Lo que está pasando en Seychelles, un pequeño país africano, demuestra que el Señor está presente en cualquier lugar y es que por primera vez, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles se reúne con los líderes de ese país, marcando un hito en la historia de la Iglesia de Jesucristo.

El élder Ronald A. Rasband fue el escogido para viajar hasta ese rincón del mundo para, además, poner en marcha la obra misional en una nación donde el Evangelio empieza a florecer.

Por designio divino

Antes del viaje a Seychelles, el élder Rasband estaba asignando misioneros al campo misional, una de sus responsabilidades como apóstol. El milagro empezó cuando el élder Rasband recibió dos nombres particulares: Evan y Marie Healy.

En ese momento, él sintió la impresión de llamarlos a servir en Seychelles, siendo los primeros misioneros allí. Pero lo más sorprendente fue lo que ocurrió después, el martes 28 de octubre.

“Por designio divino, apenas dos semanas después, me encontraba en Seychelles y los aparté como misioneros de tiempo completo”, escribió el élder Rasband en sus redes sociales.

Este apartamiento fue el inicio de la obra misional en un lugar que apenas alberga un grupo de Santos de los Últimos Días. Esto nos recuerda que:

“Por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas.” (Alma 37:6)

Un país pequeño con una fe inmensa

En Seychelles, los pocos santos que viven allí se reúnen bajo la dirección de la Misión Kenia Nairobi Este. Pero a pesar de eso, su fe compensa la carencia de membresía. 

Tras su encuentro con los Santos de los Últimos Días en la isla, el élder Rasband dijo:

“Hemos orado juntos y estamos muy agradecidos por ello”.

Como resultado de su fe, ahora ellos cuentan con un líder de grupo, el élder Healy, y con una presidenta de la Sociedad de Socorro, la hermana Healy. Sin duda este es el comienzo de algo eterno para ellos. 

A veces los grandes resultados son producto de inicios humildes como enseñó el Señor:

“El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza… A la verdad es la más pequeña de todas las semillas, mas cuando ha crecido es la mayor de las hortalizas y se hace árbol”.

Abriendo puertas de naciones

Durante su visita a la isla, el élder Rasband también abrió puertas históricas al reunirse por primera vez con los principales líderes de Seychelles, incluido su reciente vicepresidente, Sebastien Pillay.

Durante su conversación con el vicepresidente, el élder Rasband no pudo evitar entregarle dos ejemplares del Libro de Mormón, uno para él y otro para el presidente del país, además de sostener un interesante diálogo.

“Hablamos brevemente sobre el enfoque de su administración en el futuro y sobre nuestra Iglesia y nuestro enfoque en Jesucristo”, escribió el élder Rasband en un post de X.

Días después, en Etiopía, el élder Rasband se reunió con el presidente Taye Atske Selassie y con el patriarca de la Iglesia Ortodoxa Etíope para entablar esfuerzos a fin de acercar las almas a Cristo.

Luego de cumplir sus labores, el élder Rasband se retiró dejando el Espíritu del Señor y las bendiciones del Evangelio para esa nación. Esto nos recuerda que la obra de Dios no depende de números sino de corazones dispuestos a obedecer.

Fuente: ChurchNews

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El Señor nos llama a trabajar en la obra misional a todos los que hemos sido cambiados por Su evangelio. Tal como lo enseña en la Biblia:

“Yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, fortalece a tus hermanos”. (Lucas 22:32)

Por más que tengamos toda la intención, la labor de compartir el evangelio se nos dificulta por no saber por dónde empezar o qué hacer. Sin embargo, a veces pasamos por alto acciones sencillas que se convierten en herramientas misionales poderosas.

Una manera silenciosa de predicar

Cuando hablamos de la obra misional, el amor es la clave. Después de todo es la obra de Dios y Él es amor. Una de las formas en las que compartimos nuestro amor con los demás es mediante el servicio.

El servicio puede abarcar desde ayudar a alguien a barrer hasta donar sangre. Pero hay otra forma de servir que, a pesar de no ser tan común, sigue siendo poderosa. Se trata del ejemplo que ofrecemos al soportar las pruebas con fe. Vivir lo que predicamos es una forma de compartir nuestro testimonio y un servicio silencioso que inspira a los demás.

“Cuando ponemos nuestras creencias en práctica en la vida diaria, afianzamos el buen nombre de la Iglesia e inspiramos a los demás a vivir el Evangelio”. (El poder del ejemplo)

Las dificultades son esenciales

Es probable que encontremos grandes dificultades en nuestro esfuerzo por ser buenos ejemplos para los demás. Aunque no entendamos por qué pasan esas cosas, en realidad las dificultades son las mejores oportunidades para enseñar el evangelio mediante nuestro ejemplo.

Los hermanos de Ammón en el Libro de Mormón tuvieron una experiencia similar cuando los encarcelaron mientras predicaban a los lamanitas. Aunque sufrieron mucho, el Señor les concedió la liberación y tuvieron más exito en su misión de compartir el evangelio.

“Y así fueron librados de la cárcel por primera vez; y así habían padecido. E iban por dondequiera que los guiaba el Espíritu del Señor… Y sucedió que el Señor empezó a bendecirlos de tal modo que llevaron a muchos al conocimiento de la verdad”. (Alma 21)

Así como ellos, cuando los demás nos ven sobrellevar nuestras pruebas con paciencia y fe en Jesucristo, estamos predicándoles el Evangelio de una manera poderosa que ningún folleto podría lograr.

