El presidente Oaks no nació con privilegios sino todo lo contrario, a los 7 años perdió a su padre, y debido a esto, un año más tarde su madre sufrió una crisis emocional.

“Casi inmediatamente me quedé huérfano”, expresó el presidente Oaks al recordar este episodio de su vida.

Sin embargo, la resiliencia con la que enfrentó cada prueba nos enseña que, incluso del dolor, puede florecer una vida dedicada al servicio.

Las secuelas del trauma

Haber perdido a su padre fue causa de un gran trauma para el presidente Oaks, quien siendo apenas un niño, no comprendía lo que ocurría. En medio de ese vacío, su abuelo fue una gran fuente de consuelo.

“Mi abuelo entró llorando. Se arrodilló a mi lado y me prometió que sería un padre para mí”, recordó el presidente Oaks.

Su tristeza se hizo mayor luego de haber perdido por un tiempo a su madre, quien tuvo que alejarse de casa temporalmente para recibir atención profesional a fin de superar la crisis nerviosa. Estos dos eventos repercutieron en diferentes ámbitos de la vida del presidente Oaks.

La falta de sus padres le provocó un bajo rendimiento escolar durante su infancia, lo cual lo convirtió en el blanco de muchas burlas.

“Estoy seguro de que mis problemas se debieron al trastorno emocional de perder a mi padre y a mi madre al mismo tiempo. Pero, en mi opinión, en ese momento era el niño más tonto del mundo”.

A pesar de haber sufrido mucho, años después se convirtió en uno de los mejores estudiantes de derecho de Estados Unidos y en una de las mentes jurídicas más respetadas del país. ¡Qué gran cambio!

Nunca olvidó a “los olvidados”

Durante la Gran Depresión, el pequeño presidente Oaks observaba atentamente cómo su padre, quien era médico, atendía gratuitamente a los pobres. Ese ejemplo se convirtió en una lección poderosa para él, quien años más tarde la replicó en su vida profesional.

Luego de graduarse en la Universidad de Chicago y trabajar como asistente del juez presidente de la Corte Suprema de EE. UU., el presidente Oaks se dedicó a buscar justicia para “los olvidados”. Para ello, escribió y promovió reformas que permitieron que personas sin recursos pudieran contar con abogados defensores gratuitos.

Su empatía por aquellos que no tienen voz nació del dolor y la compasión producto de sus propias pérdidas. Tal como lo indicó la presidenta Camille N. Johnson, líder general de la Sociedad de Socorro:

“Su experiencia de crecer con una madre viuda ha influido naturalmente en su preocupación por los oprimidos. Se ha evidenciado en su trabajo legal, pero también en la forma en que ha tratado de abordar las necesidades de los más necesitados”.

Un lider con firmeza, ternura y fe

En 1984, la vida del presidente Oaks dio un giro inesperado por revelación cuando sintió una impresión clara, mientras estaba en el templo: “Ve a la Corte, y te llamaré desde allí”. Luego de seguir esa impresión y unirse a la Corte Suprema, el presidente Gordon B. Hinckley lo llamó a servir como apóstol de la Iglesia de Jesucristo.

Su respuesta al llamado fue inmediata. Durante su primer discurso, el presidente Oaks afirmó:

“Con gusto he abandonado mis actividades profesionales para dedicar el resto de mis días al servicio del Señor”.

Su disposición a atender el llamado del Señor dejando atrás el prestigio de su profesión fue una de las mayores muestras de lo que es ser un verdadero discípulo de Cristo. Sin embargo, al aceptar el llamamiento como apóstol, no solo cambió de vocación, sino también refinó su corazón.

Aunque muchos lo veamos como un líder recto y serio, sus familiares y quienes lo conocen de cerca lo describen como un hombre lleno de firmeza y ternura.

“Es la persona más cariñosa que he conocido. Cada vez que entramos, nos da un fuerte abrazo y nos dice que nos quiere. Siempre hemos sentido ese amor incondicional de él, que nos inspira a ser mejores personas, porque está lleno de amor por todos”, declaró su nieta Tiffany Oaks Bratt.

Hoy como presidente de la Iglesia de Jesucristo a sus 93 años, el presidente Dallin H. Oaks se levanta como un testimonio firme del poder sanador del Evangelio de Jesucristo que convirtió a un niño herido por las tragedias de la vida en una herramienta eficaz para continuar la Obra de Dios.

Así como él, nosotros también podemos hallar fortaleza y sanación en medio del dolor y las debilidades para transformarnos en algo mucho mayor de lo que pensamos.

Fuente: DeseretNews

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Una característica distintiva de este manual es que los capítulos no se publican de forma secuencial, lo que permite a los miembros estudiar temas específicos desde el momento en que están disponibles. 

Este enfoque facilita un acceso inmediato a las enseñanzas del presidente Nelson mientras se esperan los capítulos restantes. Se planea que la obra completa cuente con 28 capítulos.

Los capítulos más recientes incluyen temas como:

• El recogimiento de Israel (capítulo 9)
• Compartir el evangelio de Jesucristo (capítulo 12)
• La oración (capítulo 15)
• El gozo y la esperanza mediante Jesucristo (capítulo 18)
• La restauración del Evangelio de Jesucristo (capítulo 20)
• El nombre de la Iglesia del Salvador (capítulo 24)

Previamente, se lanzaron capítulos sobre la Expiación de Jesucristo, la fe en Él, el convenio abrahámico y la revelación personal.

Desde 1997, la Iglesia ha compilado las enseñanzas de cada presidente, siendo este el primer caso en que parte del contenido se publica mientras el profeta aún preside. Además, algunos capítulos ya están disponibles en 12 idiomas, incluyendo español, portugués, chino y tagalo.

Esta iniciativa continúa fortaleciendo el estudio de las enseñanzas de los profetas, haciendo que estas sean accesibles para miembros de todo el mundo.

Fuente: Church News

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Y aunque los Santos de los Últimos Días conocen los nombres de Lehi, Sariah, Nefi, Laman, Lemuel, Sam, Zoram e Ismael, es posible que no conozcan algunos de los detalles detrás de su participación en la historia temprana de los nefitas y los lamanitas.

Aquí hay 5 detalles importantes que probablemente no conocías sobre Lehi y su familia de acuerdo a estos dos libros.

1. Es posible parentesco de Lehi con Ismael 

Puede parecer un poco extraño que, de todas las familias que vivían en Jerusalén en el momento de la partida de Lehi, él seleccionó la familia de Ismael para que sus hijos se casaran con sus hijas.

Sin embargo, esto podría haber sido porque Ismael era un familiar de Lehi. Eso explicaría cómo Lehi conocía a una familia, en una ciudad llena de personas inicuas, que sería capaz de sentir los impulsos del Espíritu y dejar atrás Jerusalén y establecerse en la tierra prometida.

Por otro lado, Nefi no dedicó mucho tiempo a describir las razones de Lehi al seleccionar a Ismael y su familia. 

Como escribió el erudito Santo de los Últimos Días, Hugh Nibley:

“»Lo interesante es que Nefi da por hecho a Ismael (a diferencia de Zoram), nunca explica quién es o cómo encaja en la historia; el simple hecho de ir por él parece completamente natural, al igual que los matrimonios entre sus hijas y los hijos de Lehi.

