Para algunos, toda esta historia empieza en Getsemaní y en la cruz cuando el Salvador tomó sobre sí los pecados, el dolor y las cargas de toda la humanidad. Sin embargo, dentro de ese relato sagrado hay una figura que a muchos les genera incomodidad y hasta rechazo: Judas Iscariote.

Su nombre se ha convertido prácticamente en sinónimo de «traición». Pero cuando analizamos su historia con más cuidado, nos damos cuenta de que su papel, aunque oscuro para algunos, también forma parte de algo mucho más grande.

Un plan divino donde aún existe el albedrío

Lo primero que hay que entender es que la Expiación no ocurrió por accidente ni tampoco fue simplemente el resultado de una conspiración humana.

Según las Escrituras, el sacrificio de Jesucristo fue preparado desde el principio. Es decir, Dios ya había establecido un plan para la salvación de Sus hijos mucho antes de que ocurrieran los eventos de la crucifixión y parte de ese plan requería entregar a Cristo en manos de hombres.

Pero eso no significa que las personas involucradas fueran simples «marionetas» en este plan. Y aquí es donde entra un principio clave del evangelio: el albedrío.

Judas caminó con el Maestro, escuchó Sus enseñanzas, vio milagros que Él hizo con sus propios ojos y aun así escogió traicionarlo. Nadie lo obligó a hacerlo sino que por su propio albedrío, lo hizo deliberadamente.

Eso es lo que hace su historia tan impactante porque nos recuerda que incluso estando cerca de Cristo, uno puede elegir desviarse.

La relevancia de su traición

Cuando Judas entregó a Jesús con un beso en el huerto de Getsemaní, no solo cometió un acto de traición personal sino que también desencadenó rápidamente los eventos que llevaron al arresto, al juicio y finalmente a la crucifixión del Salvador.

Entonces, ¿significa eso que Judas “causó” la Expiación? No, tampoco quiere decir eso. Jesucristo mismo enseñó:

«Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mí mismo».

Esa frase reflejaba que Él tenía el poder de evitar lo que estaba pasando y podía detener todo en cualquier momento. Sin embargo, eligió someterse a la voluntad del Padre y sufrir lo que debía sufrir porque Él sabía que ese era el camino para redimir a la humanidad.

Aun así, la traición de Judas sí jugó un papel importante en cómo se desarrollaron los hechos que llevaron a Cristo a la cruz. Su traición facilitó que todo ocurriera en el momento y la forma en que finalmente lo conocemos.

Y ahí es donde su papel se vuelve complejo ya que aunque no fue el autor del plan, sí participó en uno de los momentos más decisivos de la historia.

Lo que refleja esta historia

Si algo deja clara la historia de Judas y la reacción de Jesucristo es el contraste entre la debilidad humana y el amor divino.

Mientras nuestra debilidad cede al miedo, la confusión o quizás la ambición, el amor de Cristo hace lo opuesto. En este caso, mientras Judas se dejó llevar por una decisión equivocada y cedió a su debilidad por la ambición, Jesucristo actuó con amor perfecto.

Pero hay un detalle en esa historia que cambia la forma en que la vemos: Jesús sabía que Judas lo iba a traicionar y aun así lo trató con amor.

Durante la Última Cena, Jesús lavó los pies de todos Sus apóstoles, incluyendo a Judas y compartió con él. Jamás lo rechazó, ni lo humilló, ni lo trató con dureza.

Eso dice mucho más del Salvador que de Judas porque demuestra que el amor de Cristo no depende de lo que hacemos, sino de quién es Él.

¿Arrepentimiento o desesperación?

Después de la traición, el Nuevo Testamento muestra que Judas sintió remordimiento. De hecho, las escrituras enseñan que Judas devolvió las monedas de plata que recibió a cambio de entregar a Cristo y reconoció que lo que había hecho era algo terrible.

Pero ahí es donde su historia toma un giro aún más trágico porque su dolor no lo llevó al arrepentimiento sino a la desesperación y esa es una gran diferencia.

El evangelio enseña que la Expiación está disponible para todos sin importar cuán grave sea el error. Gracias a esto, siempre hay un camino de regreso pero ese camino requiere fe, humildad y la decisión de volver a Dios.

Judas, en cambio, sintió culpa pero no buscó al Salvador para arrepentirse. Es por eso que su historia queda como una advertencia de que sentir remordimiento no es lo mismo que arrepentirse.

Un final que nos lleva a Cristo

Al final, la historia  de Judas no trata realmente de él sino de Jesucristo porque incluso en medio de la traición, del abandono y del sufrimiento, el Salvador siguió adelante. Nunca retrocedió ni cambió de rumbo sino que cumplió con lo que había venido a hacer.

Y gracias a eso, todos podemos superar las adversidades de la vida, incluso la traición como Jesucristo. Él comprende exactamente el peso de ser traicionado y, si venimos a Él, podemos hallar consuelo en la esperanza de la redención que Él ofrece

Así que sí, Judas ocupa un lugar crucial en la historia de la expiación. Pero su presencia también resalta que incluso en un mundo donde existe la traición, el error y la debilidad, el amor de Jesucristo sigue siendo suficiente para salvar y sanar.

Fuente: Meridian Magazine

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Después de que Jesucristo instituyó la Santa Cena entre Sus discípulos, los 4 evangelios concuerdan en que Él les dijo que lo abandonarían, incluido Pedro (Mateo 26:31).

Pedro, claramente angustiado con esa declaración, dijo: 

“Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré”. – Mateo 26:33

Sin embargo, Jesús respondió diciendo que hasta el mismo Pedro lo negaría 3 veces antes del amanecer. Algunos académicos Santo de los Últimos Días cuestionan que Jesús le estuviera dando una orden a Pedro. 

Eric D. Huntsman exploró ese evento conforme a lo retratado por los 4 evangelios, ofreciendo reflexiones significativas sobre lo que podría haber ocurrido en aquella lamentable noche.