Misioneros de acciones sencillas

No necesitas hacer grandes gestos para decir que estás compartiendo el evangelio. Lo más convincente que puedes hacer es actuar conforme a tus principios, especialmente en tiempos de dificultad. Eso también es ser un buen misionero.

Finalmente, lo que atrae a las personas no es lo que decimos, sino la fe que irradiamos incluso en medio de la desesperación. Esa es la herramienta misionera que nunca debemos olvidar.

“No os canséis de hacer lo bueno, porque estáis poniendo los cimientos de una gran obra. Y de las cosas pequeñas proceden las grandes”. (Doctrina y Convenios 64:33)

Fuente: Meridian Magazine

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Nathan Lewis, miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en California, fue consciente de esta problemática. Como padre de tres niños autistas, se preguntaba constantemente: ¿Mis hijos estarán aprendiendo realmente el Evangelio?

Debido a eso, decidió iniciar un consejo docente para maestros y padres de niños neurodivergentes en su barrio, donde compartió consejos revolucionarios para enseñar el Evangelio a niños con autismo.

Siete principios clave

Lewis estudió las raíces biológicas del autismo y consultó múltiples investigaciones y recursos espirituales a fin de comprender el mundo interno de los niños con autismo y otras discapacidades de neurodesarrollo.

«Si entendemos mejor lo que sucede dentro de ellos, entonces podremos satisfacer esas necesidades«, expresó Lewis.

Como parte de su aprendizaje, compartió los “siete principios A” que aseguró ayudarían a proporcionar un ambiente de enseñanza apropiado para niños con autismo.

• Familiarícese (Acquaint): Estudia las características y sensibilidades de cada condición, para saber qué enfoque usar al enseñar a tus hijos.
• Reconocer (Acknowledge): Identifica las dificultades y las fortalezas únicas de la condición de tus hijos evaluando sus comportamientos.

• Acomodar (Accommodate): Haz frente a las dificultades de aprendizaje de tus hijos haciendo los ajustes necesarios, como permitirles usar un juguete antiestrés o hacer caminatas cortas. Todo con tal de mantener su atención.

• Afirmar y admirar (Affirm and Admire): Tus hijos necesitan sentirse valorados, así que dales espacio para que compartan sus talentos e intereses. Eso fortalecerá su confianza al aprender.

• Albedrío (Agency): No impongas y haz que tus hijos también tengan voz propia preguntándoles: ¿Cómo puedo ayudarte?

• Expiación (Atonement): Deja que la Expiación de Cristo te ayude a desarrollar paciencia y más amor en lugar de frustración.

Una verdad poderosa

Al reflexionar en esta experiencia, Lewis recordó que el Salvador no hace acepción de personas y que todos somos parte del cuerpo de Cristo, incluyendo a quienes viven bajo el autismo y otras condiciones neurológicas.

Esto quiere decir que debemos esforzarnos por hacer que la adoración sea más accesible, iniciando por satisfacer las necesidades de aprendizaje de los niños con trastornos de neurodesarrollo.

“Y estáis dispuestos a llevar las cargas los unos de los otros para que sean ligeras”. (Mosíah 18:8)

La experiencia de Lewis nos inspira a abrir el Evangelio para quienes parecen “diferentes” o tienen desafíos especiales. Al hacerlo, estaremos llevando las cargas los unos de los otros como nos manda Jesucristo.

Fuente: Church News

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Una de estas situaciones suceden cuando se ofrecen bendiciones del sacerdocio y, a veces, estás bendiciones son presenciadas por ángeles.

Un espacio lleno de ángeles 

Charles Harper compartió una conmovedora experiencia al haber sido auxiliado por ángeles al dar una bendición de salud. Él escribió:

“Mis padres estaban visitando a la familia de mi papá cuando este sufrió un infarto. No nacimos en la Iglesia, pero para ese entonces mi padre y yo éramos los únicos en la familia en ser bendecidos con el poder del sacerdocio. 

 

Me llamaron para ofrecerle una bendición a mi papá. Me sentía muy solo en la habitación del hospital; pero cuando puse mis manos sobre su cabeza, sentí que el cuarto estaba rodeado de poseedores del sacerdocio que habían ido a ayudarme a darle una bendición a mi papá. 

 

Gracias al esfuerzo de mi mamá, que se había esforzado por encontrar a sus antepasados, aquel día pude tener la ayuda de varios familiares fallecidos que estaban dispuestos a ayudarme a ungir y bendecir a mi padre. 

 

No los vi, pero pude sentirlos y sabía que estaban allí”. 

Desde el otro lado del velo puedes sentir guía

Un buen amigo, Matt Hill, me contó que una vez su hermana le pidió una bendición de sacerdocio. 

Ella aún no se había casado y estaba preocupada porque aún no había encontrado a esa persona. Necesitaba guía.

Cuando Matt le puso las manos sobre su cabeza, sintió fuertemente que su abuelo era el que daba la bendición por medio del él. 

“El mensaje era que estuviera tranquila y que a su debido momento las cosas se darían y ella encontraría a su compañero”. 

Tiempo después, ella contrajo matrimonio. En ese momento, aquellas palabras fueron el mensaje que Matt necesitaba escuchar para recuperar la esperanza. Tiene la certeza de que fueron compartidas por su abuelo desde el otro lado del velo.