 

Dado que siempre ha sido una costumbre entre las personas del desierto que un hombre se case con la hija de su tío paterno (bint ’ammi), es difícil evitar la impresión de que Lehi e Ishmael tenían una relación de parentesco”.

2. La esposa e hijas de Ismael salvaron la vida de Nefi

En varias ocasiones, Laman y Lemuel intentaron quitarle la vida a Nefi. En una ocasión, incluso habían atado a Nefi y estaban decididos a dejarlo en el desierto para que fuera «devorado por animales salvajes» (1 Nefi 7:16).

Según Hugh Nibley, esta era en realidad una práctica común en el desierto si es que querías deshacerte de alguien que no te agradaba.

“No matas a una persona; eso sería asesinato. No obstante, si lo atas y lo dejas allí, no tienes que preocuparte, dejas que los animales se encarguen de eso. Es una costumbre de la que se lee en los poetas árabes, etc.”. 

Sin embargo, cuando Nefi escapó de sus ataduras, Laman y Lemuel decidieron intentar quitarle la vida a Nefi con mayor intención.

Es ahí que sucede algo realmente interesante: la esposa e hija de Ismael suplicaron a Laman y Lemuel que perdonen la vida de Nefi, y ellos lo hacen.

“Lo único que salvó la vida de Nefi en esa ocasión fue la súplica de una hija de Ismael y su madre, otro toque de autenticidad, puesto que el orgulloso semita solo podía ceder ante las súplicas de una mujer sin perder su dignidad”.

Era un antiguo acto de caballerosidad que los hombres cedieran ante las súplicas de las mujeres, uno que se repite más adelante en el Libro de Mormón cuando las hijas de los nefitas son enviadas a suplicar a los lamanitas cuando la tierra de Nefi se encontraba bajo ataque en Mosíah 19.

“Y aconteció que aquellos que permanecieron con sus esposas y sus hijos hicieron que sus bellas hijas avanzaran e intercedieran con los lamanitas para que no los mataran.

 

Y sucedió que los lamanitas se compadecieron de ellos, porque los cautivó la hermosura de sus mujeres”. (Mosíah 19:13-14)

Y en 1 Nefi 18:19, la esposa e hijos de Nefi suplican a Laman y Lemuel que desaten a Nefi. La gravedad de la situación queda clara cuando ambos hermanos rechazan las súplicas de la esposa e hijos de Nefi.

“Y no había nada sino el poder de Dios, que amenazaba destruirlos, que ablandara sus corazones; así que, cuando se vieron próximos a ser sepultados en las profundidades del mar, se arrepintieron de lo que habían hecho conmigo, tanto así que me desataron”. (1 Nefi 18:20).

3. El arco de Nefi era un símbolo de poder político

Si bien la historia del arco roto de Nefi es bastante conocida, hay otro lado de esta historia que quizás no lo sea.

Mientras estaban en el desierto, el arco de acero de Nefi se rompió. Como los arcos de Lamán y Lemuel ya habían perdido sus resortes, el arco de Nefi era esencial al cazar y proporcionar alimentos para sus familias.

Sin embargo, arreglar el problema y crear un arco de madera también tenía un significado simbólico.

«Los arcos eran símbolos de poder político. Uno piensa en Odiseo doblando el arco para probarse a sí mismo. Un señor feudal rompía el arco de un vasallo desobediente para poner simbólicamente al rebelde en su lugar» (ver Jeremías 49:35; 51:56). 

 

Ese detalle es significativo en 1 Nefi 16. El arco de Nefi se rompió y los arcos de Lamán y Lemuel perdieron sus resortes, pero cuando Nefi fabricó un nuevo arco, convirtiéndolo en el único en el campamento con uno funcional, sus hermanos pronto lo acusaron de tener ambiciones políticas». (William Hamblin, “Nephi’s Bows and Arrows”).

Esto podría explicar el razonamiento de Laman y Lemuel detrás de las murmuraciones de que Nefi quería gobernar sobre ellos y sus familias. Curiosamente, Nefi sí se convirtió en líder, no de sus hermanos mayores, sino de las personas que lo siguieron para convertirse en los primeros nefitas.

4. Es muy probable que Lehi y Saríah tuvieran hijas en el desierto

Solo hay una mención directa de las hermanas de Nefi en el Libro de Mormón.

“Sucedió, pues, que yo, Nefi, tomé a mi familia, y también a Zoram y su familia, y a Sam, mi hermano mayor, y su familia, y a Jacob y José, mis hermanos menores, y también a mis hermanas, y a todos los que quisieron ir conmigo. Y todos los que quisieron acompañarme eran aquellos que creían en las amonestaciones y revelaciones de Dios; y por este motivo escucharon mis palabras”. (2 Nefi 5:6)

El hecho de que estas mujeres fieles no se mencionen por su nombre podría deberse a las costumbres hebreas de la época, lo que explicaría por qué la esposa de Nefi tampoco se menciona con nombre en el Libro de Mormón (McConkie y Millet, Comentario Doctrinal, 1:123–24).

Debido a esto, es probable que Lehi y Saríah tuvieran hijas durante sus viajes por el desierto y la tierra prometida.

“El hecho de que Nefi mencione ‘hermanas’ en plural significa que al menos dos fueron con él. No se refiere a estas hermanas como las esposas de los hijos de Ismael. Y esas hermanas casadas, que se habían rebelado desde que salieron de Jerusalén por primera vez, probablemente no habrían dejado a sus esposos para ir con Nefi sin que él mencionara ese hecho. 

Lo más probable es que las hermanas que acompañaron a Nefi fueran más jóvenes, nacidas en el desierto. Que el nacimiento de las niñas no se mencione va de acuerdo con la costumbre de aquellos días. 

A José se le llama el ‘último nacido … en el desierto’, pero ‘primogénito’ y ‘último nacido’ por lo general hacía referencia solo a los hijos varones. Más al punto, Nefi describe a todos los que fueron con él como creyentes en las advertencias y revelaciones de Dios. Eso habla muy bien de sus hermanas menores”. (Jerrie W. Hurd, “Our Sisters in the Latter-day Scriptures”, 10).

5. Zoram podría haber sido adoptado en la Casa de Israel

Aunque Nefi le prometió a Zoram que sería un “hombre libre como nosotros” (1 Nefi 4:33) si lo seguía a él y a su familia al desierto, parece ser que Zoram fue adoptado en la familia de Lehi.

Antes de su muerte, Lehi le dio a Zoram una bendición patriarcal, algo que hizo para todos sus hijos y su posteridad.

“Y ahora te hablo a ti, Zoram: He aquí, tú eres el siervo de Labán; no obstante, has sido traído de la tierra de Jerusalén, y sé que tú eres un amigo fiel de mi hijo Nefi para siempre.

 

Por lo tanto, porque has sido fiel, tu posteridad será bendecida con su posteridad, para que vivan prósperamente por largo tiempo sobre la faz de esta tierra; y nada, a menos que sea la iniquidad entre ellos, dañará ni perturbará su prosperidad sobre la superficie de esta tierra para siempre.

