

En este relato, Jesús visita a las hermanas en su hogar, donde Marta está ocupada preparando y sirviendo la comida, mientras que María está sentada a los pies de Jesús escuchando Sus enseñanzas.

Cuando Marta le reclama a Jesús que María no está ayudando, Jesús le responde que María «ha escogido la buena parte».

Podemos aprender varias lecciones significativas de esta interacción que nos pueden ayudar a entender lo que significa construir una relación con Jesucristo y la importancia de descubrir nuestros roles divinos en Su reino.

Debemos priorizar nuestra relación con Jesucristo

La decisión de María de sentarse a los pies de Jesús y escuchar Sus enseñanzas es un recordatorio de que debemos priorizar nuestra relación con Jesucristo.

Debemos separar nuestro tiempo para estudiar las escrituras, orar, asistir a la Iglesia y servir al Señor en Su nombre.

Cuando priorizamos nuestra relación con el Salvador, podemos encontrar paz, gozo y dirección para nuestras vidas.

Todos tenemos diferentes roles que cumplir

María y Marta tenían diferentes roles que cumplir en su hogar. 

Marta estaba enfocada en servir y encargarse de la hospitalidad, mientras que María se enfocó en aprender de Jesucristo. Similarmente, todos nosotros tenemos diferentes roles que cumplir en nuestras familias, comunidades y en la Iglesia. 

Debemos acoger nuestras fortalezas y talentos únicos, y usarlos para servir a los demás y construir el reino de Dios.

Necesitamos descubrir cuál es “la buena parte”

Jesús le dijo a Marta que María había escogido la buena parte al sentarse a Sus pies y al escuchar Sus enseñanzas. De la misma manera, todos nosotros debemos descubrir cuál es nuestra “buena parte” en esta vida.

Esto significa que encontremos nuestra misión única y propósito, y usarlos en el servicio a los demás y en glorificar a Dios.

Mientras procuremos descubrir nuestra “buena parte”, debemos orar por guía y dirección, debemos estudiar las escrituras y buscar oportunidades de servicio a los demás.

Debemos evitar compararnos con los demás

El reclamo de Marta con respecto a la ayuda que María no le estaba dando es un recordatorio de que debemos evitar compararnos con otros.

Tenemos que enfocarnos en nuestras fortalezas y talentos, y no preocuparnos por lo que otros hacen o no hacen. 

El compararnos puede conducirnos a la envidia, el rencor y el resentimiento, los cuales dañarán nuestras relaciones y paralizarán nuestro progreso espiritual.

La historia de María y Marta nos trae importantes lecciones sobre la importancia que le damos a nuestra relación con nuestro Salvador. 

Mientras apliquemos estos principios en nuestras vidas, podremos encontrar gozo, paz y realización al servir a nuestro prójimo y construir el reino de Dios.

Fuente: LDS Daily

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Dallas Jenkins, director de The Chosen, afirma:

“Los proyectos bíblicos cinematográficos suelen ser rígidos, formales, van de versículo bíblico en versículo bíblico… y todo es muy, muy blanco y negro. Creo que tenemos que redondear un poco los bordes, haciendo que este espectáculo se sienta mucho más humano [añadiendo historias de fondo, humor e interacciones humanas]”. 

Debido a que The Chosen se ha vuelto una serie tan querida, los padres y maestros Santos de los Últimos Días pueden querer usar los episodios del programa cuando enseñen el Nuevo Testamento en “Ven, sígueme” este año. Pero encontrar el fragmento adecuado puede ser difícil. Por ejemplo, en Juan 1 Jesús llama a Natanael para que le siga. Un padre podría recordar vagamente que esta escena se representa en The Chosen, pero no recordar de qué temporada o episodio procede.

Por eso hemos tomado este recurso de LDSLiving para ayudar a padres y maestros a encontrar fragmentos breves y bíblicamente relevantes en The Chosen. 

Seguiremos actualizando este artículo a medida que los clips de la tercera temporada y posteriores estén disponibles. Por ahora, aquí está la lista de vídeos relevantes para las seis primeras semanas del año de Ven, sígueme 2023.