Ángeles en el círculo del sacerdocio 

Bill Brough compartió una experiencia muy personal que tuvo cuando le confirió el sacerdocio a su hijo. Él compartió: 

“Estos últimos 20 años, he tenido numerosas experiencias en las que he sentido la presencia de un familiar en situaciones donde se sentía la presencia del Espíritu Santo. Una de ellas fue cuando estaba confiriéndole el sacerdocio a mi hijo. 

 

Era un momento que hubiera querido compartir con mi padre, quien me había ordenado y tenía la misma línea de autoridad que la mía y la de mi hijo. Sin embargo, mi padre había fallecido hacía poco y el abuelo materno de mi hijo había fallecido unos años atrás. 

Mientras estaba de pie en el círculo del sacerdocio, con una mano sobre la cabeza de mi hijo y la otra en el hombro de otro poseedor del sacerdocio, me di cuenta de que sus dos abuelos también formaban parte de ese círculo, eran invisibles a mis ojos, pero sabía que estaban presentes. 

 

De alguna u otra forma podía sentirlos y fue algo inexplicable, me esforcé para decirlo y que así mi hijo supiera que sus parientes del otro lado del velo estaban dispuestos a ayudarlo durante su vida terrenal”. 

Son experiencias conmovedoras y tiernas que quedan grabadas para siempre en la memoria de aquellos que tienen la suerte de vivirlas. 

Bendiciones antes de nacer 

Ronald Barnes, me contó una experiencia muy peculiar que tuvo. Él expresó:

“Mi esposa, Colleen, y yo estábamos a la espera de nuestro tercer hijo. En diferentes ocasiones, durante el embarazo, ella sintió que algo estaba mal con el bebé. Debido a esto, a menudo fui yo quien le daba  una bendición de sacerdocio para que todo saliera bien. 

 

Cuando nació Michael, se descubrió que tenía un nudo en el cordón umbilical. Si se hubiera ajustado, no habría sobrevivido.

 

Cuando nuestro hijo Michael tenía unos seis años contó un suceso que ocurrió antes de que él naciera. 

 

Dijo que estaba rodeado de una luz rosa, luego que estaba en una sala, observando a los demás. Estábamos vestidos con la ropa que acostumbramos a ir a la Iglesia, sus hermanas estaban sentadas en el sofá y yo estaba de pie delante de Colleen con mis manos en su cabeza como si le estuviera dando una bendición.  

 

Al parecer vio una de las veces que bendije a su futura madre porque ella sabía que le pasaba algo. Creo que esta bendición le salvó”. 

Aunque Michael no estaba presente en la bendición, él, como un ser preterrenal, estuvo como testigo, al igual que otros familiares preterrenales y fallecidos. 

Bendición de salud de alguien que estaba a punto de fallecer 

Debra McCracken me contó una grandiosa experiencia que tuvo durante la bendición del sacerdocio, ella me dijo:

“Hace un par de años me tropecé y caí mientras volvía al trabajo después de almorzar. Estaba pasando por mucho dolor y tuve que entrar a cirugía para que se me restableciera el hombro derecho. 

 

Pasé por varios contratiempos, hospitalizaciones y rehabilitaciones. Durante mi segunda rehabilitación, un amigo de la familia y mi esposo vivieron a darme una bendición.

 

Estaba muy cansada y adolorida y me pregunté cómo es que iba a continuar con la recuperación. 

 

Cuando pusieron sus manos sobre mi cabeza, la influencia del Espíritu Santo era inexplicable. Sentí la presencia de cuatro hombres detrás de mí, no dos.

 

Estos dos hombres eran mi padre y mi hermano que habían fallecido prematuramente hace muchos años. Nunca conocí a mi hermano, pero siempre pensé en él como un bebé. 

 

Me di cuenta de que él era ya adulto en el mundo de los espíritus y estaba presente en mi bendición. Esta ha sido una de las experiencias más especiales y reconfortantes de mi vida”.

Promesas desde el más allá  

Dan Woods relató la impresionante experiencia de su difunto padre que regresó para darle una bendición de sacerdocio. 

Antes de fallecer, su padre le explico el porqué tenía que partir de esta Tierra en ese momento. Le dijo a Dan que estaría con él y lo ayudaría cuando tuviera una urgencia médica. 

Tiempo después Dan enfermo gravemente de fibrosis quística y sufrió una grave obstrucción intestinal. 

“Una noche de agosto de 1992, cuando el dolor era muy inaguantable y la dosis de morfina ya no funcionaban, grité: ‘Señor, ¿qué he hecho mal? ¡Papá, prometiste que estarías aquí!

De repente, vi como mi padre estaba junto a mí, en la cama, y sentí sus manos sobre mi cabeza. En instantes sentí como si alguien derramara algo caliente sobre mi cuerpo, desde mi cabeza hasta los pies. El dolor desapareció. Mi padre sonrió y se marchó. Al día siguiente, empecé a pasar las piedras”.

Me encantó cada una de estas maravillosas experiencias desde el otro lado del velo. Es posible que tus seres queridos que han fallecido puedan venir a esta Tierra para ayudarte o fortalecerte en tus momentos de prueba.

Es uno de los más grandes privilegios que podemos experimentar como hijos e hijas de Dios.