 

Así pues, si guardáis los mandamientos del Señor, él ha consagrado esta tierra para la seguridad de tu posteridad con la de mi hijo”. (2 Nefi 1:30–32)

Dado que Zoram era un siervo de Labán, también es muy posible que no fuera israelita de nacimiento. Al extender esta bendición patriarcal, Lehi podría haber estado reconociendo que Zoram fue adoptado en la Casa de Israel.

“No conocemos el origen étnico o el linaje de Zoram, el verdadero amigo de Nefi. Ser siervo de Labán sugiere que no era de la sangre de Israel. Sin embargo, como patriarca de la rama de José de Israel, Lehi extiende todas las bendiciones del Señor a este hombre fiel y a su descendencia. Si no era de la casa de Israel, fue adoptado en ella.

 

Estas bendiciones llegarían a través de la unidad familiar de Nefi (otra sugerencia de que no era de la sangre de Israel), pero con la condición de que guardaran los mandamientos del Señor”. (Monte Lyman, “Book of Mormon Commentary: I, Nephi, Wrote This Record” 1: 379).

Fuente: LDS Living

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Cuando estaba debatiendo con un amigo sobre los profetas, me comentó que José Smith no era un verdadero profeta porque practicaba la poligamia. 

Le dije que José Smith fue un profeta de la nueva dispensación, pero él me afirmó que no lo era porque no siguió los mandamientos de los profetas de los tiempos bíblicos (Nuevo Testamento). ¿Cómo podría responder eso? 

Respuesta 

Parece que en todas las generaciones existen personas que establecen su propio criterio para determinar quién puede o no ser profeta. 

En el caso de Laman y Lemuel, su criterio se basaba en su autoridad como hermanos mayores, por lo tanto, Nefi no podía ser un líder, ni profeta, puesto que este era su llamamiento.

De hecho, podría haber sido así si no fuera por su rebelión. El Señor le declaró a Nefi:

“Y según se rebelen tus hermanos contra ti, serán separados de la presencia del Señor.

Y según tú guardes mis mandamientos, serás puesto por gobernante y maestro sobre tus hermanos”. (1 Nefi 2:21-22) 

Hablemos de los primeros profetas

Cuando Adán fue llamado como profeta, ¿fue gracias a que tenía solamente una esposa o porque fue llamado por Dios?

Moisés, quien había crecido entre los egipcios y mató a un sacerdote, ¿que le permitió ser profeta?, ¿fue porque tuvo una sola esposa o por qué fue llamado y elegido por Dios?

Lo cierto es que ambos fueron llamados por Dios. Y, si hablamos de Noé, Abraham, Isaac y Jacob, ¿acaso ellos también fueron elegidos porque solo tenían una esposa? 

Al parecer muchos consideran que Noé solamente tenía una esposa (aunque hay un gran debate al respecto), Abraham tuvo un hijo con otra mujer, Isaac al parecer solo se casó con Rebeca, mientras que Jacob tuvo cuatro esposas. 

¿Crees que el hecho de tener más de una esposa impidió que Abraham y Jacob fueran profetas? No, para nada. 

Su situación marital no determinaba si podían ser profetas o no. Lo que los hizo profetas fue ser llamados y elegidos por Dios. 

Cuando leemos el Nuevo Testamento, encontramos el siguiente versículo como referencia a tener “una sola esposa”, tal como lo explica 1 Timoteo 3: 2,12:

“Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospitalario, apto para enseñar.

Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien a sus hijos y sus casas”.

Al parecer, se aconsejaba a los obispos y diáconos tener una sola esposa, pero no existe una declaración directa que diga que un profeta debía tener solo una esposa, especialmente si Dios lo ordena o permite (como definitivamente lo hizo con los profetas del Antiguo Testamento). 

Un profeta llamado por Dios

Si usamos este criterio, entonces tenemos que considerar a Abraham y Jacob como falsos profetas, ya que claramente tuvieron más de una esposa.

O tal vez, lo que trata de decir tu amigo es que ese mandamiento está bien para el Antiguo Testamento, pero no para el Nuevo Testamento.

Quizá lo que trata de decir es que “posiblemente podría haber sido gracias a la Ley de Moisés”, sin embargo, también existe un problema porque Abraham y Jacob vivieron mucho antes de que la Ley de Moisés existiera. 

La única prueba verdadera en cuanto al llamamiento de un profeta es si fue llamado y elegido por Dios. Pedro no se convirtió en un profeta solo porque tuvo una esposa, sino porque él fue llamado y elegido por Jesucristo.

Todos los demás profetas y apóstoles fueron llamados y elegidos por Dios, y ese es el único criterio para un profeta elegido.

Este es el mensaje que compartimos con todos: que José Smith vio a Dios, el Padre y a Jesucristo (descrito en la Primera Visión) y que a partir de ese momento fue preparado, luego llamado y elegido para ser el siervo del Señor, su profeta, en estos últimos días. 

Recuerda, su llamamiento como profeta ocurrió mucho antes de que tuviera un matrimonio plural y fue llamado a ser profeta mucho antes de que la poligamia fuera siquiera parte de la Iglesia.

Fuente: Ask Gramps

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“Gracias por sus oraciones a mi favor estos dos últimos meses. La recuperación de mi caída en septiembre, cuando me lesioné los músculos de la espalda, ha sido meticuloso. He necesitado sus oraciones. 

El apóstol Santiago enseñó que las oraciones fervientes y eficaces de los hombres y mujeres justos “puede mucho”. Sus oraciones abrieron los cielos y el Señor me está bendiciendo.  

Sus oraciones me han animado y fortalecido mi valentía y mi gran deseo de seguir adelante. En resumen, el Señor ha respondido sus oraciones y muestras de amor, y me está ayudando a sanar. 

Me complace anunciarles que durante los dos últimos meses he podido asistir virtualmente a la mayoría de reuniones de la Primera Presidencia. Ahora, lentamente, estoy regresando a la oficina por ciertos días mientras sigo utilizando la tecnología cuando sea necesario. 

La obra del Señor sigue avanzando bajo Su dirección. Treinta y seis nuevas misiones se crearán en 2024. El Señor está verdaderamente apresurando Su obra y somos bendecidos por ser parte de ella.

Gracias otra vez mis queridos hermanas y hermanas. Me han bendecido al sentir el poder de la oración y la realidad del amor del Señor de una manera muy personal. ¡Los amo!”

Fuente: Instagram

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“Seguir las palabras de los profetas es una de nuestras mayores fuentes de seguridad en el complejo mundo actual”. – Russell M. Nelson en su libro “Heart of the Matter: What 100 Years of Living Have Taught Me”.

El siguiente extracto es de las experiencias del presidente Russell M. Nelson antes de ser llamado como presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que se encuentra en su último libro titulado “Heart of the Matter: What 100 Years of Living Have Taught Me”:

“Seguir las palabras de los profetas es una de nuestras mayores fuentes de seguridad en el complejo mundo actual. Puede que no siempre entiendas la razón de cada declaración de un profeta viviente, pero cuando sabes que un profeta es un profeta, puedes acercarte al Señor con humildad y fe y pedirle un testimonio propio sobre lo que Su profeta haya proclamado.