Él señala que los 4 evangelios utilizan una forma del verbo arneomai, que significa «repudiar, negar o negar la asociación con alguien o algo». Sin embargo, solo Mateo y Marcos utilizan ese verbo en tiempo futuro.

Entonces, como observa Huntsman, ese verbo es utilizado aquí en «una forma futura deponente indicativa», lo que significa que «Jesús estaba previendo o profetizando lo que Pedro haría«.

El canto del gallo

Huntsman señala que «el contexto inmediato del pronunciamiento de Jesús parece más un aviso y no una orden». Además, el énfasis de una declaración futura por parte de Jesús se identifica cuando menciona el canto del gallo. 

“Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces”. – Lucas 22:34

Así, Lucas y Juan parecen señalar la declaración de Jesús como un aviso y no como un mandato, dándole a Pedro una señal futura, como el canto del gallo, por el cual él podría saber que lo que Jesús le expresó era verdad. 

Algo interesante es que en el relato de Lucas, él aumenta un detalle, pues antes de decirle eso a Pedro, Jesús ora por él y le habla diciendo:

“Pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, fortalece a tus hermanos”. – Lucas 22:33

Esta instrucción significa que Pedro se arrepentiría en un futuro próximo.

Al final, Pedro asiste al juicio de Jesús y lo niega 3 veces, sin embargo, el presidente Spencer W. Kimball señala un dato sumamente importante:

“Pedro nunca negó la divinidad de Cristo. Él solo negó su asociación o conocimiento de Cristo, lo que es algo muy diferente”.

Pedro predica sobre Jesús, el Nazareno

Poco después de la resurrección de Jesús, Pedro mostró su completo arrepentimiento, expresando su amor por el Salvador 3 veces (Juan 21:15-17).

Ya de regreso a Jerusalén, Pedro y Juan curan públicamente a un hombre «en nombre de Jesucristo, el Nazareno» (Hechos 3:6).

Por eso, Pedro y Juan fueron llevados ante el Sanedrín, donde testificaron valientemente de Cristo, resistieron los dolores de la prisión y fueron liberados (Hechos 4). Después, ellos nunca más dudaron en testificar abierta e inequívocamente de la resurrección del Señor Jesucristo. 

El presidente Kimball dio la siguiente observación sobre el carácter de Pedro con respecto a dicho incidente:

“No pretendo saber cuáles fueron las verdaderas intenciones de Pedro ni lo que lo llevó a decir lo que dijo en aquella terrible noche. Pero, considerando su comprobada valentía, coraje, gran devoción y amor ilimitado por el Maestro, ¿no podríamos darle el beneficio de la duda y perdonarlo, así como su Salvador parece haberlo hecho completamente?”

La razón de Pedro

Tal vez nunca sepamos todos los detalles de la terrible noche en la que Jesús fue juzgado y condenado a muerte, y tampoco todos los peligros a los que se enfrentaron los discípulos de Jesús, pero sí sabemos el profundo amor que Jesús y Pedro tenían entre sí. 

El presidente Kimball declaró:

“La fe de Pedro y el poder del sacerdocio no pueden ser negados. Él era un hombre de fe; él curaba a los enfermos cuando su sombra pasaba por ellos. Las paredes de la prisión no lo retenían. Por causa de él, los muertos regresaron a la vida. Él anduvo por las aguas.

Tal vez la mayor lección extraída de las historia sobre la negación, es que Pedro, así como todos nosotros, cometía errores, pero por medio de Jesucristo él pudo ser totalmente redimido y capaz de servirlo fielmente”.

La meta: Ser testigos de Cristo

Al igual que Pedro, podemos ganar confianza al enfrentar nuestras propias batallas personales y siendo fieles a las promesas que hicimos en nuestro bautismo:

“[Siendo] testigos de Dios en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar en que estuvieseis, aun hasta la muerte”. – Mosíah 18:9

De esta experiencia, Pedro aprendió que ser cauteloso o intentar pasar desapercibido como seguidor de Cristo no era una opción.

Así como Pedro se volvió un poderoso testigo de Cristo por el resto de su vida, nosotros podemos serlo en todas las circunstancias. 

Al igual que Pedro, podemos confiar siempre en el amor y la expiación de Jesucristo. 

Fuente: Mais Fe

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A menudo, repetimos que Jesucristo dio su vida por nuestros pecados.

Que ese acto expiatorio, donde sufrió los mayores dolores que cualquier hombre jamás podrá resistir, fueron para enmendar los errores de toda la humanidad.

Y aunque es totalmente cierto, olvidamos otra importante verdad.

Que la expiación de Jesucristo también puede reparar nuestras sufrimientos, tanto físicos como mentales:

“Y Él tomará sobre sí los dolores y las enfermedades de Su pueblo (…) Y tomará sobre sí la muerte; y sus debilidades tomará Él sobre sí” (Alma 7:11-12).

Así lo explica Tad R. Callister, un erudito del evangelio que también ha servido como Autoridad General.

Eliminando la culpa

Entre sus muchas bendiciones, la expiación nos brinda paz. No solo nos purifica, sino que también nos consuela. He descubierto por experiencia práctica que estas 2 bendiciones no siempre van de la mano.

Mientras servía como líder del sacerdocio, conocí a un hombre excepcionalmente bueno que algunos años antes había cometido una transgresión que le trajo gran remordimiento.

Su sufrimiento fue prolongado e intenso. Sentí compasión por él. Con el tiempo, creí que estaba completamente preparado para renovar su recomendación para el templo. Lo alenté a que lo hiciera, pero él se mostró reacio a hacerlo. Aunque yo sentía que había sido perdonado, él no parecía poder perdonarse a sí mismo.

Puede que haya quedado limpio, pero no quedó convencido ni consolado, por lo que aplazó su regreso a la Casa del Señor.

Su condición me pesaba en la mente. Un día, mientras reflexionaba sobre él, me asaltó con fuerza esta impresión: “El hermano ha pagado hasta el último céntimo”. Poco tiempo después, el mismo pensamiento regresó con igual fuerza.