*Imagen de portada: Nativity (2010) por Brian Kershisnik

Fuente: Meridian Magazine

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La respuesta se remonta al siglo III, cuando los romanos celebraban la “Saturnalia”, una festividad que conmemoraba el solsticio de invierno.

Durante estas fiestas, los romanos visitaban a sus familiares y amigos, intercambiaban regalos, celebraban grandes banquetes públicos y mantenían un ambiente de carnaval en el que se producía una relajación de las normas sociales.

En un intento por eliminar las festividades paganas, el rey Justiniano, tras la adopción del cristianismo en el Imperio romano, decidió reutilizar las festividades del 25 de diciembre como el día para conmemorar el nacimiento del Salvador, Jesucristo. 

La oficialización de esta fecha como el día de la Navidad ocurrió en el año 350 d.C. cuando el papa Julio I propuso la idea, y cuatro años después, el papa Liberio la decretó oficialmente.

¿Importa la fecha de nacimiento del niño Jesús?

Al cuestionarnos sobre la idoneidad de celebrar un día con raíces paganas, surge la reflexión: ¿a Dios le importa realmente la fecha? 

Si fuera crucial, se habría registrado la fecha exacta del nacimiento de Jesús en los evangelios del Nuevo Testamento de la Biblia.

No obstante, lo que verdaderamente le importa a Dios es lo que hay en nuestro corazón y la disposición a celebrar con júbilo y alegría el nacimiento de Jesús.

Jesús, en su humildad, eligió nacer en un pobre pesebre, a pesar de ser el Creador y Rey de todo. 

Además, esta humildad también se refleja en la flexibilidad en cuanto a la fecha de celebración, demostrando que lo que realmente importa es la actitud sincera y agradecida con la que nos reunimos como hermanos en Cristo.

¿Qué regalo podemos ofrecer?

Al hablar de regalos, consideremos que el mejor regalo que podemos ofrecer a Jesús es comprometernos diariamente a compartir de nosotros con los demás, difundiendo paz y buena voluntad, como el ángel proclamó en la anunciación (Lucas 2:14). 

Más allá de la fecha, la Navidad se convierte en un momento especial para expresar amor y gratitud hacia Cristo, quien nos enseñó la importancia de la mansedumbre y la generosidad.

La oportunidad de la Navidad

En conclusión, la celebración del 25 de diciembre puede tener orígenes paganos, pero la esencia de la Navidad va más allá de la fecha específica. 

La Navidad es una oportunidad para reflexionar en Jesucristo y expresar gratitud con un corazón abierto, tal como nos enseñó nuestro amado presidente Nelson:

“Venid y adoremos a Jesús. El deseo de mi corazón para cada uno esta noche se divide en 3 aspectos: 1. Ruego que sientan el gran amor que Jesús siente por ustedes. 2. Ruego que obtengan su propio testimonio de que Jesucristo es el Hijo de Dios. 3. Ruego que puedan aprovechar al máximo la expiación del Salvador al arrepentirse a diario”.

Llevemos el verdadero significado de la Navidad a la vida de nuestros amados hermanos y hermanas.

*Imagen de portada: Gerard van Honthorst, Adoration of the Shepherds

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Aunque Jesús no nació un 25 de Diciembre, como cristianos celebramos su llegada al mundo en este día por tradición. Pero aunque no sepamos la fecha exacta del nacimiento del Salvador, eso no debe limitarnos para adorarle con gratitud por el regalo que supone Su milagroso nacimiento aquí en la tierra #navidad #jesus #nacimiento #historia #sabiasque #cristianostiktok #cristianos #tradicion #saturnalia

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Briana conoció la Iglesia por su amigo Ryan, con quien jugaba voley, ya que le dijo que quería contarle algunos problemas sentimentales que tenía y le pidió que lo acompañara a la Iglesia. Briana pensó que jugarían unas rondas de voley, pero hablaron sobre el plan de salvación. 

Durante esa conversación, Briana tuvo una fuerte impresión y comenzó a llorar sin saber la razón, a lo que Ryan la invitó a la capilla a orar con respecto a la Iglesia y ella aceptó. 

Cuando Ryan oró, según Briana, la oración fue hermosa y le encantó porque sintió el espíritu fuertemente. 

Aceptó las lecciones misionales y vio una gran diferencia en su vida cuando comenzó a aprender sobre el evangelio y a leer del Libro de Mormón constantemente. Ella expresó:

“Me encantó. Sentí que algo era diferente, y lo era. Sabía que era verdad. Creo que nunca me cuestioné si era la verdadera Iglesia de Jesucristo”.

Por otro lado, Ariana necesitó un poco más de tiempo para reconocer la veracidad del evangelio. Según ella, fue muy desobediente:

“Hice algunas cosas de las que obviamente me arrepiento, pero estoy muy agradecida porque siento que el Padre Celestial me permitió pasar por esas experiencias porque… es la mejor manera en que pude aprender. Y eso demuestra lo mucho que me ama”.

Cuando vio a su hermana bautizarse, Ariana decidió aprender más sobre la Iglesia. Ella no deseaba ir al bautismo de Briana, pero lo hizo porque era su hermana. Incluso solo aceptó las lecciones misionales por ella. 