Una de las cosas que he aprendido en mi vida es que algunas de las mayores fuentes de seguridad, y algunas de las fuentes más fiables de verdad incuestionable, son los profetas de Dios. Considerando el hecho de que he servido como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles desde 1984, estoy seguro de que esta afirmación no es una sorpresa. Pero aprendí esta verdad mucho antes de mi llamamiento en los [Cuórum de los] Doce.

A lo largo de mi vida, he aprendido que los profetas ven lo que vendrá. Ven los terribles peligros que el adversario ha puesto, o pondrá, en nuestro camino. Los profetas también prevén las grandes oportunidades que aguardan a quienes escuchan el consejo profético con la intención de obedecer.

Tal vez estas dos experiencias ilustren mi punto de vista.

A finales de 1965, recibí una invitación inesperada pero impactante. La Facultad de Medicina de University of Chicago me hizo una oferta demasiado buena para ser real: unirme a su aclamada universidad como profesor de cirugía y presidente de la División de Cirugía Cardiovascular y Torácica. Dantzel y yo viajamos a Chicago para evaluar la oportunidad, y la facultad me puso la alfombra roja. La oportunidad parecía un sueño hecho realidad.

Un joven y muy respetado profesor de Derecho de la universidad llamado Dallin H. Oaks, junto con su esposa June, nos acogieron durante nuestra estancia. Nos encantó cada momento que pasamos con ellos y nos sentimos sorprendidos por la generosa oferta de la universidad.

Dantzel y yo decidimos aceptarla. Como yo estaba sirviendo como presidente de la Estaca Bonneville en Salt Lake City, le dije a mi sumo consejo que me mudaría. El hermano Joseph Anderson, un miembro de nuestro sumo consejo que entonces servía como secretario de la Primera Presidencia, me llevó aparte después de la reunión y me sugirió que hablara de esta decisión con el presidente David O. McKay.

Yo no podía imaginar que el presidente de la Iglesia se preocuparía por la decisión profesional de un presidente de estaca, pero el hermano Anderson insistió en que hablara con el profeta.

Así que, el 14 de diciembre de 1965, me reuní con el presidente McKay y le hablé de la oferta de Chicago. El presidente McKay escuchó atentamente e hizo muchas preguntas: ¿Por qué estábamos considerando la posibilidad de mudarnos? ¿Cuántos hijos teníamos? ¿Qué significaría esto para ellos? ¿Se trataba de fama o de dinero? ¿Qué impacto tendría en mi carrera profesional? El profeta no dejó ni un cabo suelto.

Nunca olvidaré lo que sucedió a después. El presidente McKay reclinó la cabeza en su silla y cerró los ojos durante un largo rato. Finalmente, abrió los ojos y dijo: “Hermano Nelson, no me parece que sea lo correcto. Tu lugar está aquí en Salt Lake City. Aquí vendrán personas de todo el mundo a verte. No creo que debas ir a Chicago”.

Aunque nos sorprendió su consejo, rechazamos la oferta de la universidad. Durante los años siguientes, todo lo que el presidente McKay dijo que sucedería, de hecho sucedió. Nuestros hijos prosperaron en Salt Lake City y yo tuve la oportunidad de influir en la comunidad mundial de cirugía cardiovascular.

Otra experiencia con un profeta de Dios que me ayudó a impulsar mi carrera profesional fue en 1979, mientras servía como presidente general de la Escuela Dominical.

Fui invitado a asistir a un seminario de representantes regionales durante el cual el presidente Spencer W. Kimball pronunció un discurso histórico sobre la apertura de las puertas de naciones que entonces estaban cerradas a la Iglesia, incluida China. Él desafió a todos los presentes a estudiar el idioma mandarín para que pudiéramos comunicarnos con el pueblo chino.

Aquella tarde le pregunté a Dantzel si estaría dispuesta a estudiar mandarín conmigo. Aceptó de inmediato y buscamos un profesor particular que nos ayudara. Por supuesto, no aprendimos a hablar mandarín muy bien, pero aprendimos lo suficiente para que, cuando me invitaran al año siguiente por una serie de acontecimientos muy inesperados, a ir a China como profesor visitante para enseñar cirugía a corazón abierto estuviera en condiciones de aceptar la invitación.

Posteriormente, hice muchos viajes profesionales a China y entablé amistad con muchos colegas del lugar. De hecho, al año siguiente de ser llamado al Quórum de los Doce, recibí una petición urgente para ir a China a realizar una operación a corazón abierto a una famosa estrella de ópera, un hombre considerado en toda China como un tesoro nacional. Les expliqué que mi responsabilidad eclesiástica a tiempo completo me impedía cumplir su petición, pero los médicos de China me suplicaron que lo reconsiderara.

Después de analizar esta petición con el presidente de mi Cuórum y con la Primera Presidencia, me alentaron a realizar el viaje. Afortunadamente, ¡la operación fue un éxito! Esa operación en China resultó ser el último procedimiento a corazón abierto que realicé. Fue en Jinan, China, el 4 de marzo de 1985.

Treinta años después, en octubre de 2015. Wendy y yo fuimos invitados a volver a la Facultad de Medicina de la Universidad de Shandong, en Jinan. Allí nos sentimos sorprendidos cuando me recibieron afectuosamente como «un viejo amigo» de China y me reencontré con cirujanos a los que había enseñado treinta y cinco años antes, así como con sus estudiantes. Lo más resaltante de aquella visita fue conocer al hijo y al nieto de la estrella de ópera a la que había operado.

Estas experiencias extraordinarias, y muchas otras más, fueron posibles por una razón: había seguido el consejo de un profeta de estudiar mandarín”.

Estas fueron algunas de las maravillosas experiencias que el presidente Russell M. Nelson obtuvo por seguir las palabras de los profetas vivientes. 

Si tienes alguna experiencia beneficiosa que haya surgido al seguir las palabras de los profetas, déjalo en los comentarios para que muchas más personas puedan seguir el mismo ejemplo.

Fuente: LDS Living

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Me preguntaba por qué no hay un profeta moderno como Samuel el Lamanita, que nos dé señales específicas a las que debamos estar atentos. ¡Gracias!

Respuesta

En los tiempos antiguos, distintos profetas daban señales específicas que las personas debían esperar para ciertos acontecimientos. Como ejemplo de ello está Samuel el Lamanita, quien profetizó sobre el nacimiento y la muerte de Cristo.

Sin embargo, las personas, hoy en día, también buscan vivir en relación con nuevas profecías, pensando que así podrán estar mejor preparados para cuando llegue Jesucristo.

Por ello, puede salir a la luz una pregunta muy interesante: ¿Por qué no hay señales proféticas hoy en día como lo hubo en la antigüedad?

Esta parece ser una pregunta que bastantes personas tienen en la Iglesia hoy en día, pero, a causa de su ceguedad, la cual vino por traspasar lo señalado, los judíos cayeron y se les fue quitado su claridad (Jacob 4:14).

El hecho es que tenemos 15 profetas, videntes y reveladores en la tierra hoy en día. 

Hay miembros de la Iglesia que miran el relato de Samuel el Lamanita, en Helamán del 13 al 15 y su prédica a los Nefitas, y ven a alguien que viene de afuera de la organización.