Compartí la experiencia con este buen hermano y poco después encontró suficiente paz para renovar sus convenios del templo.

Posteriormente me pregunté: ¿por qué esa impresión me llegó a mí en lugar de al hombre mismo? Tal vez su incapacidad para perdonarse a sí mismo resultó ser una barrera impenetrable para los impulsos espirituales. 

Quizá él hubiera descartado o justificado cualquier impresión de ese tipo como autogenerada si le hubiera llegado directamente.

Tal vez el Señor, en Su amorosa bondad, sabía que la única manera de llegar a él era mediante un mensaje a través de una fuente externa; es decir, su líder del sacerdocio, que sería imposible descartar como una ilusión propia. 

En cualquier caso, la paz, esa paz que sana, reconforta y consuela el alma herida, finalmente encontró su lugar en otro corazón humano.

Más allá de la sanación física

Lucas registra el relato de la mujer que padeció “un flujo de sangre” durante 12 años. Nos dice que ella se acercó al Salvador por detrás, tocó el borde de Su manto y al instante fue sanada.

¿Cómo se sintió? Sin duda, se sintió muy feliz por su recuperación instantánea, pero cabe preguntarse si no había en ella una punzada persistente de culpabilidad por haber cometido el acto en secreto. 

¿Había algo espiritualmente incongruente en ese acto? ¿Creía en los poderes curativos del Salvador, pero se sentía indigna de hacerle personalmente la petición deseada?

Cualquiera que haya sido la causa de su conducta encubierta, tan pronto como ocurrió el acto, el Salvador preguntó: “¿Quién me ha tocado?”. 

Pedro estaba asombrado. 

¿Por qué debería importar? Estaban en medio de una multitud; muchos lo habían apretujado, pero el espíritu del Salvador se había despertado por alguien cuyo toque no había sido provocado por casualidad. 

Con ese toque, Él supo que había emanado poder.

La mujer, sin poder esconderse, cayó temblando ante el Salvador y le confesó lo que había hecho. Su cuerpo mortal había rejuvenecido, pero su tranquilidad espiritual y emocional habían quedado en desuso. Tenía paz en el cuerpo, pero no en la mente.

Ahora el Señor le daría ambas cosas: “Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado;  ve en paz”  (Lucas 8:48). 

¡Qué bálsamo debieron haber sido esas pocas palabras para su espíritu enfermo! El alma sensible y tierna del Salvador sabía que esta buena mujer de fe había sido sanada solo parcialmente.

Ni la sanación del cuerpo ni la sanación del espíritu son completas sin paz mental. 

Por eso, el Señor no solo le prometió a Lyman Sherman que “tus pecados te son perdonados” (Doctrina y Convenios 108:1). Esa fue, apenas, la parte purificadora.

Luego, vinieron las palabras de consuelo: “Por tanto, descansa tu alma en cuanto a tu condición espiritual” (Doctrina y Convenios 108:2).

Desde la antigüedad y en los tiempos modernos, hemos aprendido sobre la sanación espiritual y mental que ofrece el Salvador a Sus hijos e hijas.

Aunque el ojo humano es incapaz de ver las luchas internas que padece cada persona, Jesucristo tiene una vista privilegiada. Él sufrió traiciones. Él sufrió decepciones. Él sufrió soledad… Búscalo a Él, al Príncipe de Paz.

Fuente: LDS Living

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Estos 10 primeros meses del año te han traído muchas sorpresas, pero también has aprendido mucho de esta experiencia. Sigue adelante, que estás haciendo lo mejor que puedes. #reflexion #2024 #octubre #aprender #inesperado #metas #cristianos #paciencia #amorpropio

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Revisas tu correo y todavía no recibes ninguna respuesta de las más de 10 postulaciones de la semana. Han transcurrido 3 meses y los ahorros empiezan a agotarse. Y aunque tus amigos te incluyen en sus planes para salir y distraerse, necesitas reducir tus gastos y permaneces en la soledad de tu habitación.

O quizá ese desaliento proviene del dolor. De saber que la persona que proyectabas como tu compañía eterna ya no volverá. De querer darle los buenos días, pero no tenerla más en tus contactos. Porque ya no son más que un par de extraños.

O tal vez a ti sí te gustaría levantarte de tu cama, pero te encuentras postrado en la cama de un hospital. Ya has dejado de contar las semanas que llevas allí. Sin poder disfrutar de una puesta de sol, de una gota de lluvia o tan solo la brisa nocturna.

“¿Por qué me has desamparado?”

Si bien el inicio de otro año debería ayudarte a pensar en nuevos comienzos, han sido tantas las decepciones que ningún acontecimiento te conmueve. Ni la Navidad, ni el Año Nuevo, ni tu cumpleaños… pero hay un evento que, aunque ocurrió hace miles de años atrás, es capaz de cambiar tu presente para siempre.

Y sí, probablemente ya sabes de qué te estoy hablando. Lo has escuchado y leído en diferentes clases o discursos, y aunque testificas de la veracidad de este acontecimiento, te cuesta entender cómo puede realmente aliviar tu dolor.

Porque has escuchado que Jesucristo entiende a la perfección nuestros pesares, pero te preguntas en qué capítulo de la Biblia se narra Su búsqueda infructífera de empleo, la superación de un amor no correspondido o Su batalla contra una enfermedad crónica y degenerativa.

Sobre la Expiación de Jesucristo, el élder James E. Faust, quien fue miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, compartió:

“Se trata del acto más trascendente que haya ocurrido jamás, pero a la vez es el más difícil de comprender”.

Cuando el dolor te invade y estás sumido en el estado terrenal más bajo que podría existir, asimilar la magnitud infinita de un evento con una naturaleza celestial podría ser una tarea abrumadora.

Pero así como el Padre no desamparó a Su Hijo durante la máxima agonía en la cruz, así tampoco nos va a permitir atravesar esta jornada en soledad. Porque, aunque te cuesta entenderlo, Cristo ya lo sufrió por ti.