Al parecer, el Señor supo cómo ablandar su corazón y ella lo entendió. La forma en que Dios le envió el evangelio a Ariana fue diferente a la forma en que se lo envió a Briana y eso les testificó a ambas que Él sabe cómo son individualmente. 

Junto con la ayuda de su hermana, el Espíritu Santo desempeñó un papel importante en la conversión de Ariana. Cuando presenciaron cómo uno de sus amigos recibía el Sacerdocio Aarónico, sintieron escalofríos, pero, gracias a los misioneros, entendieron que fue el espíritu.

Ariana quería que esa sensación la acompañe para siempre y sentir el espíritu fue un cambio decisivo en su proceso de conversión, y ha seguido siendo una fuente constante de consuelo después de su bautismo:

“Como no he tenido el don del Espíritu Santo en toda mi vida, ver la diferencia que marca es increíble. Estoy tan agradecida de tener a este hermoso compañero constantemente conmigo, guiándome en la vida y con cualquier cosa que necesite. Si tengo una duda, el espíritu siempre va a estar ahí para dar testimonio de la verdad”.

Como gemelas, es importante que Briana y Ariana sientan que son únicas y diferentes. Cuando ambas recibieron sus bendiciones patriarcales, pudieron reconocer las afirmaciones de Dios de que Él las ve como las almas únicas que son.

Reflexionar sobre las palabras y sus significados les ha ayudado a ver lo específicas que son ambas bendiciones para sus diferentes necesidades y circunstancias. 

Incluso supusieron que serían declaradas de la misma tribu de Israel cuando recibieran sus bendiciones, así que les llevó un tiempo volver a comprobarlo y darse cuenta de que su linaje era de tribus diferentes.

Ambas gemelas son miembros de la Iglesia desde hace más de un año y están trabajando para servir en una misión. Así como sus conversiones fueron únicas, sus testimonios y razones para querer servir provienen de sus experiencias individuales.

Briana desea compartir el evangelio que cambió su vida y Ariana desea compartir la felicidad que encontró en el evangelio.

Aunque las hermanas aún no tienen las fechas de salida de sus misiones, están entusiasmadas por ir a donde el Señor las envíe y ayudar a otros a descubrir el Evangelio. 

*Imagen de portada por Cannon Blaser

Fuente: LDS Living

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Al fin y al cabo, esto es lo que prometían los cuatro evangelios anteriores, ¿no? Esto es lo que María, Nefi, Benjamín, Abinadí y Alma han visto y todos han prometido: que Dios viene a salvarme. Que Dios viene a cambiarme. Que Dios viene a “convertirme” en algo nuevo.

Lo que le ocurre a Abish sucede en territorio enemigo, fuera de los límites de la sociedad nefita. En un libro centrado en hombres nefitas, le sucede a una mujer “lamanita” (Alma 19:16), y en un libro dominado por reyes y ejércitos, le sucede a una “criada” (Alma 19:28).

Pero aun así, ahí está ella. Increíblemente, Abish se “convierte al Señor” sin ningún misionero, sin ninguna iglesia, sin ninguna escritura, sin ningún ritual ni ordenanza, simplemente “a causa de una notable visión de su padre” (Alma 19:16). 

Y luego, “habiéndose convertido al Señor, y sin haberlo dado a conocer” (Alma 19:17), simplemente continúa así, transformada pero silenciosa, redimida pero invisible.

Aunque sabemos lo mínimo sobre lo que le ocurrió a Abish, también es cierto que ella, a su vez, parece haber experimentado, sin misioneros, iglesias, Escrituras ni ordenanzas, algo parecido a lo mínimo necesario para la conversión. 

Está claro que la conversión de Abish la dejó hambrienta de la plenitud del evangelio, y cuando la ve, la reconoce, pero en ausencia de esa plenitud, ¿qué tipo de cambio era tan poderoso y tan esencial que, incluso sin esa plenitud, ella se consideraba “convertida al Señor”?

Abish puede ser un buen ejemplo de lo que el teólogo católico Karl Rahner llamó un “cristiano anónimo”, o lo que el teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer llamaba un “cristiano inconsciente”. 

Un cristiano anónimo es alguien que, como Abish, se ha “convertido al Señor” sin saber cómo nombrarlo. Se lo guarda para sí misma porque no sabe cómo compartirlo.

Analicemos su conversión según el versículo: “convertida al Señor muchos años antes a causa de una notable visión de su padre” (Alma 19:16). 

Este es un buen punto de partida, pero no está claro lo que significa esta breve descripción. ¿Está informando Mormón que el padre de Abish tuvo una visión y luego Abish se convirtió a causa de ello?

Prefiero pensar que Abish tuvo su propia conversión y no gracias a la visión de su padre, de esta manera su conversión se entrelaza con su familia.

Esto me lleva a pensar que tuvo un cambio en las relaciones con las personas de las que más dependió, cuya influencia moldeó su corazón y mente a los niveles más profundos. 

La conversión debe estar entrelazada con la familia y con Dios, y para ello debemos reconciliarnos con los demás y aceptar que dependemos de ellos para ser lo que somos, obtener lo que queremos y tenemos, y que la verdadera alegría siempre es compartida.

Para convertirnos, debemos reconciliarnos con el hecho de que no podemos perfeccionarnos sin ellos, ni ellos sin nosotros (Doctrina y Convenios 128:15).