Pero quiero que miren lo que hicieron los Nefitas que se convirtieron en Helamán 16:1:

 «Y cuantos creyeron en su palabra fueron y buscaron a Nefi; y cuando fueron y lo hallaron, le confesaron sus pecados y no negaron, deseando ser bautizados en el Señor.»

El hecho de que los Nefitas convertidos fueron al líder de la Iglesia nombrado y ordenado por Dios me dice que ellos sabían donde residía la autoridad del sacerdocio.

Además, no importa cómo los profetas fueron o no fueron enviados en dispensaciones anteriores, el Señor nos ha dado el modelo de cómo los profetas son enviados en la actualidad:

“Asimismo, os digo que a ninguno le será permitido salir a predicar mi evangelio ni a edificar mi iglesia, a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad, y sepa la iglesia que tiene autoridad, y que ha sido debidamente ordenado por las autoridades de la iglesia”. (Doctrina y Convenios 42:11)

“Porque he aquí, de cierto, de cierto os digo, que habéis recibido un mandamiento que será por ley a mi iglesia, por conducto de aquel a quien os he nombrado para recibir mandamientos y revelaciones de mi mano.

Y esto sabréis con certeza, que no se os ha nombrado a ningún otro para que reciba mandamientos y revelaciones, hasta que él sea llevado, si persevera en mí.

Pero de cierto, de cierto os digo, que ningún otro será nombrado a este don sino por medio de él; porque si le fuere quitado, no tendrá poder, sino para nombrar a otro en su lugar.

Y esto os será por ley: No recibiréis como revelaciones ni como mandamientos las enseñanzas de ninguno que se presente ante vosotros; y esto os lo doy para que no seáis engañados, y para que sepáis que no son de mí.

Porque en verdad os digo, que el que es ordenado por mí entrará por la puerta y será ordenado, como os he dicho antes, para enseñar las revelaciones que habéis recibido y que recibiréis por medio de aquel a quien yo he nombrado”. (Doctrina y Convenios 43:2-7)

Hoy en día, aquellos que tratan de entrar por cualquier otro camino que no sea la puerta (y hay quienes, sabiendo que no pueden pasar este requisito, tratan de desacreditar o destruir dicha puerta), o sea, el modelo que el Señor nos ha dado para esta dispensación, pueden ser contados como falsos profetas e impostores.

El presidente Joseph F. Smith enseñó:

“No es asunto mío ni de ninguna otra persona levantarse como revelador, profeta, vidente y hombre inspirado para recibir revelación a fin de guiar la Iglesia, o asumir la dirección de las autoridades que presiden la Iglesia…

No podemos aceptar nada como autoridad sino aquello que viene directamente mediante el canal designado, las constituidas organizaciones del sacerdocio, las cuales son el canal que Dios ha designado para dar a conocer Su parecer y voluntad al mundo…

En el momento en que las personas recurren a cualquier otra fuente, se exponen a las influencias seductoras de Satanás y se exponen a convertirse en siervos del diablo; pierden de vista el verdadero orden mediante el cual se han de disfrutar las bendiciones del sacerdocio; se salen de los límites del reino de Dios y se encuentran en terreno peligroso.

Cada vez que vean que un hombre se levanta afirmando haber recibido revelación directa del Señor para la Iglesia, independientemente del orden y canal del sacerdocio, deben considerarlo un impostor». (En Journal of Discourses, 24:188-90).

Nuestro profeta y apóstoles modernos son los que el Señor ha designado para guiarnos. Aunque sólo son hombres, son hombres que han sido llamados y ordenados por Dios mediante los medios que Él mismo estableció para guiar a Su Iglesia y a Su pueblo.

Ellos son los atalayas en la torre, al igual que nuestros líderes locales.

En cuanto a las señales que debemos observar, tenemos algo que los Nefitas y Lamanitas no tenían: las Escrituras pertinentes a los tiempos específicos.

Si bien los Nefitas tenían Escrituras que los instaba a arrepentirse y a esperar que el Salvador viniera entre ellos, todavía necesitaban estar atentos a algunas señales. 

Nosotros, por otro lado, tenemos muchas Escrituras que pertenecen a nuestros tiempos y a la Segunda Venida de nuestro Salvador. Si no hemos estudiado ni escudriñado en estos escritos sagrados, no tenemos derecho a esperar más. 

El presidente Harold B. Lee nos dio algunos grandes recursos para comenzar:

“Circulan entre nosotros muchos escritos que hablan de las calamidades que están a punto de sobrevenirnos. Algunos de estos se han publicado como si fuesen necesarios para prevenir al mundo de los horrores que están a punto de acaecer. Muchos de ellos provienen de fuentes en las que no se puede tener plena confianza.

Poseedores del sacerdocio, ¿saben ustedes que no son necesarias tales publicaciones para estar prevenidos si tan sólo estuviéramos familiarizados con lo que las Escrituras ya nos han dicho con toda claridad?

Permítanme darles la palabra segura de profecía en la cual pueden confiar para guiarse en lugar de estas fuentes extrañas que podrían acarrear grandes implicaciones políticas.

Lean el capítulo 24 de Mateo, en particular la versión inspirada que se encuentra en la Perla de Gran Precio.

Luego lean la sección 45 de Doctrina y Convenios donde el Señor, no el hombre, ha documentado las señales de los tiempos.

Ahora vayan a las secciones 101 y 133 de Doctrina y Convenios y presten atención al recuento de los acontecimientos que conducen a la venida del Salvador.

Por último, recurran a las promesas que el Señor les hace a aquellos que guardan los mandamientos cuando estos juicios desciendan sobre los inicuos, tal como se establece en Doctrina y Convenios, sección 38.

Hermanos, estos son algunos de los pasajes de los cuales deben preocuparse, en lugar de comentarios que pueden provenir de aquellos cuya información puede no ser la más confiable y cuyos motivos pueden estar sujetos a cuestionamiento. Y permítanme decir, entre paréntesis, que la mayoría de tales autores no se verían perjudicados por tener un poco de información auténtica en sus escritos”.

Quiero invitarlos a que se aferren a la palabra revelada de Dios y que no vayan en busca de lo sensacional o de las nuevas y emocionantes teorías que hay por ahí.

Busquen, como el presidente Nelson y otros miembros de la Primera Presidencia y los Doce han amonestado, el don de discernimiento y la guía del Espíritu Santo en su estudio.

*Imagen de portada: «Moses Parting the Red Sea» por Robert T. Barrett

Fuente: Ask Gramps

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Aquí te comparto algunas citas poderosas sobre José Smith de cada profeta moderno, desde el presidente Brigham Young hasta el presidente Russell M. Nelson.

Si hay alguna cita que te guste, compártela con tus amigos y familiares; y si crees que podríamos agregar alguna más, déjalo en los comentarios.

Brigham Young

El segundo presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Brigham Young, compartió su testimonio del profeta José Smith:

«Rindo honor y reverencia al nombre de José Smith. Me agrada escucharlo; amo su nombre. Amo su doctrina.

Todo lo que he recibido del Señor, ha sido por medio de José Smith; él fue el instrumento empleado. Si dejo de reconocerlo, tendré que abandonar estos principios; éstos no habían sido revelados, declarados o explicados por ningún otro hombre desde la época de los apóstoles.