Los episodios de The Chosen en español están disponibles en Netflix.

Vídeos de The Chosen para la enseñanza del Nuevo Testamento

• Semana 2: 2-8 de enero

Lucas 1:39-55. El Magnífico

Mateo 1:18-21. María y José

• Semana 3: 9-15 de enero

Lucas 2:7. Nace Jesús

Lucas 2:8-18. Los pastores en el nacimiento de Cristo

Lucas 2:42-50. Jesús en el Templo

• Semana 4: 16-22 de enero

Juan 1,1-5. Prólogo de Juan

Juan 1,45-51. Jesús y Natanael

• Semana 5: Del 23 al 29 de enero

Marcos 1:29-31. Jesús cura a la suegra de Pedro

Marcos 1:40-44. Jesús cura a un leproso

• Semana 6: 30 de enero-5 de febrero

Lucas 5:1-11. Jesús llama a Pedro

• Semana 7: 6-12 de febrero

Juan 2:1-11. Jesús y las bodas de Caná

Juan 3:1-16. Jesús y Nicodemo

Juan 4:7-29. Jesús y la mujer del pozo

Cómo utilizar los videos

Una de nuestras formas favoritas de utilizar cualquier video, incluidos los de The Chosen, es como actividad para preparar a las personas a comprometerse con las Escrituras. 

Por ejemplo, puede mostrar un videoclip y luego hacer que las personas lean los versículos asociados y responda a preguntas como las siguientes:

• ¿Qué partes de las escrituras y del videoclip eran iguales?
• ¿Qué partes eran diferentes?
• ¿Por qué crees que los directores de la película tomaron las decisiones que tomaron?
• ¿Cómo filmarías tú esta escena de otra manera?
• ¿Qué aporta el vídeo a tus sentimientos y a tu comprensión de esta escena?

Otra posibilidad es que los alumnos lean primero el pasaje bíblico y luego vean el vídeo. De este modo, los alumnos pueden plantearse las preguntas anteriores mientras ven el vídeo. En algunos casos, creo que lo mejor que se puede hacer después de un videoclip es plantear una pregunta que invite a la reflexión para que las personas conversen sobre el tema.

Por ejemplo, después de mostrar a los alumnos un videoclip de Jesús curando al hombre de Betesda (Juan 5), puedes invitarles a que escriban una respuesta a esta pregunta: “¿Cuándo has experimentado tú, o alguien que conoces, el poder sanador de Jesucristo?”.

El presidente Russell M. Nelson enseñó: “Nada invita más al Espíritu que fijar tu atención en Jesucristo”. Aunque ver videoclips sobre el Salvador ciertamente no reemplaza el estudio de las Escrituras, es una vía que puede ayudarnos a fijar nuestra atención en él. Para nosotros, los videos cortos y bíblicamente relevantes de  The Chosen han sido espiritualmente conmovedores. Esperamos que también lo sean para ustedes.

Fuente: LDSliving

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En el siguiente video vamos a echar un vistazo más de cerca a quiénes eran estas personas, en qué creían, por qué eran importantes y cómo se relacionaban todas.

Hay algunos datos que esperamos te sean útiles mientras estudias la vida de Jesucristo, los evangelios y el Nuevo Testamento en general.

Si quieres saber más sobre el contexto geográfico y político en la época de Cristo, visita el siguiente artículo.

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Pero para poder entender mejor algunos de los eventos ocurridos en el Nuevo Testamento, es necesario tener una comprensión básica del entorno en el que Jesús nació.

En el siguiente video, nos familiarizaremos con la geografía del área palestina del Nuevo Testamento y también con un poco de la historia política de esta región.

Estos fueron algunos puntos que debemos tener en cuenta del entorno en el que nació Jesús. Apenas hemos tocado la superficie.

En nuestro el siguiente artículo, hablaremos de otros temas adicionales que te ayudarán a comprender tus estudios sobre Jesús.

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