Y eso también fue lo que sucedió con todos los siervos del rey Lamoni, pues “declararon haber recibido un cambio en sus corazones”. Entonces, la conversión cambia el corazón, es decir, lo que más queremos y buscamos como nuestra felicidad. 

Un corazón cambiado, o una mente que se ha convertido al Señor, es un corazón que ya no desea hacer el mal, sino que depende de la voluntad de Dios, y no de la suya propia, para ser feliz. 

Esto, creo, es lo que le sucedió a Abish.

Este es el cambio que Abish experimentó para alcanzar la conversión y la redención, y sin él, sin esta experiencia transformadora de primera mano con Dios, ninguna religión puede salvarnos. 

Mis circunstancias no podrían ser más diferentes de las de Abish, pues desde el principio, he tenido todas las ventajas que ella no tuvo: nací cristiano, dentro del convenio, destinado al sacerdocio y nombrado en los registros de la Iglesia antes de que pudiera hablar o gatear. 

Toda mi vida ha estado llena de reuniones, Escrituras y ordenanzas; mi corazón y mi mente fueron formados en los niveles más profundos y tempranos por mis padres, su devoción a la Iglesia y su amor a Dios. Sin duda, ha sido una gran bendición.

Con los años, sin embargo, me he encontrado recorriendo el mismo camino que Abish, pero al revés. 

He trabajado y estudiado y ayunado y orado para volver a ese lugar anónimo donde ella empezó, donde se encontró convertida al Señor, una cristiana inconsciente, antes de que pudiera siquiera nombrar lo que había sucedido.

Abish empezó con Dios y acabó encontrando la Iglesia.

Yo empecé en la Iglesia y me he pasado la vida buscando a Dios.

E, irónicamente, cuanto más me he acercado a lo esencial de su cristianismo anónimo, más arraigado me encuentro en la Iglesia, sus Escrituras y sus convenios.

*Imagen de portada: Maidservant Hero por James Fullmer

Fuente: LDS Living

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Hace unos años, cuando le pidieron a George W. Bush que nombrara al filósofo que más había influido en su vida, respondió «Jesucristo». Esa respuesta suscitó muchas burlas.

Sin embargo, lo extraño no es su respuesta, sino la burla.

Jonathan Pennington, PhD y profesor sobre la interpretación del Nuevo Testamento en Southern Baptist Theological Seminary, se ha propuesto arreglar esta situación en su nuevo libro, “Jesús, el gran filósofo”. 

Estructuralmente, el libro tiene dos partes muy diferenciadas. Comienza con el argumento propiamente dicho: la Biblia es un libro de filosofía. Cuenta con dos públicos objetivos para este argumento y debo resaltar que Jonathan hace un excelente trabajo.

En primer lugar, se propone convencer a los no cristianos de que, aunque rechacen la Biblia como la palabra revelada de Dios, debe estar en la misma estantería que Platón y Aristóteles.

Los filósofos no creen que Platón fuera Dios, pero aun así leen sus escritos para reflexionar sobre sus argumentos. 

Como señala Jonathan, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento pueden y deben ser leídos por los no cristianos exactamente del mismo modo que leen “La Apología de Sócrates” o “La República”.

Por otro lado, Jonathan se dirige a los cristianos, que creen que la Biblia es la palabra inspirada de Dios, y les dice que también deberían leer a Platón y Aristóteles. 

Si realmente se quiere entender lo que dice la Biblia, argumenta, hay que ver cómo se relaciona la Biblia con todas las demás grandes obras de la filosofía. La Biblia afronta los mismos problemas filosóficos que ocuparon la atención de Aristóteles. 

Demasiados cristianos encuentran sorprendente esta última frase.

Jonathan se explaya bastante en esta primera parte del libro mostrando que los filósofos griegos lucharon con cuatro grandes preguntas: 

1. Metafísica: ¿Cuál es la naturaleza fundamental de las cosas?

2. Epistemología: ¿Cómo sabemos lo que sabemos?

3. Ética: ¿Cómo debemos conducir nuestras vidas?

4. Política: ¿Cómo debemos organizar la sociedad? 

Jonathan luego muestra que estas cuatro interrogantes también inquietaban a los diversos autores de los libros bíblicos. Además, las ideas filosóficas de los libros bíblicos son tan profundas como las de Platón o Aristóteles. 

Si realmente se quiere entender la política, por ejemplo, hay que leer tanto a Aristóteles como la Biblia. 

Vivimos en una época en la que tanto cristianos como no cristianos se resisten a admitir que leer tanto a Aristóteles como a Pablo es necesario para entender el mundo. 

Jonathan hace un trabajo admirable mostrando a los no cristianos que vale la pena leer la Biblia y mostrando a los cristianos que merece la vale leer a Platón y Aristóteles. Sólo cabe esperar que el mensaje sea persuasivo.

Luego, Jonathan retoma tres preguntas filosóficas, y toma un par de capítulos para explorar cada tema. Primero a los escritores clásicos y luego a los escritores bíblicos. 

Sus temas son el papel de las emociones, la importancia de las relaciones y la naturaleza de la felicidad.

El tema sobre las relaciones interpersonales es el mejor de todos, ya que Jonathan examina a Platón, Aristóteles, Plutarco, Epicuro y Cicerón. 

Como se demuestra, las amistades no eran asuntos triviales para los griegos y los romanos, sino que se encontraban entre las relaciones más importantes, si no las más importantes, que tienen las personas. 