Si rechazo el Libro de Mormón, tendré que negar que José es un profeta; y si abandono la doctrina y dejo de predicar el recogimiento de Israel y el establecimiento de Sión, tendré que rechazar la Biblia; y, en consecuencia, más bien haría en volverme a casa si tuviese que predicar sin estas tres cosas».

John Taylor

El tercer presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, John Taylor, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“¿Quién era José Smith? El Libro de Mormón nos dice que era de la simiente de José, el que fue vendido para Egipto, y por eso fue escogido, como lo fue Abraham, para llevar a cabo una obra en la Tierra. Dios escogió a ese joven.

Según la perspectiva del mundo, era ignorante en cuanto a las letras, pero era el hombre más profundamente erudito e inteligente que he conocido en mi vida; y he viajado cientos de miles de kilómetros, me he encontrado en distintos continentes y he estado entre toda clase de personas y de credos, sin embargo nunca he conocido a un hombre tan inteligente como él.

¿Y de dónde obtuvo su inteligencia? No provino de libros, ni de la lógica, ni de la ciencia ni la filosofía de su época, sino que la obtuvo a través de las revelaciones de Dios que recibió por conducto del Evangelio eterno”.

Wilford Woodruff

El cuarto presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Wilford Woodruff, compartió su testimonio del profeta José Smith:

«Ha sido mi fe y creencia desde el momento en que me familiaricé con el evangelio que ningún profeta que haya vivido en la Tierra ha sido más grande que José Smith salvo Jesucristo. Él fue levantado para estar a la cabeza de esta gran dispensación, la mayor de todas las dispensaciones que Dios haya dado jamás al hombre… José Smith fue ordenado antes de venir aquí, al igual que Jeremías». 

Lorenzo Snow

El quinto presidente de la Iglesia de Jesucristo, Lorenzo Snow, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Es posible que haya muy pocos hombres vivos ahora que hayan estado tan familiarizados con José Smith, el profeta, como yo lo estuve. Estuve con él con frecuencia; lo visité cuando estaba en familia, me senté en su mesa, me relacioné con él bajo diversas circunstancias y tuve entrevistas en privado con él para pedir su consejo.

Sé que José Smith, el profeta, con quien me familiaricé estrechamente durante años, tan familiarizado como lo estaba con mi hermano, ha sido un hombre de integridad, un hombre dedicado a los intereses de la humanidad y a lo que Dios requería todos los días que se le permitió vivir. Nunca ha habido un hombre que poseyera un mayor grado de integridad ni más dedicación al interés de la humanidad que el profeta José Smith”.

Joseph F. Smith

El presidente Joseph F. Smith, el sexto presidente de la Iglesia de Jesucristo, compartió su testimonio sobre el profeta José Smith:

“Cualquier otra cosa que el profeta José Smith haya hecho o haya sido, no debemos olvidar que, en realidad, de entre los millones de seres humanos que habitaban la Tierra en ese tiempo, él fue el único hombre llamado por Dios, por la voz de Dios mismo, para abrir la dispensación del Evangelio al mundo por última vez; y eso es lo importante que debemos tener presente, que fue llamado por Dios para presentar el Evangelio al mundo, restaurar el santo sacerdocio a los hijos de los hombres, organizar La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el mundo y restaurar todas las ordenanzas del Evangelio para la salvación, no sólo de los vivos sino también de los muertos; y fue llamado por Dios mismo a esa misión…”

Heber J. Grant

El séptimo presidente de la Iglesia de Jesucristo, Heber J. Grant, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“He conocido a cientos de hombres que han dicho: ‘Si no fuera por José Smith podría aceptar su religión’. Las personas que no creen en José Smith como profeta del Dios viviente y verdadero no tienen ningún derecho de estar en esta Iglesia. La revelación que recibió José Smith es la piedra fundamental.

Si él no vio a Dios ni a Jesucristo ni habló con ellos, entonces todo lo relacionado con el mormonismo es un fracaso y un fraude y no tiene valor alguno sobre la Tierra. Pero Dios sí vino y presentó a Su Hijo; Dios sí inspiró a aquel hombre a organizar la Iglesia de Jesucristo, y toda la oposición del mundo no podrá poner resistencia ante la verdad; porque está floreciendo y creciendo y crecerá aún más”.

George Albert Smith

El octavo presidente de la Iglesia de Jesucristo, George Albert Smith, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Muchos de los beneficios y las bendiciones que he recibido me han llegado por medio de aquel hombre que dio su vida por el evangelio de Jesucristo. Algunos lo han denigrado, pero quiero decir que los que lo han hecho serán olvidados y sus restos regresarán a la madre tierra, si no es que ya ha ocurrido, y el mal olor de su infamia nunca morirá, mientras que la gloria, el honor, la majestuosidad, el valor y la fidelidad manifestados por el profeta José Smith se asociarán con su nombre para siempre jamás”.

David O. Mckay

El noveno presidente de la Iglesia de Jesucristo, David O. Mckay, compartió su testimonio del profeta José Smith:

«La audacia de las afirmaciones [de José Smith] fue notable. Muchas de ellas estaban en oposición directa a la creencia ortodoxa de su época. Contradecía las doctrinas defendidas por sabios teólogos, algo temerario para un joven ignorante a menos que tuviera la seguridad de que tenía razón. Si tenía esta seguridad, ¿de dónde venía?

Otros hombres con nobles aspiraciones, con poder y popularidad, fracasaron rotundamente al intentar establecer sus ideales. José Smith fue favorecido intelectualmente por inspiración. El hermano José sabía que había sido escogido por Dios, el Todopoderoso, para establecer en esta dispensación la Iglesia de Jesucristo que él, como Pablo, declaró ser el poder de Dios para salvación: salvación social, salvación moral, salvación espiritual».

Joseph Fielding Smith

El décimo presidente de la Iglesia de Jesucristo, Joseph Fielding Smith, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“¿Amo yo al profeta José Smith? Sí, lo amo, tal como mi padre antes que yo. Lo amo porque fue el siervo de Dios y por la restauración del Evangelio, y por los beneficios y bendiciones que yo y los míos, y ustedes y los suyos, hemos recibido mediante las bendiciones que se confirieron a ese hombre y a los que se asociaron con él.

Sé que [José Smith] fue llamado, nombrado por nuestro Padre Celestial; que recibió revelación y guía del Hijo de Dios que serían de beneficio y una bendición para todos los hombres si las reciben.

No hay lugar a dudas en mi mente que el Señor levantó al profeta José Smith y le dio revelación y mandamiento, que le abrió los cielos y lo llamó para encabezar esta gloriosa dispensación. Estoy totalmente convencido que en su juventud, cuando fue a orar, vio a Dios el Padre y a Su Hijo Jesucristo, y que efectivamente estuvo en Su presencia. No hay duda en mi mente; sé que esto es verdad».

Harold B. Lee

El decimoprimer presidente de la Iglesia de Jesucristo, Harold B. Lee, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“En lo más profundo de mi alma… sé que José Smith fue profeta del Dios viviente. Sé que vivió y murió para traer a esta generación el medio por el cual podría obtenerse la salvación. Sé que él ocupa un lugar elevado y que posee las llaves de esta última dispensación”.