Y como no hay mayor testimonio del poder e impacto de la Expiación de Jesucristo en nuestra vida que las revelaciones divinas que han derramado Sus siervos escogidos en los tiempos modernos, hoy te compartimos 5 lecciones que podrían cambiar tu perspectiva sobre la sanación que ofrece el sacrificio de nuestro Salvador.

Experiencia de crecimiento

En un mensaje dirigido a los alumnos de Brigham Young University (BYU), el élder James E. Faust enseñó sobre las bendiciones de la adversidad:

“¿Por qué la adversidad es a menudo tan buena maestra? ¿Por qué la adversidad enseña tantas cosas? A menudo, en circunstancias difíciles nos vemos obligados a aprender disciplina y a trabajar. 

“En circunstancias que suelen ser desagradables, también podemos estar sujetos a un azote, un pulido y un arrebato que no se puede obtener de otra manera.

“En la vida, todos tenemos nuestro Getsemaní. Un Getsemaní es una experiencia necesaria, una experiencia de crecimiento. Un Getsemaní es un momento para acercarse a Dios, un momento de profunda angustia y sufrimiento. 

“El Getsemaní del Salvador fue sin duda el mayor sufrimiento que jamás haya sufrido la humanidad, pero de Él surgió el mayor bien en la promesa de la vida eterna”.

Hacedores de milagros

Por su parte, el élder David A. Bednar nos recordó que mediante nuestras experiencias más dolorosas, podemos desarrollar poderes sin precedentes con Cristo:

“El poder habilitador de la Expiación de Cristo nos fortalece para hacer cosas que nunca podríamos hacer por nuestra cuenta. 

“A veces me pregunto si en el mundo de comodidad de nuestros últimos días, alguna vez aprendemos a reconocer nuestra dependencia diaria del poder habilitador de la Expiación.

“Las lecciones más importantes que he aprendido acerca del poder habilitador provienen del ejemplo silencioso de mi esposa en nuestro propio hogar. La vi perseverar a través de intensas y continuas náuseas y vómitos matutinos durante cada uno de sus 3 embarazos. 

“Literalmente estuvo enferma todo el día, todos los días, durante 8 meses con cada embarazo. Ese desafío nunca desapareció, pero juntos oramos para que fuera fortalecida, y fue bendecida mediante el poder habilitador de la Expiación para hacer físicamente lo que con su propio poder no podía hacer”.

Aprendiendo a ser compasivos

Los dolores y amarguras de este mundo, como exhorta el élder Joseph B. Wirthlin, no solo pueden ser una experiencia de crecimiento personal, sino que también nos van a ayudar a desarrollar una empatía inigualable hacia el prójimo: 

“Debido a que Jesucristo sufrió intensamente, Él comprende nuestro sufrimiento, comprende nuestro dolor. Experimentamos situaciones difíciles para que también tengamos mayor compasión y comprensión hacia los demás.

“Recuerden las palabras sublimes del Salvador al profeta José Smith cuando este sufría con sus compañeros en la agobiante oscuridad de la cárcel de Liberty: 

‘Hijo mío, paz a tu alma; tu adversidad y tus aflicciones no serán más que por un breve momento; y entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltará; triunfarás sobre todos tus enemigos’ (Doctrina y Convenios 121:7–8).

“Con esa perspectiva eterna, esas palabras consolaron a José, y también pueden consolarnos a nosotros. A veces, los momentos que parecen abrumarnos de sufrimiento son los que, a la larga, nos permitirán triunfar”.

Con Cristo, no hay más culpa

El élder Boyd K. Packer, por otro lado, nos explica que la Expiación también puede borrar esos sentimientos negativos que nos impiden avanzar. Las aflicciones no son un castigo que te eximen de Su amor; por el contrario, te ayudan a comprenderlo:

“Hoy me dirijo a los que pueden estar perdidos y están buscando esa luz que los guíe de regreso.

“No importa cuáles hayan sido nuestras transgresiones ni cuánto hayamos lastimado a otras personas, toda esa culpa se puede eliminar.

“Esa es la promesa del evangelio de Jesucristo y de la Expiación: tomar a quienquiera que venga, a quienquiera que se una, y hacerlo pasar por una experiencia tal que al finalizar su vida pueda atravesar el velo habiéndose arrepentido de sus pecados y habiendo quedado limpio mediante la sangre de Cristo.

“Eso es lo que hacen los Santos de los Últimos Días por el mundo; esa es la luz que ofrecemos a los que están en la oscuridad y han perdido el camino. A dondequiera que vayan, nuestro mensaje es uno de fe y de esperanza en el Salvador Jesucristo”.

Entrégate al Maestro Sanador

Finalmente, el presidente Jeffrey R. Holland nos derrama su poderoso testimonio de que podemos encontrar la mano del Salvador incluso en medio del desconsuelo. El Padre así pone a prueba nuestra fe, y nosotros ponemos a prueba Su misericordia:

“Dios no hace ahora ni hará jamás con ustedes algo destructivo, malicioso e injusto. Jamás. Dios es completamente bueno, y todo lo que Él hace es para nuestro bien. Dios no se queda despierto por las noches tratando de encontrar maneras de decepcionarnos, dañarnos ni destruir nuestros sueños o nuestra fe.

“Así que cuando estén siendo golpeados con el yunque de la adversidad, cuando su alma esté siendo refinada con lecciones severas que quizás no se puedan aprender de ninguna otra manera, no salgan corriendo. 

“No abandonen el barco. No agiten el puño contra Dios. Por favor, permanezcan con la única ayuda y fortaleza que puede ayudarlos en ese momento doloroso. Cuando tropiecen en la carrera de la vida, no se alejen del Médico que está allí para tratar sus lesiones, levantarlos y ayudarlos a terminar el recorrido.

“Cuando la vida parezca ser desgarradora, trágica y llena de dolor tras otro, cuyo significado y respuestas no pueden entender, les pido, como lo hizo Alma, que tengan ‘esperanza en cosas que no se ven, [pero] que son verdaderas’”.