Eran un elemento central en el debate sobre cómo llevar una buena vida. Como Jonathan señala, este énfasis en la amistad dentro de las obras antiguas resulta un poco extraño para el oído moderno.

Además, la amistad no era sólo un objeto de estudio, era el medio de estudio. ¿Dónde se iba a discutir sobre la amistad u otros temas de importancia? 

El Simposio de Platón es un ejemplo maravilloso: un grupo de amigos se reúne alrededor de la mesa, bebiendo y hablando sobre la naturaleza del amor. Este tipo de reuniones eran habituales.

Los primeros cristianos también tenían una cena entre amigos y después de la cena discutían grandes verdades filosóficas. Pero los cristianos subvirtieron conscientemente esta práctica cultural de un modo crucial. 

En el simposio cristiano se desalentaba la embriaguez y el objetivo era la filosofía cristiana radical en cuanto a la igualdad de todos los seres humanos. 

Es decir, la mesa del Señor se convirtió en el lugar principal para manifestar la creencia filosófica del cristianismo de que la amistad real e igualitaria era posible a través de razas, géneros, etnias, clases sociales y niveles educativos. Todos los cristianos son amigos. 

Con esta perspectiva, pensemos de nuevo en la amonestación de Pablo a la Iglesia de Corinto por sus prácticas en la mesa del Señor.

Todo tiene mucho sentido, los cristianos de Corinto trataban la Eucaristía como si fuera otro simposio de borrachos con sus amigos. 

Pablo les dice que la amistad es mucho más, los insta a dejar la borrachera y comparte con todos porque todos son tus amigos (1 Corinto 6) . Este es un mensaje muy poderoso sobre la importancia y la naturaleza de la amistad.

Si estás fuera de la Iglesia, la lectura de la Biblia mejorará tu comprensión de las preguntas filosóficas del mismo modo que lo hace la lectura de Platón. Si estás dentro de la Iglesia, leer a los escritores clásicos de la filosofía mejorará tu comprensión del cristianismo. 

Fuente: Circe Institute

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Junto a ello, recientemente el élder David A. Bednar, del Cuórum de los Doce Apóstoles, hizo eco de ese mandato cuando animó a los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días del siglo XXI a compartir sus creencias en Internet. El apóstol expresó:

“Los exhorto a que inunden la Tierra con mensajes llenos de rectitud y de verdad, mensajes que sean auténticos, edificantes y dignos de alabanza, y que literalmente inunden la Tierra como un diluvio”.

Muchos miembros de la Iglesia de Jesucristo han respondido a este llamado de muchas formas creativas, pero, por supuesto, compartir lo que ha traído tanta alegría y satisfacción personal con un mundo lleno de personas desconocidas conlleva sus desafíos.

Frente a la oposición y el antagonismo, puede ser fácil sentirse solo, por ello queremos que los influencers Santos de los Últimos Días de todo el mundo sepan que no lo están. 

Estamos aquí y los invitamos a promover la causa de Sion al crear contenido inspirado por los siguientes ideales.

1. Amor

El Salvador Jesucristo describió en términos claros lo que significa ser uno de Sus discípulos:

“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros”. (Juan 13:35)

Además, compartimos el consejo del presidente Russell M. Nelson:

“La ira nunca persuade, la hostilidad no edifica a nadie, la contención nunca lleva a soluciones inspiradas… Los verdaderos discípulos [de Jesucristo] edifican, elevan, alientan, persuaden e inspiran, por muy difícil que sea la situación”.

Todos nosotros nos esforzamos por hacer frente a la oposición con paciencia y respeto en lugar de desdén y burla. 

Reconocemos que el discipulado depende, ante todo, de amar a los demás como Jesús nos amó y seguirá amando (Juan 13:34).

2. Verdad

Nos esforzamos por crear contenido que sea preciso, honesto y que esté alineado con las enseñanzas de la Iglesia de Jesucristo. 

Sentimos no solo el deseo, sino también la responsabilidad de compartir información precisa sobre nuestra religión y al mismo tiempo desafiar la información errónea de manera amable y edificante. 

Creemos en la búsqueda del conocimiento y la guía a través de una variedad de herramientas epistemológicas, incluida la erudición académica y también la revelación divina (Doctrina y Convenios 88:118; Mateo 16:17).

3. Unidad

Buscamos conversaciones que fomenten la comprensión y la edificación mutua. 

Cuando surge un desacuerdo, nuestro objetivo es mantenernos en unidad sin tratar de comprometer la dignidad de aquellos con quienes no estamos de acuerdo. 

Si otros nos han ofendido, esforcémonos por responder con tranquilidad y una actitud de reconciliación (Mateo 18:15). Esto se aplica a las interacciones con los que no son miembros, los ex miembros y nuestros compañeros miembros de la Iglesia.

Defendemos el trato ético de todos los hijos de Dios y reconocemos que nuestra lucha no es contra sangre y carne, “sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo…” (Efesios 6:12).

4. Valentía

Nos esforzamos por crear contenido que esté a la altura del consejo que se encuentra en Alma 38:11-12:

“Procura no ensalzarte en el orgullo; sí, procura no jactarte de tu propia sabiduría, ni de tu mucha fuerza. Usa valentía, mas no prepotencia; y procura también refrenar todas tus pasiones para que estés lleno de amor; procura evitar la ociosidad”.