Spencer W. Kimball

El decimosegundo presidente de la Iglesia de Jesucristo, Spencer W. Kimball, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Con ninguna otra cosa que no fuera esa visión tan completa de José Smith podría haberse cumplido el propósito de disipar la niebla de los siglos. Tan sólo una impresión, una voz incorpórea o un sueño no podrían haber aclarado las fantasías y los conceptos erróneos de la antigüedad.

Un jovencito… José Smith, con incomparable fe, rompió el ciclo, atravesó ‘los cielos de hierro’ y restableció la comunicación… Un nuevo Profeta se hallaba en la Tierra y, por medio de él, Dios estableció Su reino, que jamás será destruido ni dejado a otro pueblo; un reino que permanecerá para siempre”.

Ezra Taft Benson

El decimotercer presidente de la Iglesia de Jesucristo, Ezra Taft Benson, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Les testifico que José Smith fue y es un profeta de Dios, que es uno de los profetas realmente grandes de todos los tiempos, un hombre con una misión, un hombre de temple, un hombre de valentía, un hombre de honda espiritualidad, un divino profeta del Señor, ciertamente uno de los más “nobles y grandes” de todos los tiempos.

La mayor actividad en este mundo o en el mundo venidero está relacionada de manera directa con la obra y la misión de José Smith, que fue un hombre con un designio, un profeta de Dios. Esa obra es la salvación y la vida eterna del hombre”.

Howard W. Hunter

El decimocuarto presidente de la Iglesia de Jesucristo, Howard W. Hunter, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Me siento agradecido por ese hombre, por sus enseñanzas, por sus revelaciones, por lo que nos ha dejado, ya que fue por medio de él que se restauró el Evangelio a la Tierra. Creo que no existe ningún relato más bello en toda la historia que la experiencia sencilla y dulce del joven que fue a la arboleda cerca de su casa, se arrodilló en oración y recibió visitantes celestiales.

A medida que transcurría el tiempo, aquel joven sin logros ni formación académicos fue instruido por el Señor en cuanto a las cosas que vendrían.

Estoy agradecido por ser miembro de la Iglesia y mi testimonio de su divinidad estriba en la sencilla historia del muchacho que se arrodilló bajo los árboles y recibió visitantes celestiales, no un Dios, sino dos personajes separados e individuales, el Padre y el Hijo, y se revelaron otra vez sobre la Tierra los personajes de la Trinidad.

Mi fe y mi testimonio dependen de ese sencillo suceso, porque si no es verdad, el mormonismo cae. Si es verdad, y testifico que lo es, es uno de los acontecimientos más grandiosos de toda la historia”.

Gordon B. Hinckley

El decimoquinto presidente de la Iglesia de Jesucristo, Gordon B. Hinckley, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Para mí es un misterio constante ver a determinadas personas hablar con admiración de la Iglesia y de su labor a la vez que desdeñan a aquel que, actuando como siervo del Señor, recibió la estructura de todo lo que la Iglesia es, de todas sus enseñanzas y de todo lo que representa. Esas personas desean recoger el fruto del árbol y al mismo tiempo cortar la raíz que lo ha hecho crecer.

Grande fue la visión del profeta José Smith. Aquello embarcó a todas las personas de la humanidad, donde sea que vivan, y a todas las generaciones que han caminado sobre la Tierra o han pasado por ella.

¿Cómo alguien podría, en el pasado o presente, hablar en contra de él a menos que sea por ignorancia? Ellos no han sentido sus palabras; ellos no han meditado sobre él ni orado acerca de él. Como alguien que sí lo ha hecho, doy mi testimonio de que él fue y es el profeta de Dios, levantado como un instrumento en las manos del Todopoderoso para marcar el comienzo de una nueva y última dispensación del evangelio”. 

Thomas S. Monson

El decimosexto presidente de la Iglesia de Jesucristo, Thomas S. Monson, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Por conducto de José Smith, el evangelio, que había sido retirado durante los siglos de la apostasía, fue restaurado. Se recibieron las llaves del sacerdocio, se revelaron las doctrinas del evangelio, y se instruyeron las ordenanzas del evangelio y del templo, junto con el poder para sellar. En 1830, la Iglesia de Jesucristo se restableció sobre la Tierra. 

A pesar de haber sido injuriado y perseguido, el profeta José nunca dudó de su testimonio de Jesucristo. Sus colaboradores le vieron dirigir con dignidad y gentileza, soportar penurias, y una y otra vez afrontar nuevos retos hasta que hubo completado su misión divina. En la actualidad, el legado que él dejó sigue resplandeciendo para que todo el mundo lo vea. Las enseñanzas que tradujo y su legado de amor por el prójimo perduran en los millones de corazones conmovido por el mensaje que él declaró tiempo atrás”. 

Russell M. Nelson

El decimoséptimo y actual presidente de la Iglesia de Jesucristo, Russell M. Nelson, compartió su testimonio del profeta José Smith:

“Nos maravillamos de cómo José pudo lograr todo lo que hizo en su corta vida. Sus asombrosos logros fueron posibles gracias al poder milagroso e incomparable del Dios Todopoderoso, el Señor Jesucristo y muchos otros seres celestiales. Su trabajo también fue facilitado y complementado por su querida esposa, Emma. Su apoyo constante y capaz, y su fe, que ella demostró una y otra vez, no pueden dejar de enfatizarse.

Cuando fue repetidamente traicionado por colaboradores cercanos o acusado falsamente o encarcelado injustamente, José nunca estuvo solo… De la misma manera, nunca les dejarán solos. La experiencia del profeta José también puede ser su experiencia mientras buscan, y se preparan para recibir, la ayuda del cielo. Les prometo que esto es cierto”.

Fuente: LDS Living

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Los profetas y apóstoles son figuras religiosas que se han quedado registradas en la Biblia. Decir que estos personajes puedan formar parte de nuestra realidad actual puede ser algo muy difícil de creer para muchos.

En este artículo veremos quienes son ellos en realidad, y si verdaderamente existen o podrían existir. Porque, si Dios es el mismo ayer, hoy y para siempre, ¿por qué sería tan difícil creer en apóstoles y profetas en la actualidad?

¿Qué es un apóstol?

Un apóstol es aquella persona escogida y ordenada para ser un discípulo y ayudante especial de Jesucristo aquí en la Tierra (Lucas 6:13; Juan 15:16).

Ellos actúan y ministran en Su nombre, debido a que Él está en los cielos. Entre algunos están Pedro, Santiago, Juan, Lucas, Mateo, Marcos, Pablo, etc. 

En el versículo 22 del primer capítulo del libro de Hechos, se indica que un apóstol es un testigo especial de Jesucristo en todo el mundo para dar testimonio de Su divinidad y Su resurrección entre los muertos.

Además, ellos son parte fundamental de la Iglesia de Cristo, Él lo estableció así (Efesios 2:20; 4:11). 

A diferencia de cualquier otra asignación en la Iglesia, los apóstoles son escogidos personalmente por el Señor, tal como lo hizo en Su ministerio (Juan 6:70; 15:16). 