Jesucristo no necesitaba enfrentar directamente la tortura del desempleo, el llanto del desamor o el abatimiento de la enfermedad para entender nuestra angustia. Porque el dolor de la Expiación no se limitó al sufrimiento físico que lo condujo a sangrar por cada poro.

Su sacrificio traspasó las barreras de la mortalidad, alcanzando también un nivel emocional infinito y puro:

“Y Sus debilidades tomará Él sobre sí, para que Sus entrañas sean llenas de misericordia, a fin de que según la carne sepa cómo socorrer a los de Su pueblo, de acuerdo con las debilidades de ellos” (Alma 7:12).

Al culminar un año en el que la aflicción y el pesar reinaron en tu interior, permítele al Salvador acompañarte en ese dolor. Hará milagros en ti, borrará la culpa, te llenará de compasión y sanará tu alma.

Esa es la promesa que comparten Sus siervos escogidos. Porque Dios siempre cumple Sus promesas. Siempre.

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Metas frustradas, planes que nunca iniciaste o momentos dolorosos que todavía te cuestan superar. Una avalancha de pesares en medio de alegres publicaciones de agradecimiento y logros que se comparten en las redes sociales.

Y aunque como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días creemos que a través de Jesucristo y Su Expiación toda debilidad, herida o error puede ser sanada, sentir y aplicar esta verdad en nuestras propias experiencias puede ser desafiante.

Cristo te busca

Para todos aquellos a quienes nos cuesta comprender el poder y alcance del sacrificio de nuestro Salvador, el élder Patrick Kearon, del Cuórum de los Doce Apóstoles, compartió recientemente un video sobre el deseo de Jesucristo de llegar a cada uno de nosotros personalmente. 

Entre las citas más destacadas del video, inspirado en su discurso “La intención de Dios es llevarlos a casa”, de la conferencia general de abril de 2024, leemos:

“Si eres propenso a preocuparte de que nunca estarás a la altura, o de que el alcance amoroso de la Expiación infinita de Cristo cubre misericordiosamente a todos los demás menos a ti, entonces estás equivocado.

“El hermoso plan de nuestro Padre, incluso Su plan fabuloso, está diseñado para traerte a casa. Dios te busca incansablemente. Él quiere que todos sus hijos elijan regresar a Él, y emplea todas las medidas posibles para traerte de regreso.

“Nuestro Amoroso Padre supervisó la creación de esta misma Tierra con el propósito expreso de brindarnos a ustedes y a mí la oportunidad de tener las experiencias enriquecedoras y refinadoras de la mortalidad, la oportunidad de usar el albedrío moral que Dios nos dio para elegirlo a Él, aprender y crecer, cometer errores, arrepentirnos, amar a Dios y a nuestro prójimo, y algún día regresar a casa con Él.

“Él envió a Su precioso Hijo Amado a este mundo caído para vivir toda la experiencia humana, para dar un ejemplo que el resto de Sus hijos pudieran seguir, y para expiar y redimir. El gran don expiatorio de Cristo elimina todo obstáculo de muerte física y espiritual que nos separaría de nuestro hogar eterno.

“Infinito significa infinito. Infinito te cubre a ti y a quienes amas.

“El Salvador, el Buen Pastor, va en busca de sus ovejas perdidas hasta encontrarlas. Él no quiere que ninguna perezca”.

La Expiación no tiene excepciones 

Asimismo, a principios de este año, el élder Kearon habló sobre un tema similar a un grupo de misioneros que habían regresado recientemente a Filipinas. Amplió el significado de la palabra infinito en relación con la Expiación de Cristo, y explicó:

“¿Qué significa infinito? Sin fin. Sin límites. Sin fronteras. Sin excepciones.

“Ustedes nos han enseñado esto, pero a veces es difícil aceptarlo cuando pensamos en nosotros mismos. Muchos de ustedes lo han descubierto. Piensan: ‘Ah, sí, pero yo no. Eso no’.

“No, no. Si has tenido ese pensamiento, de que la Expiación infinita no es para mí, no para eso, yo diría: ‘No te corresponde a ti decirlo‘. No es tu juicio.

“Nuestro Padre Celestial envió a Su Hijo para expiar, ayudar, sanar y demostrar el amor puro de nuestro Padre Celestial, Sus dones extraordinarios y Su anhelo de llevarnos a todos a casa”.

Al terminar un nuevo año y recordar las metas que todavía tenemos pendientes por cumplir, procuremos enfocarnos en cómo, mediante la gracias y amor de nuestro Salvador, podemos concretar estos planes. Nadie está exento de Su poder y sanación. En este 2025, invítalo a que sea el centro de tu vida.

Fuente: LDS Living

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¿Puedes explicar cómo funciona la Expiación de Jesucristo, especialmente considerando que un hombre no puede expiar los pecados de otro?

Respuesta

Gracias por esta pregunta. Me temo que este es un tema que quizá no lleguemos a comprender completamente en esta vida. El élder Bruce R. McConkie lo llamó:

“El acontecimiento de mayor trascendencia que ha ocurrido o que jamás ocurrirá desde el alba de la Creación, a través de las edades de una eternidad sin fin”.

Entonces, cuando no podemos entenderlo en un sentido literal, se nos da simbolismo para ayudarnos a visualizarlo. El simbolismo que se nos da a menudo para comenzar a comprender tal poder es sobre el rescate.

Cuando pecamos, quedamos prisioneros de las consecuencias de eso. La mancha del pecado nos hace impuros e incapaces de morar con nuestro Padre Celestial. Ahora pertenecemos a los poderes del infierno. Y no podemos pagar por esos pecados por nosotros mismos, sin importar cuán pequeños sean o cuán grande sea nuestro deseo de arrepentirnos.

Un rescate implica que hemos sido tomados cautivos. No podemos pagar un rescate mientras estamos en cautiverio. Por lo tanto, alguien más, que no está cautivo, debe intervenir en nuestro favor para salvarnos de esa prisión.