No creemos que el hecho de ser pacificadores y defender con valentía lo que creemos que es correcto sean ideales mutuamente excluyentes. Nos esforzamos por realizar ambos.

5. Fidelidad

Creemos que Jesucristo es nuestro Salvador y Redentor. 

Nos esforzamos por crear contenido que refleje la fe y la fidelidad a Jesucristo. 

Nos esforzamos por seguir Su ejemplo y guardar Sus mandamientos porque lo amamos (Juan 14:15). 

También creemos que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la Iglesia restaurada de Cristo en estos últimos días. 

Creemos en las verdades fundamentales afirmadas por la Iglesia. Además, nuestra mayor prioridad es buscar y seguir al Salvador, y creemos que Su Iglesia nos ayuda a lograrlo.

Esta no es una lista de atributos que pretendemos dominar, sino más bien una visión de lo que cada uno de nosotros aspira a trabajar y en lo que aspiramos a convertirnos. 

No esperamos la perfección en este esfuerzo, pero sí prometemos un esfuerzo sincero, constante e íntegro hasta que podamos ser perfectos en Cristo. 

No somos representantes oficiales de la Iglesia de Jesucristo, pero hemos hecho un convenio en el bautismo de tomar sobre nosotros el nombre de Cristo. 

Por lo tanto, nos esforzaremos por compartir con humildad y confianza las buenas nuevas del evangelio por todas partes, esperando ese glorioso día en que esperamos escuchar a nuestro Salvador decir:

“Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor”. (Mateo 25:21)

Fuente: The Public Square Magazine

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Constantemente buscamos estar preparados «temporalmente» para una catástrofe futura.

Sin embargo, ¿cómo está nuestra preparación espiritual para cuando venga el Salvador y todos los tesoros del mundo se corrompan y adquieran un valor insignificante frente a la valiosa calidad de la santificación?

El Señor nos dice a cada uno de nosotros lo siguiente por una razón:

«No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón». – Mateo 6:19-21

Entonces, llega la verdadera pregunta: ¿Cómo podemos ser verdaderos discípulos de Jesucristo?

El presidente Nelson, en esta última conferencia general, nos ha indicado la manera en que podemos reconocer a un verdadero discípulo de Jesucristo:

“Una de las maneras más sencillas de reconocer a un verdadero seguidor de Jesucristo es fijarse en qué medida trata a los demás con compasión.

Hermanos y hermanas, podemos cambiar el mundo de manera literal, persona a persona e interacción a interacción. ¿Cómo? Demostrando formas de manejar las diferencias de opinión sinceras con respeto mutuo y diálogo decoroso”.

Esto es inmensamente importante al momento de prepararnos espiritualmente para los futuros desafíos que podamos afrontar y para llegar a ser verdaderos discípulos de nuestro Salvador.

Continuando con el discurso, el presidente Nelson explicó la naturaleza espiritual de la caridad y su conexión con el discipulado:

“La caridad es el don espiritual que nos ayuda a despojarnos del hombre natural, el cual es egoísta, se pone a la defensiva y es soberbio y celoso. La caridad es la característica principal de un verdadero seguidor de Jesucristo”.

Y, haciendo un paréntesis, ¡no hay mayor felicidad que la que se obtiene al obedecer los mandamientos del Señor! El presidente Nelson nos enseñó:

“Llega a ser una fórmula más bien sencilla: si desean ser felices, guarden los mandamientos”

De esta forma, vemos la historia de Adán, quien ofreció sacrificios al Señor sin saber la razón, él solo lo hizo porque se lo mandó:

“¿Por qué ofreces sacrificios al Señor? Y Adán le contestó: No sé, sino que el Señor me lo mandó”. – Moisés 5:6

Podemos utilizar esas oportunidades de servicio y compasión para testificar de Él no solo con nuestras palabras, sino también con nuestras acciones. 

No obstante, en la última conferencia de abril de 2023, la presidenta Bonnie H. Cordon relató la historia de su padre, quien le aconsejó a nunca rendirse cuando tuviera una oportunidad de testificar del Cristo. 

Son mediante pequeñas y simples cosas que las más grandes son realizadas en nuestro favor y de los demás.

“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros”. – Juan 13:35

A pesar de las dificultades que estemos afrontando, no dudemos de nuestra capacidad. Recordemos que podemos, a pesar de todo, ser verdaderos discípulos de Jesucristo.

Mirémoslo a Él, a Jesucristo, y no dejemos que nuestra felicidad dependa de lo externo.

El presidente Nelson declaró de dónde proviene la verdadera felicidad:

“Los santos pueden ser felices en cualquier circunstancia. ¡Podemos sentir gozo aun cuando tengamos un día malo, una semana mala o hasta un año malo!

El gozo que sentimos tiene poco que ver con las circunstancias de nuestra vida, y tiene todo que ver con el enfoque de nuestra vida.

Si centramos nuestra vida en Jesucristo y Su Evangelio, podemos sentir gozo independientemente de lo que esté sucediendo —o no esté sucediendo— en nuestra vida”.

Al prepararnos temporalmente para el futuro, preparémonos también en nuestra vida espiritual.

El Señor no demorará mucho en llegar y desea que estemos preparados para que así Él pueda entregarnos la máxima de todas Sus bendiciones: vivir con Él a Su lado.

Fuente: Meridian Magazine

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