¿Y cómo lo hizo después de Su muerte?

Todos los apóstoles, siguiendo las indicaciones del Señor, escogieron a un nuevo apóstol (Hechos 1:21-26; Doctrina y Convenios 18:37-39).

¿Qué es un profeta?

Algo muy característico es que el profeta es quien dirige la Iglesia del Señor en su época correspondiente. Moisés fue el profeta mientras dirigió al pueblo de Israel. Isaías lo fue, Samuel lo fue, Pedro lo fue cuando Cristo ascendió a los cielos, Elías también, entre otros. 

Si bien hemos visto que los apóstoles son testigos especiales de Cristo y hablan en Su nombre, un profeta también abarca todas estas responsabilidades siendo un mensajero de Dios.

Únicamente él puede recibir mandamientos, profecías y revelaciones generales para la Iglesia. 

Dios le revela Sus secretos a Sus siervos los profetas (Amós 3:7), y entre esos secretos está la voluntad de Él con nosotros y Su verdadera naturaleza.

En algunas ocasiones, puede recibir inspiración para predecir el futuro en beneficio de la humanidad. 

Ellos, al igual que los apóstoles, son escogidos personalmente por Dios. No por los hombres. 

¿Por qué no se cree en ellos?

Después de la muerte de Cristo y Sus apóstoles, ocurrió lo que se conoce como la Gran Apostasía, un evento donde la doctrina de Cristo, es decir, sus enseñanzas, se perdieron parcialmente.

Mateo predijo que se levantarían falsos Cristos y falsos profetas (Mateo 24:24), y así fue. Pedro profetizó que habría falsos maestros y profetas entre el pueblo (2 Pedro 2:1), y así fue. Juan mencionó que hubieron hombres que dijeron ser apóstoles, y no lo eran (Apocalipsis 2:2).

Finalmente, cuando la Iglesia fue corrompida y la doctrina de Cristo también, la remanencia de Sus enseñanzas evolucionaron y se adaptaron a la época. 

La Iglesia dejó de ser una entidad celestial y terrenal, y se convirtió en una institución terrenal dirigida por los hombres. Los apóstoles fueron reemplazados por obispos, y el profeta fue reemplazado por otra denominación. 

Con el pasar de los siglos, poco a poco la presencia y la idea de una comunicación directa con Dios mediante Sus siervos fue desapareciendo.

Las autoridades generales de la iglesia comenzaron a ser escogidos por designación humana y por voto mayoritario, a diferencia de cómo se realizaba cuando Cristo estaba presente y Sus apóstoles dirigían la Iglesia. 

Un gran cambio

Durante más de un milenio y medio, esta creencia desapareció. No fue hasta la reforma protestante en el siglo XVI que se buscó regresar al cristianismo puro o antiguo. Sin embargo, la creencia de una comunicación directa con Dios ya no estaba presente. 

Parecía más un cuento de hadas que una realidad milagrosa y representante del amor puro de nuestro Padre Celestial. Fue gracias a la Restauración del Evangelio de Jesucristo que aquella doctrina regresó a su forma pura y original. 

Se llamó a un profeta, a doce apóstoles y se organizó la Iglesia de Jesucristo nuevamente aquí en la Tierra. 

Moisés dividió el mar en 2, Elías fue llevado al cielo en un carro de fuego, Naamán fue curado de lepra, Daniel fue liberado de los leones, Jesucristo revivió a Lázaro y Él resucitó al tercer día. 

Los milagros no han cesado, y mucho menos la palabra de Dios aquí en la Tierra. Jesucristo continúa revelando más cosas día tras día. 

Aún tenemos profetas y apóstoles, y están en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. 

*Imagen de portada: «Moses Parting the Red Sea» por Robert T. Barrett

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Lucy Mack Smith registró esta experiencia poco conocida:

“Cuando [José] tenía catorce años, ocurrió un incidente que nos alarmó mucho, pues no sabíamos la causa de lo sucedido. Como José era un niño notablemente tranquilo y bien dispuesto, no sospechamos que alguien tuviera algo contra él. 

Una noche José salió para hacer un recado y, al regresar a casa, cuando pasaba por el patio de la puerta, alguien disparó un arma en su dirección con la clara intención de herirlo. Muy asustado, él saltó hacia la puerta .

Inmediatamente salimos en busca del asesino, no pudimos encontrar rastro alguno de él esa noche. A la mañana siguiente encontramos sus huellas debajo de un carruaje donde se encontraba cuando disparó.

Al día siguiente, encontramos las balas que habían sido descargadas del arma, las cuales estaban incrustadas en la cabeza y el cuello de una vaca que se encontraba frente al carruaje en un rincón oscuro.

Hasta ahora no hemos descubierto al hombre que intentó asesinarlo, ni hemos podido descubrir la razón”.

Uno podría preguntarse cuál sería la preocupación de un joven de 14 años en la actualidad; definitivamente no sería evitar ser asesinado.

Continuando con la historia, Lucy Mack cuenta otra experiencia totalmente ajena inmediatamente después de esta.

Resulta que los años de adolescencia de José pueden haber sido aún más agitados de lo que pensábamos.

Aunque no hay mucha información sobre esa época, su madre registró muchos eventos que tuvieron lugar en la vida del joven José, por ejemplo, la profecía que tuvo sobre un hombre llamado Deacon Jessup.

Después de que José atestiguó la Primera Visión, Lucy Mack aún no entendía totalmente su significado y quería que su familia se uniera a una iglesia local.

José, sin embargo, no deseaba asistir, ya que el Señor le había dicho explícitamente que no se uniera a ninguna de las iglesias existentes. 

De hecho, José le dijo a Lucy Mack que ella “no se quedaría con [ninguna de estas iglesias] por mucho tiempo”, porque estaba “en error”; un hecho que él le demostraría, dijo, con una profecía.

En el lugar donde su familia vivía, había un hombre religioso llamado Deacon Jessup que hablaba “muy piadosamente” y de quien todos tenían en alta estima. Pero José, según Lucy Mack, tenía algo diferente que decir sobre él:

“Supongamos ahora que uno de sus vecinos pobres le debe [a Jessup] el valor de una vaca, y que este pobre hombre tiene ocho hijos pequeños; Es más, este hombre se enferma y fallece dejándole a su esposa solo con una vaca, desprovista de todo otro medio para mantenerse a sí misma y a su familia.

Ahora les digo, que Deacon Jessup, aunque sea religioso, no dudaría en tomar la última vaca de la viuda pobre y sus hijos para saldar la deuda a pesar de que él mismo tiene abundancia en todo”.

Lucy, posteriormente, escribió: 

“En ese momento, aquello nos parecía imposible, pero apenas había transcurrido un año cuando vimos que la profecía de José literalmente se cumplió”.

En otras palabras, José profetizó que este hombre aparentemente piadoso en la comunidad religiosa se aprovecharía de una viuda con ocho hijos y, un año después, esto sucedió.

Desde muy joven, queda claro que el adversario quería destruir a José. Afortunadamente, sin embargo, fue preservado por la mano del Señor hasta que se cumpliera su misión, y nos dejó con muchas historias y profecías sorprendentes en el camino.

Fuente: Third Hour

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