Fue Jesús quien nos dio la capacidad de lavar nuestras vestiduras en Su sangre.

“Y nada impuro puede entrar en su reino; por tanto, nada entra en su reposo, sino aquellos que han lavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin” (3 Nefi 27:19).

Esto fue lo que Jesús hizo en Getsemaní y en la cruz. En el jardín, un ángel lo visitó:

“Entonces se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle”. (Lucas 22:43)

Suponemos que fue el arcángel Miguel (Adán) quien se le apareció en el Jardín de Getsemaní para fortalecerle aún más.

Si yo fuera un ave en un árbol o una roca en ese jardín, podría verlos abrazándose y mirándose a los ojos con un significado y propósito profundos. Habían llegado al círculo completo. Dos seres están inextricablemente entrelazados a lo largo del Plan de Salvación.

“Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados”.(1 Corintios 15:22)

“Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo”. (2 Nefi 2:25)

Me imagino a Miguel ofreciendo sus últimas palabras: “¡Tú puedes con esto!”, mientras derrama una lágrima, siendo obligado a dejar al Salvador completamente y absolutamente solo.

Porque Cristo estaba completamente sin pecado, pudo pagar un precio para comprarnos del infierno.

Él solo estaba completamente libre de los poderes del infierno. Ese pago fue Su sufrimiento y muerte. Después de la Expiación, legítimamente pertenecemos a Cristo. En este punto, todos tenemos la opción de aceptar la Expiación de Cristo o permanecer en el infierno (Hijos de Perdición). Si aceptamos Su gracia, se nos habilita para soportar la gloria del Reino Telestial.

Como Cristo pagó el rescate, estamos bajo Su gobierno. Él establece las reglas de acuerdo con principios eternos. 

Una vez liberados del infierno, y como Jesús tiene derecho a nuestro juicio, nos da el potencial de progresar más en esta vida y en la venidera. Tenemos el potencial de obtener el Reino Terrestre o el Celestial, según la luz y el conocimiento que estemos dispuestos a aceptar y obedecer.

Si estamos dispuestos y somos capaces de obedecer esos principios eternos, progresaremos tanto como nuestras elecciones nos permitan durante esta prueba mortal. Y al final, estamos sujetos al juicio de Aquel que pagó nuestro rescate: Jesucristo.

Doy testimonio de Su divinidad y Su poder incomparable. Y estoy agradecido de saber que estamos bajo Su poder para siempre.

Fuente: Ask Gramps

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“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz”. (Isaías 9:6)

Cuando estaba terminando mi servicio misional, días antes de la Navidad, asistí a mi última conferencia con mi presidente de misión y su esposa. Yo estaba sentado al fondo y acababa de terminar de compartir mi testimonio.

Mi presidente se dirigió a todos nosotros y dijo una frase que hasta el día de hoy sigue marcada en mi mente y mi corazón:

“Amados élderes y hermanas, Jesucristo es el mejor regalo que pueden recibir”.

Entendí que el nacimiento de Jesucristo era la mayor dádiva y el mejor regalo que toda la humanidad pudo haber recibido en toda su historia. 

Entendí que el mejor regalo de la Navidad fue, es y siempre será Jesucristo. 

Me conmueve imaginar cómo Jesucristo, el Hijo de Dios, vino humildemente a este mundo como un bebé en un pesebre. No hay otra historia tan hermosa que pueda conmover el alma con tal profundidad. 

La hermana Cordon, anterior presidenta general de las Mujeres Jóvenes, compartió:

“Jesucristo fue y es nuestro primer y eterno regalo de Navidad. Testifico de esta verdad: Él nació, vivió y murió por nosotros, y aún vive”.

No me sorprendería saber que Jesucristo aceptó sin dudar el venir a la Tierra, por más que sabía lo que le deparaba el futuro al tener que sudar gotas de sangre, ser torturado y posteriormente crucificado por nosotros. 

Pero sí se me pone la piel de gallina al imaginar cómo se sintió el Padre Celestial cuando mandó a Su Hijo a nacer como un bebé indefenso en las condiciones más humildes que podemos imaginar. 

¿Se imaginan el amor que tiene el Padre Celestial por nosotros al mandar a Su Hijo amado? El Padre también sabía lo que le esperaba a Jesús, pero aun así decidió enviarlo, porque nos amaba, porque su amor por cada uno de nosotros es igual que Su amor por nuestro Salvador. 

¿Ahora entienden por qué es el mejor regalo que hemos podido recibir?

Pensemos en esto, ¿qué sería del mundo sin Jesucristo?

No hubiera efectuado la Expiación perfecta por toda la humanidad mediante Su sangre y Su muerte en la cruz. Es decir, no tendríamos la oportunidad de ser perdonados, y por ende, estaríamos perdidos por la eternidad. 

Además, se levantó de los muertos, asegurando así la resurrección de todo el género humano.

Nuevamente, sin Jesús, toda la humanidad no tendría la opción de obtener el milagro del perdón y la oportunidad de una segunda vida. 

El profeta Jacob lo explicó perfectamente:

“¡Oh cuán grande es la bondad de nuestro Dios, que prepara un medio para que escapemos de las garras de este terrible monstruo; sí, ese monstruo, muerte e infierno, que llamo la muerte del cuerpo, y también la muerte del espíritu!” (2 Nefi 9:10)

Gracias al nacimiento de Jesucristo, la gran dádiva de la Navidad, tenemos Su ejemplo maravilloso y enseñanzas que hasta el día de hoy perduran en beneficio del hombre y la mujer. 

En esta Navidad, compartamos esta gran dádiva y las buenas nuevas que trae el nacimiento del niño Jesús. 

Iluminemos el mundo y, al igual que pude experimentar varios años atrás, testifiquemos de que Jesucristo es el mejor regalo que alguien puede recibir. 

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Esas tres películas son “Titanic” (1997), “El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey” (2003) y “Ben-Hur” (1959).

Puede que “Ben-Hur” sea menos conocida entre las nuevas generaciones, pero su estreno en los cines el 18 de noviembre de 1959 marcó para siempre una de los momentos más reconocidos del cine.

¿Cuál es la enseñanza de “Ben-Hur”?

Según Britannica, una enciclopedia inglesa, aunque la popular película no está realmente basada en una historia real, tiene lugar en la época de Jesucristo.

Una sinopsis de la película explicaba que la historia es un “drama épico sobre un judío aristocrático que vive en Judea e incurre en la ira de un amigo de la infancia, ahora tribuno romano”.

La sinopsis continúa explicando que aunque Ben-Hur fue “forzado a la esclavitud en una galera y obligado a presenciar la cruel persecución de su familia, sobrevive, albergando sueños de venganza”.

Ben-Hur encuentra a Jesucristo como inspiración en su vida poco antes de presenciar Su crucifixión. Créditos: Ben-Hur

Mientras el personaje de Ben-Hur intenta salvar a su familia, encuentra “a Jesucristo como inspiración en su vida” poco antes de presenciar Su crucifixión.

MTV explica que la película se basa en un libro de 1880 de Lew Wallace titulado originalmente “Ben-Hur: A Tale of the Christ”, que fue “la novela americana más vendida de todos los tiempos hasta que “Lo que el viento se llevó” la suplantó.

El libro fue adaptado a una obra de Broadway que “se representó durante 21 años y fue vista por 20 millones de personas”.

La película de 1959 recaudó un total de 74 millones de dólares tras su estreno.

¿Por qué Ben-Hur es tan espectacular?

Britannica informó que la película es “posiblemente la mejor de las epopeyas bíblicas de Hollywood que más tarde ganó un récord de 11 premios de la Academia”.

Si la moda del “Imperio Romano” en las redes sociales de 2023 ha explicado algo, es el hecho de que muchas personas a lo largo del tiempo se han sentido continuamente fascinadas por la Antigua Roma.

En la lista de Screen Rant de las mejores películas ambientadas en la antigua Roma, “Ben-Hur” ocupó el puesto número 1 por sus victorias en los Óscar y su “maratón cinematográfico de carreras de cuadrigas que ayudó a escribir las reglas de las epopeyas históricas”.

Medium, un medio de comunicación en inglés, comentó:

“Cuando se estrenó “Ben-Hur” era una época en la que muchas de las películas que Hollywood se esforzaba por crear eran ni más ni menos que epopeyas.

La visión, la escala y la profundidad de los personajes retratados en esta película rara vez han sido superados en las seis décadas posteriores”.

Una crítica de la película de 2012 dijo:

“Es una película que cuenta una historia épica de una manera épica, llenando cada plano de arte y color hasta que la pantalla se desborda de esplendor”.

Es sorprendente como una película con un protagonista altamente influenciado por Jesucristo obtuvo esos resultados.

¿Conoces otra película bíblica exitosa? Déjalo en los comentarios.

Fuente: Deseret News

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“Amados, no os asombréis del fuego de prueba que os ha sobrevenido para poneros a prueba, como si alguna cosa extraña os aconteciese, antes bien, gozaos en que sois participantes de las aflicciones de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os regocijéis con gran alegría”. (1 Pedro 4:12-13)

En medio de las pruebas de la vida y las tribulaciones, la idea de participar de las experiencias de sufrimiento de Cristo puede ser difícil de entender, aun cuando el apóstol Pablo lo compartió, pero hay un gran significado en hacerlo. 

El llamado para participar en el sufrimiento de Cristo no es solo sobre perseverar aun en el dolor, sino formar una conexión y un propósito espiritual más profundo con Él. 

Aquí hay algunas ideas de cómo podemos participar mejor y genuinamente del sufrimiento de Cristo.

1. Comprendiendo la naturaleza de las aflicciones

Las aflicciones, en el contexto del evangelio de Jesucristo, no se refieren a solo una cosa, sino que abarcan varias formas: dolor físico, angustia emocional, las consecuencias del pecado, persecución, rechazo, pena y mucho más. 

Podemos esperar que nuestra rectitud y obediencia nos salven de las aflicciones, pero como Pedro enseñó, no importa nuestra obediencia, nuestras circunstancias, o cuanto Dios nos ame, debemos saber que el “fuego de prueba” llegará en cualquier momento.

Las enseñanzas del Salvador nos sirven como recordatorio de que las pruebas y las dificultades son parte integral de nuestra jornada como discípulos de Jesucristo. 

En vez de sorprendernos o desalentarnos, como creyentes nos motivamos a afrontarlos con una perspectiva eterna, perseverante, resiliente y confiando en que Dios nos guiará y proveerá. 

La frase “fuego de prueba” representa un proceso de refinación. Así como el fuego purifica el oro incinerando las impurezas, las pruebas tienen el potencial de refinar y fortalecer nuestra fe. 

Estas prueban la genuinidad de nuestra fe, dando cabida a la madurez, el crecimiento, y el desarrollo espiritual. Estas pruebas no son para destruir, sino para purificar y fortalecer.

2. Abraza la rectitud y la virtud

Para participar de las aflicciones de Cristo, debemos abrazar la rectitud y la virtud en la adversidad; esto significa vivir los principios cristianos incluso cuando sea incómodo o impopular: justicia, compasión y perdón.

Los desafíos y dificultades prueban nuestra fe, y participar de las aflicciones de Cristo requiere una fe inquebrantable en el plan de Dios, incluso cuando las circunstancias parecen estar en contra. 

Es durante esos momentos cuando nuestra fe se refina y fortalece, haciendo eco de la perseverancia misma de Cristo durante Sus pruebas terrenales. 

Luego, en 1 Pedro 4:19, Pedro dice:

“Por tanto, los que son afligidos según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, haciendo el bien”.

Mientras soportamos el sufrimiento, se nos anima a seguir obrando el bien, a vivir rectamente y a seguir las enseñanzas y mandamientos de Dios.

3. Encontrar gozo y unidad con Cristo

Los seguidores de Jesucristo comparten su sufrimiento. Esto no solo implica sufrir como Jesucristo sufrió, sino alinearnos con Sus experiencias cuando pasó por eso.

Así como el Salvador glorificó al Padre y redimió a todo el género humano mediante su sufrimiento, nosotros podemos glorificar a Dios al participar de la redención de Cristo permitiendo que el sufrimiento nos acerque a Él. 

Cuando Pedro habló sobre el gozo en las aflicciones, él se refería a cómo participar de las aflicciones de Cristo nos pueden llevar a tener una conexión espiritual más íntima con Él, compartiendo así Su gloria cuando regrese. 

Participar de las aflicciones de Cristo no es tarea fácil, y tampoco es una invitación para buscar el dolor; es una invitación a alinear nuestras vidas con Cristo, manteniéndonos firmes en la fe y reaccionando al pesar con amor y gracia ejemplificada por Él. 

*Imagen de portada: Florian Gaertner, Getty Image

Fuente: LDS Daily

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Sus primeros discípulos judíos lo consideraron como el Mesías y como aquel Líder que los liberaría de la servidumbre romana después de tantos intentos fallidos.

Ellos deseaban una liberación política y territorial, sin embargo, Él vino a liberarlos de otro tipo de esclavitud.

Jesucristo también es reconocido como un Profeta por la teología musulmana, cabe resaltar que no se le considera como un Dios.

El Islam toma la imagen y al personaje de “Jesús” como un líder religioso muy inspirador cuyo nombre se menciona 25 veces en el Corán; una cantidad mayor que al de Mahoma, el fundador del Islam.

Su nombre y “título”, El Cristo, ha marcado un antes y un después en la historia como la conocemos actualmente y Sus enseñanzas, conocidas mundialmente como el Evangelio de Jesucristo, han influido en miles de millones de personas. 

Ahora, es muy claro que gran parte del género humano durante los siglos posteriores al fallecimiento de Cristo creyeron en Él. Esto se refleja en los números: actualmente existen 2400 millones de cristianos en todo el mundo.

Sin embargo, ¿alguna vez te has preguntado si las personas que creen en Cristo también creen en lo que Él enseñó?

¿Le creemos a Cristo o solamente creemos que Él existió?

Stephen E. Robinson, un reconocido teólogo y maestro de Brigham Young University , relató que durante las clases que daba en la facultad de teología muchos estudiantes, que eran miembros gran parte o de toda la vida, mostraban inseguridad en cuanto a sus creencias. 

Defendían sus creencias en cuanto a lo que NO creían, tales como la predestinación, el pecado original, el consumo de café y té, etc., pero no podían dar una explicación en cuanto a lo que SÍ creían.

Por ejemplo, tenía dificultades con la fe en Cristo, la santificación, la expiación, entre otros principios esenciales del evangelio restaurado.

¿Te identificas con esto?

No te sientas tan culpable, es algo normal y forma parte de nuestra conversión, pero tiene una solución.

La importancia de creerle a Cristo radica en no únicamente creer en que Él sí existió, sino que trasciende en SUS enseñanzas y, lo más fundamental, que se aplica para cada uno de nosotros.

El perdón viene por la fe

No podemos pensar que nuestro prójimo SÍ recibirá el perdón de sus pecados, mientras que nosotros no. Recordemos la experiencia de Enós.

Él no hizo una lista de los pecados por los cuales tuvo que arrepentirse, ni mucho menos pudo recordarlos en su totalidad seguramente.

El Señor lo perdonó por su gran fe, por aquella fe en alguien que nunca jamás había visto ni oído. 

Esto aplica para nosotros también, no solamente para aquel profeta en las Escrituras.

Todos somos imperfectos y no debemos juzgarnos por ello

Tal vez podamos ver la vida de muchas personas a nuestro alrededor y lleguemos a pensar:

“Wow, su vida es perfecta. Ha conseguido todo lo que se propuso. Es una persona privilegiada de Dios. Yo jamás llegaré a ser como el o ella. No soy digno(a) ni tan bueno(a).”

Nefi, el gran profeta del Libro de Mormón, aquel hombre justo, recto, inalterable y fiel siervo del Señor, se consideró un “hombre miserable”. Su corazón se entristecía a causa de sus debilidades y su alma se afligía por sus iniquidades (2 Nefi 4). 

Nefi deseaba regocijarse, su corazón gemía a causa de sus pecados. Él también era imperfecto y seguramente llevaba una gran carga en su conciencia por ello. 

Estoy seguro de que Nefi miró a su alrededor o recordó a su padre y pensó en lo fiel que él era u observó a su hermano Jacob, que vio al Cristo y pensó en lo diminuto e imperfecto que era, pues, a pesar de sus esfuerzos, no alcanzaba la perfección que probablemente deseaba.

Probablemente, pensamientos como la hipocresía, indignidad o la insuficiencia llegaron a su cabeza y corazón.

Todos nos hemos sentido así, pero con esta historia debemos ver que hasta aquel ejemplar y honorable profeta sufría por sus imperfecciones.

Nefi en ese momento era un hombre experimentado y sabio, no aquel joven que fue atado por sus hermanos.

Sin embargo, ¿cómo consiguió superar aquel momento deprimente? Mediante su fe y confianza en el Señor.

Nuevamente, creámosle a Cristo, no solo creamos en Él.

Creamos que Él es nuestro Salvador y que podemos superar todas nuestras dificultades con Él a nuestro lado.

Creamos que Su yugo es fácil y ligera Su carga.

Creamos que Él amó al mundo de tal manera que vino para que todo aquel que en Él crea no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16; Mateo 11:30; Isaías 48:10).

No nos sintamos indignos de Él, no lo apartemos de nuestra vida como se lo pidió Pedro (Lucas 5:8). 

Acudamos a Su llamado.

“Venid ahora, dice Jehová, y razonemos juntos: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.” – Isaías 1:18

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